郁达夫文集

郁达夫文集 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:花城出版社
作者:
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1991
价格:0
装帧:精装
isbn号码:9787536010185
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

1982年与香港三联书店合出,1991年重印精装本

《林语堂幽默散文选》 作者: 林语堂 出版社: 商务印书馆 出版时间: 2018年10月(此为示例,实际以最新版本为准) 页数: 约420页 装帧: 精装/平装 --- 卷首语:在诙谐中洞察世情,于日常里发现哲理 林语堂,这位享誉海内外的华人文化巨匠,以其独到的“幽默”视角,为我们构建了一个既轻松又深刻的文学世界。这部《林语堂幽默散文选》,精选了他不同时期最具代表性、最能体现其人生哲学与文化洞见的散文篇章,旨在向读者呈现一位真正懂得生活、热爱人性、并能将深奥哲思包裹于温和笑声之中的智者形象。 本书并非宏大叙事的史诗,而是对生活细微之处的精妙捕捉。它像一盏暖黄色的台灯,在午夜的沉思中,以一种恰到好处的松弛感,引领我们审视现代文明的困境、传统文化的精髓,以及个体在喧嚣尘世中应如何安顿心灵。 第一部分:论生活的艺术——闲适与知足的哲学 林语堂先生毕生致力于提倡“生活的艺术”(The Art of Living),他认为真正的智慧并非深锁于书斋,而是流淌于日常的点滴之间。本部分集中展示了林语堂关于闲暇、知足常乐、以及如何对抗现代社会“忙碌癌”的精彩论述。 精选篇目聚焦: 1. 《开明的心态》: 探讨了保持好奇心和开放性对于个体精神健康的重要性。林语堂在此文中,以西方哲学思辨与中国道家思想相融合的方式,论证了“知止不殆”并非消极避世,而是一种积极的自我保护机制。他笔下的“开明”,是能笑着面对自身的局限,并从平凡中汲取乐趣的心态。 2. 《论“懒”的价值》: 篇幅虽短,意蕴深长。在强调效率至上的时代,林语堂为“懒”进行了辩护。他区分了“惰性”与“闲适的智慧”,指出真正的创造力和深刻的思考往往发生在身心放松之时。他用生动的例子描绘了在午后阳光下打盹、或漫无目的地散步,如何能涤净心灵的尘埃,使得思维更加敏锐。 3. 《吾土吾民的趣味》: 深入剖析了中国传统文化中那种不事张扬的趣味性。这种趣味性体现在对美食的执着、对器物的欣赏,以及对人际交往中“留白”艺术的把握。林语堂赞美了中国文化中那种不追求极致的圆满,而是享受过程中的曲折与适度的不完美。 第二部分:东西方文化的交融与比较 林语堂的独特之处在于他身处中西文化交汇的前沿。他既精通国学,又熟稔西方文学与哲学,这使得他的比较文学视角既犀利又充满理解。本部分侧重于他如何运用幽默的笔触,解剖两种文化体系的特质与误解。 核心章节解析: 1. 《中国人的西洋镜》: 这是一篇充满善意的讽刺。林语堂以局外人的清醒,审视当时中国人对西方事物的盲目崇拜与肤浅模仿。他没有全盘否定西方的进步,而是着重指出,真正的现代化应是吸收其精髓,而非机械地复制其表象。他幽默地描述了那些急于“西化”而遗忘了自身文化根基的人们,其形象跃然纸上,令人会心一笑却又不得不深思。 2. 《论中国人的“面子”与西方的“自尊”》: 深入探讨了两种截然不同的社会心理结构。在中国社会中,关系与集体认同至关重要,“面子”是维护社会秩序的润滑剂;而在西方,个人权利和独立的“自尊”则被置于核心地位。林语堂的分析妙在不分高下,而是指出在不同的环境下,这些心理机制如何有效地运作,以及它们在现代社会转型中所遭遇的冲突。 3. 《爱弥撒与孔夫子》: 借用西方文豪的形象,来阐述中国儒家思想中的人本主义精神。他认为,孔子所倡导的“仁爱”与西方文艺复兴时期的“人文精神”有着异曲同工之妙,都是将焦点从神性转向了人性的光辉与潜力。 第三部分:人情世故的观察家——笔下的众生相 林语堂的散文之所以耐读,在于他是一位敏锐的人性观察家。他从不避讳人性的弱点与可爱之处,总是以一种宽容的、带着戏谑的眼光来描摹他所接触的各色人物。 精彩片段撷英: 1. 《论小人物的伟大》: 本章描绘了那些在社会底层默默耕耘、却保持着朴素德行的普通人。比如那位在茶馆里坚持不打折的老板,或是那位对手艺精益求精的木匠。林语堂赞扬了这种不被时代洪流裹挟的坚守,认为这种“微小的坚持”才是社会道德的基石。 2. 《关于“吵架”的艺术》: 一篇极具生活气息的随笔。林语堂以极其幽默的笔法,分析了家庭与邻里间争执的本质。他指出,许多争吵并非源于原则问题,而是源于沟通方式的失当或疲劳。他建议,最好的解决之道往往是引入一个中立的、令人愉悦的元素——或许是一壶好茶,或是一个无关紧要的笑话——来瞬间瓦解紧张气氛。 3. 《我的理想的妻子》: 这篇散文充满了对理想伴侣的描绘,但其核心并非传统意义上的贤妻良母模板,而是强调智慧、独立和共享幽默感的伴侣关系。林语堂笔下的理想女性,是能够与丈夫进行精神对话,同时也能在生活中保持一份独立趣味的“知己”。 结语:幽默,是反抗平庸的武器 这部散文选集,是林语堂留给后世的一份精神礼物。他的文字,如同一杯陈年的绍兴酒,初尝可能平淡无奇,细品则回味悠长。他教导我们,在充斥着严肃与功利的现代社会中,唯有保持一份幽默感,才能不被生活的重压所击倒。 阅读本书,读者将体验到一种难得的“精神按摩”。它提供了一种暂时的避风港,一个可以放下身段、开怀大笑的空间,并最终以一种豁达的心态,重新面对复杂的世界。林语堂的幽默,绝非肤浅的玩笑,而是建立在深刻洞察之上的,对人性弱点的温柔谅解和对美好生活的永恒向往。这部文集,是献给所有在现代生活中寻找片刻安宁与智慧的读者的最佳读物。

作者简介

目录信息

读后感

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为数不多的我买了一套文集的作家。灵与肉的斗争,成长的烦恼,社会的变化,等等等等。赤子之心,清晰可见。 去过富阳,去过杭州,却从未看过他的故居,遗憾。

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用户评价

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初次拿到这本集合,我的第一反应是它的“体面”。在如今这个信息碎片化、阅读速率被无限拉高的时代,能拥有一本如此完整、如此具有收藏价值的实体书,本身就是一种对阅读本身的尊重。这本书的开本适中,便于携带,但其内容的密度却极高,目录清晰地展示了其涵盖的时期之久、体裁之丰。我尤其欣赏它在编排上可能体现出的逻辑性——是按照时间顺序梳理,以观察作者心境的变化?还是按文体分类,突出其创作的多元面向?这种编排上的抉择,本身就透露出编辑团队对作者作品的深度理解。对于一个真正的爱好者来说,这样的汇编不仅仅是阅读材料,它更像是搭建起了一个研究的基石,一个可以随时停下来,翻阅查阅,并进行深度思考的知识库。它承载着一种“完整性”的承诺,让人相信,只要翻开它,就不会错过这位创作者留下的任何一个重要的声音片段。

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这本书给我的感觉,像是一扇通往另一个时代的大门,需要钥匙才能开启,而那把钥匙,就是你愿意投入的时间和专注力。从书脊的压痕和封面材质的细微纹理中,我似乎能嗅到那种老派印刷特有的油墨香气,这是一种极具仪式感的体验,与电子阅读带来的即时满足感截然不同。它提醒着我,好的文字值得被郑重对待,值得被双手捧持。我留意到扉页上没有任何多余的装饰,仅有简洁的出版信息,这种克制体现了一种自信,仿佛在说:内容本身,无需赘言。它不需要用花哨的腰封或引人注目的封面来争取注意力,它依靠的是其历史地位和文学价值。这本书摆放在那里,就像一位沉默的导师,无声地等待着,等待着一个能够真正听懂它语言的读者,去开启那段关于生命、关于艺术的深刻对话。

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拿起这本书,首先映入眼帘的是其扎实的装帧工艺和古朴的版式设计,这绝非追求快速流通的商业印刷品所能比拟。字体选择上,那种老派的宋体带着一种沉稳的力量感,间距适中,即便是初读也会感到阅读体验的顺畅与舒适。我特意翻阅了几页,发现其选用的纸张质地偏向哑光,减少了反光对眼睛的刺激,这对于长时间沉浸于文字的读者来说,无疑是一个贴心的设计考量。更值得称道的是,书中对于引文和注释的处理,显得极为考究,既没有喧宾夺主地霸占版面,又在需要时提供了足够的背景信息支撑。这种对细节的精雕细琢,让我能感受到出版方在制作此“文集”时所抱持的敬畏之心。它不是简单地将文本堆砌在一起,而是在努力重现一种“经典”应有的仪式感。阅读它,仿佛不是在看印刷品,而是在与一位久远而深邃的智者进行一场跨越时空的对话,每一个标点、每一个断行,都仿佛经过了审慎的权衡与布局,透露出一种不容置疑的艺术品位。

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这本厚重的精装书摆在书架上,散发着一种陈旧而又迷人的气息,光是书脊上的烫金字体,就足以让人感受到它所承载的分量。我是在一个偶然的机会,于一家老旧的书店角落里发现它的。当时我正在寻找一些能让我沉浸其中、暂时逃离现实喧嚣的读物。拿到手里掂了掂,就知道这不是一本能一口气读完的“快餐文学”,它需要时间,需要心境,更需要一种对旧时光的温柔回望。内页的纸张略微泛黄,边缘有些许磨损,仿佛诉说着它曾经被多少双渴望的手抚摸过。装帧的设计非常典雅,没有时下流行的花哨元素,保持着一种朴素而深沉的美感,这本身就构成了一种无声的邀请,邀请读者进入一个由文字构建的,更为精致和内敛的世界。我至今尚未完全翻阅,但仅仅是摩挲着封面,想象着其中蕴含的那些细腻、挣扎、乃至放浪形骸的篇章,就已然感受到一种知识的厚度和历史的温度。它不仅仅是一本书,更像是一个时代的切片,一个特定灵魂留下的深刻印记,等待着有缘人去细细品读、慢慢消化。那种期待感,比读完任何一部畅销小说都要来得更为强烈和持久,它预示着一场漫长的精神漫游即将开始。

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说实话,我对这类汇集了某位作家一生精华的“全集”或“文集”系列,总是抱持着一种既兴奋又略带敬畏的态度。兴奋在于,它提供了一个全面审视一个伟大心灵的视角,可以清晰地追踪其思想轨迹的演变和风格的成熟过程;而敬畏则源于其内容的广度和深度,往往让人望而却步,担心自己无法完全领会其中精髓。这本书的封面设计虽然低调,却在色调的选择上颇有深意,那种略带忧郁的墨绿色调,似乎已经预示了其中可能蕴含的情感基调——或许是关于漂泊、关于孤独、关于理想与现实的无尽拉扯。我还没开始正文,只是浏览了目录页,那些篇目的名称就如同一个个被小心翼翼地封存起来的秘密盒子,让人忍不住想去敲开它们。这本书的重量,不仅是物理上的,更是精神上的,它要求阅读者卸下浮躁,以一种近乎朝圣般的心态去接近,去理解文字背后那股强劲但又极度内敛的情感暗流。

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自己看的版本找不到。太亮点了。我只想说,郁先生我们是一丘之貉啊!

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自己看的版本找不到。太亮点了。我只想说,郁先生我们是一丘之貉啊!

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不太适合我!

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郁達夫給我的印象一直是如他名字中的郁一般,是一位充滿憂鬱的男子,清瘦的面頰上佈滿愁苦的神色,用著陰郁的目光打量著這個沒有生氣的世界。如果說閱讀卡夫卡是一片灰白讓人壓抑的畫面,那麽讀郁達夫的文字眼前則是一種土黃蕭條的情景,平淡的敘述中不經意間流出一些憂傷。

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自己看的版本找不到。太亮点了。我只想说,郁先生我们是一丘之貉啊!

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