“东突厥斯坦国”迷梦的幻灭

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出版者:新疆人民出版社
作者:马大正
出品人:
页数:227
译者:
出版时间:2006-5
价格:28.00元
装帧:平装
isbn号码:9787228101054
丛书系列:
图书标签:
  • 新疆
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具体描述

从“双泛”思想传播到短命分裂政权瓦解,从分裂活动的沉渣泛起到暴力恐怖活动的连续升级,构成了20世纪新疆历史发展中的一股浊流。

  “东突 ”分裂思想是在19世纪“泛伊斯兰主义”和“泛突厥主义”(即“双泛”)思潮的影响下产生的,其思想基础是“双泛”。自从“东突”理论体系建立后,“东突”分裂势力随之产生,并且逐渐成为新疆不稳定的根源。“东突” 分裂理论和分裂势力产生后的一百多年历史证明,分裂是新疆的最大危险,由此分裂的祸根就是“东突”理论体系及分裂势力。本书试图对这股浊流的发展脉络进行梳理、分析,究其根由,钻其始末,浏其趋势,为一切关心于此的读者提供一份基本素材。

“东突厥斯坦国”是英俄帝国主义在其竞争夹缝中催生的一个“怪胎”,是浸染着“双泛”毒素的“东突厥斯坦”理论体系的恶之花所结出的罪恶之果。本书较为详细地介绍了历史上所谓“东突厥斯坦国”的产生及灭亡的过程及其影响;较为全面地梳理了当代“东突恐怖”分裂势力的活动,典型案例及其与国际恐怖主义的关系。对人们深入了解东突势力及其危害具有极其重要的意义。

好的,这是一本历史著作的简介,专注于探讨19世纪末至20世纪上半叶中亚地区的历史变迁与民族思潮,重点分析了现代国家观念在特定历史条件下的形成与演变,以及由此引发的区域政治格局的深刻调整。 书名: 《帕米尔高原上的风:近代中亚的民族构建与帝国余晖》 内容简介: 本书深入剖析了19世纪末至20世纪上半叶,中亚广袤区域(尤指今日的新疆、哈萨克斯坦、乌兹别克斯坦等区域)在沙俄扩张、清朝衰落以及随后短暂的内部独立运动浪潮中所经历的剧烈社会与政治重塑过程。全书摒弃了单纯的政治史叙事,力求从社会结构、文化认同和地缘政治的复杂交织中,构建一幅关于“近代中亚”如何被重新定义的图景。 第一部分:帝国遗产与地理边界的松动(约1870s-1910s) 本部分着重考察沙皇俄国向南的渗透如何重塑了中亚的传统游牧与定居文明的互动模式。重点分析了俄国在土地制度、教育体系和基础设施建设(如突厥斯坦-西伯利亚大铁路的早期规划)上的干预,如何间接激发了本土知识精英对“现代性”的初步探索。 传统社会结构的韧性与断裂: 探讨了伊斯兰教法体系与苏菲教团在中亚社会治理中的核心地位,以及随着外来压力增加,其权威如何受到挑战。研究了布哈拉、希瓦等汗国的内部改革尝试,这些尝试往往是应对外部冲击的防御性举措,而非彻底的体制革命。 早期知识分子的觉醒: 梳理了“杰迪德主义”(Jadidism)在中亚不同地区的传播路径和本土化特征。不同于后来的激进民族主义,早期的杰迪德主义更侧重于教育改革和文化复兴,试图在伊斯兰框架内实现现代化,这在塔什干、布哈拉和喀什等地表现出不同的侧重点。本书详细对比了俄属中亚与清属中亚(东部地区)知识分子在面对帝国宗主国时的认知差异。 第二部分:革命的涟漪与地方认同的重塑(约1917-1924) 十月革命的爆发如同投入中亚湖泊的一块巨石,其影响远远超出了俄国本土的范围。本书细致描绘了布尔什维克如何利用“民族自决”的口号,在中亚建立苏维埃政权的过程,以及这一过程中,地方精英与新兴苏维埃力量的复杂博弈。 “本土”的界定与争夺: 重点分析了布尔什维克推行的“部落-民族划分”(Korenizatsiya)政策,如何在既有的语言、宗教和游牧-定居差异之上,人工地切割和固化了新的“民族实体”。探讨了在这一划分过程中,哪些传统身份被放大为“民族”象征,而哪些则被边缘化或压制。 非苏维埃抵抗的微观历史: 关注巴斯玛奇运动(Basmachi Movement)的复杂性。该运动并非单一的民族主义反抗,而是包含了对新政权的不满、宗教保守主义的捍卫以及地方军阀对权力的争夺。本书通过对地方档案和口述材料的分析,试图还原不同地区巴斯玛奇武装的动机差异。 清朝终结后的权力真空与局部动荡: 详细考察了1910年代末至1920年代初,在清朝控制瓦解后的东部地区,地方军阀(如杨增新、金树仁等)如何利用新的政治符号,在沙俄势力的边缘地带维持统治,以及这种统治的脆弱性。 第三部分:国家构建的实践与意识形态的冲突(约1924-1940s) 随着中亚苏维埃加盟共和国的正式建立,中央对地方的控制加深,意识形态的改造进入高潮。本书将重点放在“身份工程”的实践及其引发的文化冲突。 文字改革与文化断裂: 深入分析了从阿拉伯文向拉丁文再到西里尔字母的文字改革,探讨了这种技术性变革如何被用作切断与伊斯兰传统历史文本联系的工具,以及它对知识传承产生的深远影响。 集体化与牧业的转型: 考察了对中亚游牧经济的集体化改造(尤其是在哈萨克地区),分析了由此带来的大规模人口迁移、饥荒以及对传统社会伦理的冲击。本书将这些经济政策置于全球大萧条和斯大林主义的宏大背景下进行考察。 泛突厥主义的兴衰与知识分子的命运: 追溯了在20世纪初昙花一现的泛突厥思想的理论基础,以及它如何在苏维埃体制下被定性为“资产阶级民族主义”并遭到残酷镇压。重点关注了一批在土耳其、莫斯科和塔什干之间流亡的知识分子群体,他们的思想如何被时代洪流所吞噬或重塑。 结论:现代性的多重中亚 本书总结认为,近代中亚的形成并非一条简单的“民族国家”的线性发展之路,而是一个多重权力中心(莫斯科、安卡拉、北京的边缘代理人)相互作用的复杂过程。新的“民族”身份是在外部干预下被建构和强化的,它们承载着现代性的期望,却也与深厚的传统文化结构产生了难以调和的张力。帕米尔高原上的风,吹散了旧帝国的余晖,却也带来了新的、充满不确定性的历史迷雾。 本书旨在为读者提供一个细致入微的视角,理解塑造今日中亚地缘政治格局和民族认同的深层历史动力。全书材料扎实,既吸收了西方主流学术研究的成果,也广泛利用了苏维埃解体后逐步开放的档案资料。

作者简介

目录信息

前言
第一章 “双泛”思潮
第一节 源起
一、“泛伊斯兰主义”的主要内容
二、“泛伊斯兰主义”的形成和发展
三、“泛伊斯兰主义”的主要特点
四、“泛突厥主义”的主要内容
五、“泛突厥主义”的形成和发展
六、“双泛”之间的关系
第二节 渗透入疆
一、“双泛”思潮向新疆渗透的过程
二、“双泛”思潮渗透的途径
三、杨增新反渗透措施
第二童怪眙出笼
第一节 突厥斯坦和“东突厥斯坦”
一、突厥人和突厥化
二、突厥斯坦
三、“东突厥斯坦”
第二节 政治怪胎——“东突厥斯坦国"
一、“东突”理论体系:“双泛”浸染的恶之花
二、“东突厥斯坦国”:臆造的国邦
三、“政治怪胎”的历史透视
第三章 “立国”闹剧
第一节 短命的“东突厥伊斯兰共和国”
一、由农民起义到军阀混战
二、分裂势力渐露峥嵘
三、“东突厥斯坦伊斯兰共和国”的出笼
四、外国势力笼罩下的分裂活动
五、“东突厥斯坦伊斯兰共和国”的覆灭
六、“东突厥斯坦”理论的首次政治“实践”
第二节 寄生于三区革命的毒瘤——“东突厥斯坦共和国”
一、危机重重的社会矛盾
二、“双泛”沉渣泛起
三、苏联错位的革命论及其前期支持
四、巩哈暴动和伊宁起义
五、“东突厥斯坦共和国”的建立
六、“东突厥斯坦共和国”的解体
七、“东突厥斯坦共和国”的影响
第四章 阴魂不散
第一节 粉碎“东突厥斯坦伊斯兰共和国’’旧梦
一、莎车荒地教经堂:源头与祸根
二、阿不都·依米提大毛拉策划的系列暴乱活动
三、手段:蛊惑、煽动和裹胁
第二节 破获“东突厥斯坦人民革命党”
一、中苏关系恶化与苏联图谋染指新疆
二、“东突厥斯坦人民革命党”及其分裂活动
三、侦破“东突厥斯坦人民革命党”
第三节 骚乱事件频发与处置
一、改革开放潮中的浊流
二、骚乱事件及其解决
三、老问题与新动向
第五章 恶性膨胀
第一节 内外勾连
一、境外分裂集团
二、活动特点
三、勾连手段及渗透线路
第二节 逐步升级
一、分裂组织和政党迅速增加
二、分裂性骚乱空前升级
三、“东突”恐怖主义活动及其国际化倾向
四、暴乱与武装对抗增加
五、私办经文学校:徘徊在泛滥的边沿
六、分裂舆论:持续升温
第三节 “东突”理论新花样
一、融合宗教极端主义的思潮
二、吸收民族分立主义作为兴奋点
三、将恐怖主义纳入其理论体系
第六章 南柯一梦
第一节 遭遇国际夹击
一、国际反恐大联合
二、“东突”恐怖势力:进入国际恐怖组织黑名单
三、中南亚地缘政治中的过街鼠
第二节 “东突”分裂势力的派系及其“9·11”事件后的动向
一、“东突”分裂势力的派系
二、“东突”分裂势力的新动向
第三节 “东突”势力梦碎铁拳
一、分裂不得人心
二、迷梦必将幻灭
· · · · · · (收起)

读后感

评分

抱着科普的心态看的。作者马大正,中国社会科学院中国边疆史地研究中心副主任、研究员。1938年9月19日生,浙江省鄞县人,汉族。许建英, 1963年12月出生。汉族。博士、研究员。中国社科院边疆史地研究中心教授。 看着有点像老师带着徒弟写的论文一样。不过对于我这种之前对东...

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抱着科普的心态看的。作者马大正,中国社会科学院中国边疆史地研究中心副主任、研究员。1938年9月19日生,浙江省鄞县人,汉族。许建英, 1963年12月出生。汉族。博士、研究员。中国社科院边疆史地研究中心教授。 看着有点像老师带着徒弟写的论文一样。不过对于我这种之前对东...

评分

抱着科普的心态看的。作者马大正,中国社会科学院中国边疆史地研究中心副主任、研究员。1938年9月19日生,浙江省鄞县人,汉族。许建英, 1963年12月出生。汉族。博士、研究员。中国社科院边疆史地研究中心教授。 看着有点像老师带着徒弟写的论文一样。不过对于我这种之前对东...

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抱着科普的心态看的。作者马大正,中国社会科学院中国边疆史地研究中心副主任、研究员。1938年9月19日生,浙江省鄞县人,汉族。许建英, 1963年12月出生。汉族。博士、研究员。中国社科院边疆史地研究中心教授。 看着有点像老师带着徒弟写的论文一样。不过对于我这种之前对东...

评分

抱着科普的心态看的。作者马大正,中国社会科学院中国边疆史地研究中心副主任、研究员。1938年9月19日生,浙江省鄞县人,汉族。许建英, 1963年12月出生。汉族。博士、研究员。中国社科院边疆史地研究中心教授。 看着有点像老师带着徒弟写的论文一样。不过对于我这种之前对东...

用户评价

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光是听到“东突厥斯坦国”这个名字,就立刻联想到一段波澜壮阔又充满争议的历史篇章,而“迷梦的幻灭”则像是给这整个故事加上了一个意味深长的注脚,让我不禁好奇这本书到底要讲述一个怎样的故事。它是否会深入到那个时代,去捕捉那些曾经为了“东突厥斯坦国”的理想而奋斗、甚至牺牲的人们的心路历程?那些支持这个“迷梦”的信念,究竟是基于怎样的历史土壤?又是在怎样的现实环境下,逐渐被侵蚀,最终走向破灭?我猜想,这本书或许会像一部精心制作的纪录片,用大量的史实和细节,还原出那个时代的面貌,也揭示出“迷梦”形成和破灭的内在逻辑。它不会回避那些残酷的现实,不会美化那些复杂的斗争,而是以一种客观而深刻的笔触,去呈现历史的真实肌理。我会期待书中能够看到各种不同立场的声音,去理解那些看似矛盾却又真实存在的历史叙事。也许,这本书不仅仅是在讲述一个国家的兴衰,更是在探讨一种理想主义在现实面前所能抵达的边界,以及个体在宏大历史叙事中的选择与命运。这种“幻灭”的解读,可能并不意味着对梦想的否定,而是对梦想实现过程中所付出的代价、所面临的挑战,以及最终所留下的深刻教训的一种沉淀。

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书名“东突厥斯坦国”迷梦的幻灭 ,自带一种强烈的叙事感,仿佛开篇就预示着一场壮丽却终将破碎的追寻。 我脑海中立刻浮现出一幅画面:一群怀揣着某种理想的人们,在特定的历史时期,试图建立一个属于自己的国度,他们的行动充满了激情与信念,然而,现实的巨浪却最终将这“迷梦”无情地吞噬。 这本书会不会像一部精心拍摄的史诗电影,将那个时代的人物、事件、以及他们内心的挣扎,都以一种生动而深刻的方式展现出来? 我对书中如何描绘“迷梦”的形成过程尤其感兴趣。 是民族复兴的渴望?是对外部势力的抗争?还是某种理想主义的驱动?而“幻灭”的过程,又将是怎样的一番景象?是被历史的潮流所裹挟,还是因为自身的局限性而走向衰败? 我期待这本书能够以一种不回避复杂性和矛盾性的态度,去深入剖析“东突厥斯坦国”这个概念背后所蕴含的政治、社会、文化以及地缘等多重因素。 它可能不仅仅是一个国家的兴衰史,更可能是一次对理想主义在现实世界中可能遭遇的困境的深刻探讨。 我希望通过阅读这本书,能够更清晰地理解那段历史的脉络,也能够从中获得一些关于理想与现实、关于集体命运与个人选择的启示。

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这本书的名字听起来就有一种沉重的宿命感,仿佛揭示着一个曾经被寄予厚望的理想,最终却化为泡影的悲凉故事。“东突厥斯坦国”这个词汇本身就承载着丰富的历史与现实的复杂纠葛,而“迷梦的幻灭”更是直接点出了主题——那些曾经支撑着这个“国”的信念、希望、以及可能存在的策略,在时间的洪流和现实的挤压下,最终支离破碎。我很好奇,作者究竟是如何将这样庞大而敏感的主题,用一种引人入胜的方式呈现出来的。它是否会像一幅精心绘制的历史画卷,徐徐展开?还是像一部跌宕起伏的史诗,充满了波折与反思?从书名来看,它似乎不是一本简单的历史陈述,更像是一种对历史事件背后的人性、动机、以及时代洪流的深刻剖析。我期待它能够深入到那个曾经的“东突厥斯坦国”的灵魂深处,去探寻那些支撑起“迷梦”的基石究竟是什么,又是怎样的力量,最终让这“迷梦”破碎。这种幻灭的过程,往往比梦想本身更加触动人心,因为它暴露了现实的残酷,也映照出人们在追求理想时所经历的挣扎与妥协。我希望这本书能够带给我一种超越简单的阅读体验,引发我对历史、对民族、对国家概念的重新思考,甚至可能触及到我们当下所处的时代语境。

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“东突厥斯坦国”——仅仅是这几个字,就足以勾起我对一段尘封历史的强烈好奇。而“迷梦的幻灭”更是为这份好奇,增添了一抹悲壮的色彩,仿佛预告着一个曾经辉煌的梦想,最终走向了破碎的结局。 我想象着,这本书会带领我走进一个充满矛盾与挣扎的时代,去探寻那个“东突厥斯坦国”是如何从一个模糊的愿景,逐渐凝聚成一种现实的可能性,又为何最终走向了“幻灭”。 它会不会像一位细致入微的侦探,抽丝剥茧地揭示出那些支撑起“迷梦”的复杂因素,包括但不限于民族认同的构建、政治力量的角逐、地缘战略的博弈,以及时代浪潮的裹挟? 我尤其期待书中能够展现出那些在历史洪流中起伏的人物群像,他们的决策,他们的牺牲,他们的无奈,以及他们最终的失落。 这种“幻灭”的描述,往往比对胜利的赞美更能触动人心,因为它揭示了理想在现实面前所遭受的重创,以及人们在追寻目标过程中所付出的沉重代价。 我希望这本书能够以一种客观而深刻的笔触,去呈现历史的复杂性,去理解“东突厥斯坦国”为何最终成为了一个“迷梦”,以及这个“迷梦”的破灭,对后世留下了怎样的遗产。

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这本书的标题,无疑是一剂强烈的催化剂,瞬间点燃了我对其中内容的无限遐想。 “迷梦的幻灭”这个词组,充满了戏剧性的张力,仿佛一场宏大的演出在帷幕落下前,留下了满地狼藉的舞台和观众席上空洞的眼神。它预示着一种期待的破灭,一种理想的崩塌,而“东突厥斯坦国”这个历史名词,则为这场幻灭赋予了具体而沉重的背景。我想象着,作者是如何层层剥开历史的迷雾,将那些曾经被掩盖的真相、被歪曲的叙事、以及那些在历史长河中沉浮的人物,以一种毫不留情却又充满洞察力的方式呈现在我们面前。它会不会像一位技艺高超的考古学家,细致地挖掘出历史的碎片,然后拼凑出一幅完整却令人心碎的图景?抑或是像一位冷峻的审判者,对过往的功过是非进行一次彻底的清算?从书名来看,这本书的主旨绝非简单地叙述一个国家的兴衰,它更像是对一种集体意识、一种民族情感,甚至是一种乌托邦式想象的深刻反思。那些构成“迷梦”的元素,无论是民族自决的渴望、独立的理想,还是特定的政治策略和外部力量的推动,都可能在书中被一一剖析。而“幻灭”的过程,则必然充满了痛苦、失望,甚至可能包含背叛与牺牲。我期待这本书能够以一种极其深刻且不回避现实的视角,引导我深入理解那个时代的复杂性,以及“东突厥斯坦国”这个概念所承载的深层意义。

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“东突厥斯坦国”——仅凭这几个字,就足以勾起我对一段充满传奇色彩却又略带悲剧色彩的历史的想象。而“迷梦的幻灭”这个副标题,更是直接点明了这本书的核心主题,仿佛预示着一个曾经被寄予厚望的理想,最终化为泡影的结局。 我很好奇,作者将如何层层揭开历史的面纱,去描绘那个“东突厥斯坦国”的“迷梦”是如何一步步成型,又是在怎样的力量作用下,最终走向了“幻灭”的深渊。 是民族独立自主的强烈愿望?是地缘政治格局的变动?还是历史进程中的偶然与必然? 我期待这本书能够以一种极为宏观的视角,去审视那个时代的历史大势,同时又不乏对个体命运的细腻刻画。 它是否会像一部荡气回肠的历史剧,展现出那些为了“迷梦”而奋斗、牺牲、甚至背叛的人物群像? 我尤其关注书中对“幻灭”过程的描写。 这种幻灭,是瞬间的崩塌,还是漫长的失落? 它又会对参与其中的人们,以及更广泛的历史进程,留下怎样的深刻烙印? 我希望这本书能够以一种客观、冷静、却又充满人文关怀的笔触,去解读那段复杂的历史,去反思“迷梦”的形成与破灭,从而引发我更深层次的历史思考和对人类追求理想的复杂性的理解。

评分

这本书的书名“东突厥斯坦国”迷梦的幻灭 ,本身就充满了戏剧性的冲突和深刻的反思。它似乎在诉说着一个关于希望、追求,以及最终失落的故事。 我对书中如何描绘“东突厥斯坦国”的“迷梦”充满了期待。这个“迷梦”是如何形成的?它承载了怎样的历史诉求和民族情感?又是在怎样的历史背景下,成为了许多人共同的理想? 我想象着,作者会以一种非常细腻的笔触,去描绘那个时代的社会图景,去展现那些曾经为这个“迷梦”而奋斗的人物,他们的热血、他们的付出、以及他们内心深处的渴望。而“幻灭”这个词,则暗示着这一切并非如愿以偿。我很好奇,这个“迷梦”最终是如何破碎的?是外部力量的压迫,还是内部矛盾的激化?是现实的残酷,还是理想的脆弱? 我希望这本书不仅仅是简单地陈述一个历史事件,而是能够深入到历史事件的肌理之中,去探究其背后的原因,去理解其中的复杂性。它可能会引发我对国家、民族、以及理想主义在现实世界中的作用和局限性的深刻思考。 我期待这本书能够以一种不回避现实、不粉饰太平的态度,去呈现那段历史的真实面貌,去揭示“迷梦”背后所隐藏的真相,从而带给我一次深刻的历史阅读体验。

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“东突厥斯坦国”——仅仅是这个词组,就仿佛带着一种历史的回响,一种对过去某种渴望的追溯。而“迷梦的幻灭”则更是像一记沉重的钟声,敲响了关于理想破灭的哀歌。 我对此书充满了好奇,想象着作者是如何将这段历史中的跌宕起伏、人物的悲欢离合,以及那些支撑起“迷梦”的信念,与最终的“幻灭”紧密地联系在一起。 它是否会像一部史诗般的长卷,细致描绘出那个时代的面貌?那些为“东突厥斯坦国”而奔走呼号的人物,他们是如何在历史的洪流中做出选择,又经历了怎样的心路历程? 我尤其关注书中对“迷梦”的构成元素的解析。 那些构成“迷梦”的理想,是基于怎样的历史现实?又是因为何种原因,最终走向了“幻灭”?这种“幻灭”的过程,是否充满了血泪与牺牲,又留下了怎样的历史印记? 我希望这本书能够以一种深刻的洞察力和不回避现实的态度,去揭示那段历史的复杂性,去探讨理想在现实面前所面临的挑战,以及集体追求过程中可能出现的曲折与失落。 它的解读,或许能为我们理解历史、理解现实,提供一个更为广阔的视角。

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光是看到“东突厥斯坦国”这个名字,就立刻勾起了我对一段复杂而又充满争议的历史的好奇心。而“迷梦的幻灭”这个副标题,则为这份好奇增添了一抹深深的悲凉色彩,仿佛预示着一段关于希望、追求,以及最终失落的故事。 我想象着,这本书会以一种非常宏大的叙事视角,带领我走进那个曾经被历史舞台所聚焦的时期,去探寻“东突厥斯坦国”这个概念是如何从模糊的理念,逐渐凝聚成一种现实的可能性。那些支撑起这个“迷梦”的信念,究竟是怎样的历史土壤孕育而生?又是在怎样的现实压力下,最终走向了“幻灭”的结局? 我期待书中能够深入到那个时代的历史肌理之中,去展现那些曾经为这个“迷梦”而奋斗、牺牲的人物,他们的激情、他们的困惑、他们的选择,以及他们最终的失落。 这种“幻灭”的解读,往往比对成功的描绘更能触动人心,因为它揭示了理想在现实面前所遭遇的巨大冲击,以及人们在追求目标过程中所付出的沉重代价。 我希望这本书能够以一种不回避复杂性、不粉饰太平的态度,去呈现那段历史的真实面貌,去揭示“迷梦”背后所隐藏的真相,从而引发我更深层次的历史反思,以及对人类集体命运和历史进程的深刻理解。

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“东突厥斯坦国”——这个词汇本身就自带一种史诗般的厚重感,它唤醒了人们对一段复杂而激荡历史的记忆。而“迷梦的幻灭”则如同在史诗的结尾处,打上了一个令人扼腕叹息的印记,这不禁让我对书中内容充满了探究的欲望。我很好奇,作者将如何描绘那个曾经被寄予厚望的“东突厥斯坦国”,它在历史的长河中扮演了怎样的角色?那些曾经支撑起这个“迷梦”的理想和现实因素,又是如何错综复杂地交织在一起?这本书是否会如同一面镜子,照出那个时代人们的希望、挣扎、以及最终的失落?我期待它能够提供一种不同于以往的视角,去解读那段历史,去审视那些曾经存在的“迷梦”。或许,它会深入到那些历史人物的内心世界,去探寻他们做出选择的动机,去理解他们经历的困惑与彷徨。这种“幻灭”的体验,往往比虚幻的胜利更加深刻,因为它迫使人们去面对现实的残酷,去反思理想与现实之间的差距。我希望这本书能够让我从一个更广阔的视野去审视“东突厥斯坦国”的历史,理解其形成的原因,以及最终走向“幻灭”的必然性,从而引发更深层次的历史反思。

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“东突厥斯坦国”迷梦的幻灭

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纯科普性来看的,之前对东突完全不了解。写得比较刻板,但是该说的都说了,没什么废话,语言组织有点混乱,小标题乱七八糟。

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“东突厥斯坦国”迷梦的幻灭

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大型文献综述,维基百科。 按照时间顺序,捋了一遍相关内容。 能将东突厥斯坦共和国和三区革命给分开说,这个作者也下苦功了。

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“东突厥斯坦国”迷梦的幻灭

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