20世纪中国文艺思想史论 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:上海大学出版社

作者:葛红兵

出品人:

页数:349

译者:

出版时间:2006-7

价格:40.00元

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isbn号码:9787810589079

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《中国古代思想史：从先秦到宋明》 卷一：文明的曙光与思想的奠基（先秦时期） 中国文明的源头，如浩瀚星河，其思想的光辉最早闪耀于先秦的沃土。这一时期，百家争鸣，思想的种子在碰撞与交流中生根发芽，为中华文明的未来奠定了坚实的基础。 《礼乐的秩序与人性的觉醒——先秦儒家思想探微》 本书聚焦于先秦时期儒家思想的形成与发展，深入剖析孔子、孟子、荀子等先哲的学说精髓。我们将从“仁”、“礼”、“义”、“智”、“信”等核心概念出发，探讨儒家如何构建一套以道德伦理为核心的社会秩序。书中将详细阐述“克己复礼为仁”的内圣之道，以及“修身、齐家、治国、平天下”的社会理想。同时，本书也将审视儒家思想在不同历史语境下的演变，如孟子对“性善论”的辩护，以及荀子对“性恶论”的阐发，揭示其思想的复杂性与丰富性。我们还将考察儒家思想与早期政治制度、宗法社会的紧密联系，以及其在应对时代挑战中所展现出的生命力。 《道法自然的哲思与无为而治的智慧——先秦道家思想解析》 与儒家的人间关怀不同，先秦道家以其独特的宇宙观和人生哲学，为中国思想史注入了另一股清流。本书将带领读者走进老子、庄子构建的“道”的世界。我们将深入理解“道可道，非常道”的玄妙，探究“无为而无不为”的治国理念，以及“上善若水”的处世态度。书中将详细解读《道德经》和《庄子》的经典篇章，分析其对自然、社会、人生的深刻洞察。我们将探讨道家“复归于婴儿”的返璞归真，以及“逍遥游”式的精神自由，揭示其对后世文学、艺术、养生等领域产生的深远影响。本书还会辨析道家与儒家的异同，展现两者在中国哲学体系中的互补与张力。 《名辩的逻辑与事物的本质——先秦名家与法家思想的探索》 在诸子百家的舞台上，名家以其对语言、逻辑的严谨探究，为思想史增添了理性色彩。本书将关注先秦时期名家的代表人物，如惠施、公孙龙，探讨他们提出的“白马非马”、“飞 C 不至”等逻辑命题，分析其辩论的精妙之处，以及对中国逻辑思维发展的影响。与此同时，我们也将深入研究法家思想，特别是商鞅、申不害、韩非子的学说。本书将阐释法家“以法治国”、“重农抑商”、“君权至上”等核心主张，分析其在秦朝统一中国过程中扮演的重要角色。我们将探讨法家思想对国家治理、法律制度、中央集权体制形成的深刻影响，并对其积极与消极的一面进行客观评价。 《阴阳五行与宇宙图景——先秦宇宙观与方术思想》 本书将视线转向先秦时期人们对宇宙起源、运行规律的探索，以及由此衍生的方术思想。我们将考察早期阴阳五行学说的形成，分析其如何试图解释自然界的变化与人事的关联。书中将探讨天人合一的朴素观念，以及古代占星、卜筮、医术等方术思想的萌芽。我们将分析这些思想如何渗透到当时的社会生活、政治决策和文化信仰中，展现先秦时期人们认识世界、改造世界的基本路径。 卷二：学术的融合与思想的繁荣（汉代至魏晋南北朝） 汉朝的“罢黜百家，独尊儒术”，并非简单地压制，而是开启了儒家与其他思想流派融合的新篇章。这一时期，思想呈现出更加多元、复杂的发展态势。 《经学传承与政治哲学的演变——汉代儒学研究》 汉代是中国儒学发展的重要时期。本书将重点研究汉代经学的发展，包括今文经学和古文经学之争，以及董仲舒“天人感应”学说在政治哲学中的应用。我们将分析汉代儒学如何被改造，以适应大一统王朝的统治需要，探讨其在政治、法律、教育、社会伦理等方面的实际影响。书中将详细阐述“三纲五常”等伦理规范的形成，以及儒家思想如何成为官方意识形态，并深入探讨汉代学术的传承与创新，如郑玄、马融等经学大家的贡献。 《玄学与清谈：超脱与入世的思辨——魏晋玄学解析》 魏晋南北朝时期，社会动荡，士人普遍面临人生困境，玄学应运而生。本书将深入探究玄学的核心思想，如“有”、“无”之辩，“名教”与“自然”的张力。我们将分析竹林七贤等玄学名士的人生哲学与艺术追求，解析郭象的《庄子注》所体现的“得意忘象”与“理有对待”等观点。书中将详细阐述玄学对当时政治、文学、艺术、哲学等领域的深刻影响，特别是其对中国人的精神世界和审美情趣的塑造。 《佛教的东传与中国化——汉末至南北朝佛教思想史》 佛教的传入，是中国思想史上的一件大事。本书将梳理佛教自汉末传入中国，至南北朝时期逐渐发展壮大的过程。我们将分析佛教经典如何被翻译，如何与中国本土思想，特别是玄学，发生碰撞与融合。书中将重点介绍当时流行的佛教宗派，如涅槃宗、般若宗等，以及其核心教义。我们将探讨佛教如何在伦理、哲学、艺术、社会生活等层面影响中国，以及其在中国化过程中所展现出的强大生命力。 《史学传统与叙事模式的构建——汉魏史学思想》 本书将聚焦于汉代史学的发展，从司马迁的《史记》开始，探讨中国史学传统的奠基。我们将分析史书编纂的原则、叙事的方式以及历史观的演变。同时，我们将考察魏晋时期史学的新发展，如陈寿的《三国志》在史料运用和评价上的创新。书中将分析当时思想背景对史学写作的影响，以及史学如何成为解读历史、反思现实的重要思想载体。 卷三：理学的新峰与思想的变革（隋唐至宋明） 隋唐的文化大融合，为宋明的理学奠定了基础。宋明时期，是中国思想史上一个高峰，理学以其系统性、思辨性，深刻地影响了中国社会。 《佛道融合与思想的演进——隋唐时期思想变迁》 隋唐时期，是中国历史上一个开放包容的时代。本书将分析佛教、道教在这一时期的发展与演变，以及它们与儒学的互动。我们将探讨隋唐时期思想的融合趋势，如三教并立的局面，以及佛教、道教对当时哲学、文学、艺术的贡献。书中将考察慧能的禅宗思想，以及其对中国佛教的革命性影响。同时，也将分析道教在这一时期的发展，如炼丹术、符箓等方面。 《程朱理学的体系构建——宋代新儒学研究》 宋代是中国哲学史上一个辉煌的篇章，理学应运而生。本书将深入剖析程颐、朱熹等理学大家的核心思想。我们将详细解读“天理”、“心即理”、“格物致知”等概念，分析理学如何试图构建一套囊括宇宙万物、社会人生、道德修养的宏大哲学体系。书中将重点研究朱熹的《四书集注》，分析其对《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》的解释，以及其在中国教育和思想史上的巨大影响力。我们将探讨理学对中国社会结构、政治制度、文化心理的深刻塑造。 《阳明心学的革命与实践——明代心学探索》 明代，王阳明心学的出现，为理学注入了新的活力。本书将重点研究王阳明的“心即理”、“致良知”、“知行合一”等核心主张。我们将分析心学如何强调主体自觉和道德实践，以及其与程朱理学的异同。书中将深入探讨心学对后世思想、文化、教育的巨大影响，特别是其在强调个人主体性和道德责任方面的贡献。我们还将考察心学在明代不同派别中的发展，以及其在中国近现代思想转型中的潜在价值。 《晚明思想的多元与危机——明末思想辨析》 本书将聚焦于晚明时期思想界的复杂图景。我们将分析这一时期出现的对传统儒学进行反思和批判的思潮，如李贽的“童心说”和“反孔子”的激进主张。同时，我们将探讨西方传教士的东来，如利玛窦，以及其带来的西方科学、哲学思想，与中国本土思想的初步碰撞。书中将分析晚明时期思想的多元化趋势，以及在内忧外患的背景下，思想界所面临的危机与转型。 本书力求通过对中国古代思想史各个重要时期、重要学派的深入梳理与解读，为读者呈现一幅波澜壮阔的思想画卷。我们希望通过对这些思想精髓的探究，能够更好地理解中华文明的特质，以及其在世界文明史上的独特地位。

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坦率地说，初捧此书时，我曾有些许的畏惧，毕竟“思想史”这三个字本身就自带了某种学术的壁垒感。然而，一旦沉浸进去，那种被作者的叙事节奏所牵引的阅读体验，却出乎意料的流畅与引人入胜。作者似乎拥有一种魔力，能将那些宏大、抽象的时代思潮，巧妙地“翻译”成一个个有血有肉的故事和鲜明的观点冲突。比如，他对某几个早期文艺理论家如何在东西方思想的夹缝中艰难求索的描述，那种充满挣扎与突破的笔触，让人读来热血沸腾。它没有停留在表面，而是深入挖掘了“为什么”——为什么在特定历史节点，某些声音会突然崛起，而另一些则逐渐沉寂。这种层层递进的挖掘，使得阅读不再是知识的接收，而更像是一场智力上的探险，充满了发现的惊喜。

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这本书给我的震撼，主要来自于其宏大的结构和精妙的细节处理之间的完美平衡。作者处理跨度如此之大的时间线索，却始终没有让叙事显得松散或失焦。每一次重大的理论转向，都被置于其独特的历史语境中进行审视，这极大地提升了理解的深度。我尤其欣赏作者在引用一手资料时所展现出的审慎态度，那些被引用的文字片段，往往是点睛之笔，瞬间将抽象的理论具象化。它不像有些学术著作那样高高在上，而是保持着一种与读者对话的姿态，引导我们一同去辨析那些错综复杂的思想谱系。读完后，我感觉自己对中国近现代文化史的理解，不再是零散的知识点堆砌，而真正形成了一个有机的、能够自我运转的知识体系。

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这本书的价值，很大程度上在于它提供的不仅仅是知识，更是一种思维的工具。它教导我们如何去解构那些被时间磨平棱角的文化事件，如何从看似不连贯的思潮中梳理出清晰的因果链条。我特别留意了作者在论述特定文学思潮的“内在张力”时所使用的复杂句式和严谨的论证结构，这本身就是一种高质量学术写作的典范。它迫使读者放慢速度，不仅要理解“是什么”，更要深入探究“为什么会这样”以及“如果不是这样会怎样”。这种层层剥茧的分析方法，极大地锻炼了我的批判性思维能力，让我意识到，思想史的研究，其实是研究人类在特定环境下如何进行自我定位和精神建构的伟大过程。

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这本书的阅读体验，如同走过一条曲折幽深的长廊，每隔一段距离，就会有一扇窗户被猛地打开，透进令人目眩神迷的时代光景。作者在梳理不同时期文艺思潮的演变时，对“进步”与“保守”这种二元对立的界限进行了极其细致的消解。他没有简单地对任何一种思潮进行道德审判，而是专注于解析其内在的逻辑与历史的必然性。这种近乎于“同情式理解”的写作手法，使得原本可能显得刻板的历史人物和理论，都焕发出了复杂的人性光辉。对于那些渴望超越教科书式简单定论的读者来说，这本书提供了一个极佳的参照系，让我们学会用更包容、更具历史纵深感的目光去重新审视那些已成定论的“文化遗产”。

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这部厚重的历史梳理，着实让人对近百年来的文化脉络有了更清晰的认知。它不仅仅是罗列了一系列重要的作家和流派，更像是一幅精细描摹的时代变迁图景。尤其让我印象深刻的是作者对于不同思潮之间复杂互动关系的解析，那种夹杂着借鉴、冲突与最终融合的过程，被展现得淋漓尽致。阅读过程中，我仿佛能够穿越回那些风云激荡的岁月，真切地感受到知识分子在时代洪流面前那种沉甸甸的责任感与探索的艰辛。书中对于某些关键理论诞生的社会背景的挖掘，也远超出了常规的文学史叙述，使得那些晦涩的哲学概念变得可触可感。从某种意义上说，它帮助我理解了我们今天所处的文化语境，是如何由前辈们那一代代的思想搏斗与最终抉择塑形而成的。对文学史有兴趣的读者，绝对不该错过这份深入骨髓的洞察力。

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