Plato - Five Dialogues

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出版者:Hackett Pub Co Inc
作者:Plato
出品人:
页数:168
译者:G.M.A.Grube
出版时间:1981-7
价格:USD 6.95
装帧:Paperback
isbn号码:9780915145225
丛书系列:
图书标签:
  • 哲学
  • Plato
  • Philosophy
  • 柏拉图
  • 教材
  • Greek
  • 外国文学
  • 原著
  • Plato
  • Five
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  • Philosophy
  • Dialogue
  • Classics
  • Antique
  • Thought
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具体描述

好的,这是一份关于一本未命名图书的详细简介,这本书的关注点与柏拉图的《五篇对话录》无关,而是深入探讨了早期现代欧洲的政治哲学、自然法理论以及国家起源的契约论思想。 --- 《主权、自然与社会:早期现代政治思想的构建》 导言:从罗马到洛克——理性的重塑 本书旨在对16世纪中叶至17世纪末这段欧洲思想史上至关重要的时期进行一次细致入微的考察。这一时期,随着宗教改革的冲击、三十年战争的洗礼以及科学革命的兴起,传统上基于神权和世袭的政治秩序受到了前所未有的挑战。哲学家们不再满足于对古典智慧的简单继承,而是转向对人类理性在构建政治共同体中的核心作用进行根本性的探索。 不同于古希腊哲学家对理想城邦的伦理学探究,本书关注的焦点在于:在缺乏绝对权威或普遍信仰的背景下,个体如何通过理性选择构建一个具有合法性的强制性权威,即主权(Sovereignty)。我们将追踪一条清晰的理论脉络,这条脉络始于对“自然状态”(State of Nature)的假设性描绘,并在最终导向“社会契约”(Social Contract)的构建。 第一部分:自然状态的肖像与人类的本性 本部分致力于分析霍布斯、洛克和早期格劳修斯等人对人类在无政府状态下生存情景的心理学和本体论描述。 1. 霍布斯式的恐惧与机械论的理性 我们首先深入分析托马斯·霍布斯(Thomas Hobbes)在其著作《利维坦》中描绘的“所有人反对所有人的战争”。这不是对特定历史时期的描述,而是一种对未经约束的人类欲望(特别是对“权力永不休止的追求”)的深刻洞察。本书将细致剖析霍布斯如何运用他的机械唯物主义哲学来推导出人类行为的基本驱动力——对生存的自然权利(Right of Nature)。重点在于,在霍布斯看来,正是对死亡的恐惧,而非道德义务,驱使着理性个体走向和平,并自愿让渡权利。 2. 洛克对自然状态的修正:权利的保有与限制 紧接着,我们将对比约翰·洛克(John Locke)对自然状态的更为乐观的看法。洛克并没有将自然状态完全等同于无序,而是将其视为一个受“自然法”(Law of Nature)约束的时期。自然法,在洛克看来,是人类理性可以认知到的、教导所有人不得伤害他人的基本道德准则。本书将详细阐述洛克的财产权理论的起源——通过劳动将自然物私有的概念,以及这种权利在自然状态下如何面临执行的困境,从而为政府的必要性提供了论据。 3. 普芬道夫与自然法的新诠释 我们还会探讨塞缪尔·冯·普芬道夫(Samuel von Pufendorf)的工作。普芬道夫试图调和霍布斯的实用主义与传统的自然法教义。他认为,人类的首要的、指导性的自然法是“社会性”(Sociability),即人类有义务去与他人和睦相处。这为早期现代的自然法理论增添了一层社会伦理的维度,区别于纯粹基于个体生存驱动的契约论。 第二部分:契约的诞生——从个体意志到集体权力 本部分是本书的核心,聚焦于政治共同体是如何被“构建”而非“发现”的。契约理论的核心在于合法性的来源从“上天”转向了“人间”。 1. 绝对主权的必要性:霍布斯的论证 我们将详细解析霍布斯如何论证,为了确保和平,让渡给主权者的权力必须是不可分割、不可转让的。这个“人造人”(Leviathan)是契约的受益者,而非缔约者。本书将探讨这种绝对主权论在应对内战和宗教纷争时的理论优势与政治风险。我们还将考察其对“良知反抗权”的彻底否定。 2. 洛克的有限政府与信托关系 洛克对契约的理解则完全不同。他提出的是一种信托关系(Trust)。人民将执行自然法的权力委托给政府,目的是更好地保护生命、自由和财产。本书将详尽分析这种“委托”的性质:它意味着政府的权力是有限的、有条件的,并且人民保留了在政府违背信托时解散或更换政府的最终权力。这构成了现代代议制民主思想的基石。 3. 格劳修斯与国际法的萌芽 在讨论国内政治契约的同时,我们不能忽视雨果·格劳修斯(Hugo Grotius)在国际法领域的开创性工作。格劳修斯试图在主权国家间建立一套基于理性自然法的行为准则。本书将探讨他如何将“自然法”从纯粹的国内道德准则提升为跨越政治实体边界的普遍法,为理解现代国际体系的早期形态提供了关键视角。 第三部分:主权的反思与现代性的奠基 本书的最后一部分,将考察这些理论如何影响了随后的政治实践和哲学辩论,特别是关于个人自由与国家强制力之间的永恒张力。 1. 财产权的政治化 我们将深入探讨洛克关于财产的理论如何被后来的经济思想家和政治改革者所采纳,成为限制政府干预的强大意识形态工具。政府的“合法存在目的”从维护秩序(霍布斯)转向了“保护私有财产”,这对盎格鲁-撒克逊世界的政治演变产生了深远影响。 2. 抵抗权的理论困境 本书将分析抵抗权(Right to Resist)在契约论框架下的理论困境。一旦契约成立,反抗主权者是否意味着退回到自然状态?我们将对比霍布斯对抵抗的全面禁止,与洛克对“人民保留最终裁决权”的含糊论述,考察这些理论如何在实践中被用来合理化革命或镇压。 3. 从自然人到法律人 最后,本书将总结早期现代政治哲学家们如何通过构建“自然状态”这一思想实验,将政治的根基从形而上的神谕或历史继承,彻底转移到了抽象的个体及其理性的同意之上。这一转变不仅定义了现代民族国家的合法性基础,也塑造了我们今天对个人权利、公民义务和政府角色的基本理解。 --- 结论:理性时代的政治蓝图 《主权、自然与社会》并非一部简单的思想史梳理,而是一部理论的解剖学研究。它揭示了在欧洲动荡的变革时期,哲学家们如何运用严密的逻辑和对人性的深刻洞察,试图绘制出一张关于如何构建稳定、合法且受限的政治秩序的蓝图。这些思想遗产至今仍是政治辩论中不可回避的出发点。本书适合对政治哲学史、法律理论以及现代西方政治思想起源感兴趣的读者。

作者简介

目录信息

读后感

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五篇柏拉圖的對話錄,包括Euthyphro,Apology,Crito,Meno和Phaedo。主要都處在柏拉圖創作的中早期,以蘇格拉底為主,其中Apology應該是相對再創造少一些,至於著名的Phaedo恐怕更多的是柏拉圖式的蘇格拉底。 Euthyphro篇告訴我們每個國家都有大義滅親的神經病,對話發生在法...

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五篇柏拉圖的對話錄,包括Euthyphro,Apology,Crito,Meno和Phaedo。主要都處在柏拉圖創作的中早期,以蘇格拉底為主,其中Apology應該是相對再創造少一些,至於著名的Phaedo恐怕更多的是柏拉圖式的蘇格拉底。 Euthyphro篇告訴我們每個國家都有大義滅親的神經病,對話發生在法...

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五篇柏拉圖的對話錄,包括Euthyphro,Apology,Crito,Meno和Phaedo。主要都處在柏拉圖創作的中早期,以蘇格拉底為主,其中Apology應該是相對再創造少一些,至於著名的Phaedo恐怕更多的是柏拉圖式的蘇格拉底。 Euthyphro篇告訴我們每個國家都有大義滅親的神經病,對話發生在法...

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五篇柏拉圖的對話錄,包括Euthyphro,Apology,Crito,Meno和Phaedo。主要都處在柏拉圖創作的中早期,以蘇格拉底為主,其中Apology應該是相對再創造少一些,至於著名的Phaedo恐怕更多的是柏拉圖式的蘇格拉底。 Euthyphro篇告訴我們每個國家都有大義滅親的神經病,對話發生在法...

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五篇柏拉圖的對話錄,包括Euthyphro,Apology,Crito,Meno和Phaedo。主要都處在柏拉圖創作的中早期,以蘇格拉底為主,其中Apology應該是相對再創造少一些,至於著名的Phaedo恐怕更多的是柏拉圖式的蘇格拉底。 Euthyphro篇告訴我們每個國家都有大義滅親的神經病,對話發生在法...

用户评价

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我一直对人类的认知能力感到好奇,这本书在这方面给了我很多思考。作者探讨了人类的感知、记忆、想象等能力,并分析了它们在认识世界中的作用。他对这些能力的深刻洞察,让我对自己的大脑有了全新的认识。

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这本书的篇幅适中,但内容却异常丰富。我反复阅读了好几遍,每一次都有新的发现。作者对“知识”的定义,也让我重新审视了自己对知识的理解。他区分了感官知识和理性知识,并强调了理性在认识世界中的重要性。这种深刻的洞察力,真的让人叹服。

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我是一个对政治哲学很感兴趣的人,这本书简直就是为我量身定做的。作者对“理想国”的构想,虽然有些理想化,但却引发了我对现实社会很多问题的思考。他提出的“哲人王”的概念,以及对教育、社会分工的论述,都非常有启发性。这本书让我意识到,一个好的社会,不仅仅要有健全的制度,更要有高尚的品德和智慧。

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这本书让我对“真理”有了更深刻的认识。作者并没有轻易地给出“真理”的答案,而是通过不断的质疑和反思,引导读者去探索。他认为,真理不是一成不变的,而是一个不断被发现和完善的过程。这种开放性的追求,让我对知识保持了敬畏之心。

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我一直以为自己对“美”有很多了解,但读了这本书,我才发现自己对“美”的认识多么肤浅。作者通过对诗歌、绘画等艺术形式的分析,揭示了美的本质。他认为,真正的美,不仅仅是外在的形态,更是内在的精神。这种对美的深层解读,让我重新认识了艺术的魅力。

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这本书我早就听说了,一直想找个机会好好拜读一下。终于拿到手了,迫不及待地翻开,就被作者那种直击灵魂的提问方式深深吸引。他不是那种照本宣科的老师,而是像一个老朋友,带着你一起思考,一起探索。我尤其喜欢他对“正义”的探讨,从苏格拉底和不同人物的对话中,你能看到这个问题有多么复杂,有多少种解读的可能性。他没有直接给出答案,而是引导你去寻找,去形成自己的理解。这种开放式的讨论,让我感觉自己也参与了这场智力冒险。

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我一直对古希腊哲学充满好奇,但又担心会因为年代久远而难以理解。读了这本书,我发现我的担忧是多余的。作者的语言虽然是古老的,但他的思想却是永恒的。尤其是关于“爱”的讨论,让我耳目一新。我一直以为“爱”就是一种情感,但在这里,它被提升到了一种追求智慧和美的境界。那种跨越时空的共鸣感,真的让人惊叹。

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我一直觉得哲学是很枯燥的东西,直到我读了这本书。作者用对话的形式,把那些抽象的概念变得生动有趣。我特别喜欢他对“死亡”的看法,他并没有回避死亡的恐惧,而是试图通过理性去理解它,去减轻人们对死亡的焦虑。这种豁达的人生态度,真的让人受益匪浅。

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我是一个喜欢思考人生意义的人,这本书给了我很多启示。作者通过对“德性”的讨论,探讨了人生的价值和目标。他认为,一个人要想活得有意义,就必须追求德性,成为一个更好的人。这种对人生意义的深刻追寻,真的让人感动。

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我一直觉得逻辑思维很重要,这本书在这方面给了我很多帮助。作者在对话中,巧妙地运用了各种逻辑推理,引导读者一步步接近真相。这种严谨的思维方式,不仅有助于理解哲学问题,也能应用于日常生活中的各种决策。

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妈的被美亚评论区的托骗了,说这一版加了很多注释适合屌丝......这零星的注释......

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so rich in terms of contents and formality of writing.

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苏格拉底真是神烦,真想揍他哈哈哈哈哈

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Wealth does not bring about excellence, but excellence makes wealth and everything else good for men, both individually and collectively -- Apology

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2011.3.29 SCI Plato in spring seminar: Euthyphro

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