《論中國學術思想變遷之大勢》中,梁啓超在論述中國學術思想變遷時,刻意突齣瞭反對思想一統而主張學術自由的主綫……與批判學術專製相同,對文化交融的禮贊也成為貫穿全書的另一條主綫。中國傳統學術,經曆清後期的低迷徘徊之後,從清末民初起,湧現齣瞭一批大師級的學者,梁啓超即為其一。
迎娶“西方美人” ——蠹鱼笔记(18) □/徐强 盖大地今日只有两文明:一泰西文明,欧美是也;二泰东文明,中华是也。二十世纪,则两文明结婚之时代也。吾欲我同胞张灯置酒,迓轮俟门,三揖三让,以行亲迎之大典。彼西方美人,必能为我家育宁馨儿以亢我宗也。(梁启超《论中...
評分第一章 總論 梁啟超言:“吾不患外國學術思想之不輸入,吾惟患本國學術思想之不發明。” 蓋有發明則謂之有學術思想,無發明則謂之無學術思想,清代學術思想之衰微,可信矣。 梁啟超言:“凡一國之立于天地,必有其所以立之特質。慾自善其國者,不可不于此特質焉,淬厲之而增...
評分我读书很少在书上动笔,不过这本书却是例外,我在书上画了很多圈或叉,表示同意或不同意。 是的,有不少地方我觉得有问题,不准确,但是有更多是让我击节赞叹。不得不说,梁启超的文章很有魅力。
評分我读书很少在书上动笔,不过这本书却是例外,我在书上画了很多圈或叉,表示同意或不同意。 是的,有不少地方我觉得有问题,不准确,但是有更多是让我击节赞叹。不得不说,梁启超的文章很有魅力。
評分我读书很少在书上动笔,不过这本书却是例外,我在书上画了很多圈或叉,表示同意或不同意。 是的,有不少地方我觉得有问题,不准确,但是有更多是让我击节赞叹。不得不说,梁启超的文章很有魅力。
有些觀點很有啓示性
评分為瞭中間佛教的段落讀的,見是薄薄一本小書就索性讀完。雖說現在看來,對春鞦戰國時百傢爭鳴的描繪也無異於一種建構,而南北地理之分,雖也閤理,但早在讀盧梭論語言源起之時就覺得臆想成分過重,但梁公縱橫捭闔之氣,橫嚮比較之功,針砭間的褒貶好惡,讓人喟嘆。
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评分通過任公這本不到一百頁的小書,基本可以把握中國文化變遷的曆程及緣由。此書開創新一代學術寫作新風,中西對比,突顯思想自由以及文化交融的重要性,此外亦分析地理對學術之影響。百餘年前,任公認為“欲革新吾國,當先革新吾民”,今亦然!
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