农家乡土菜

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出版者:中国农业(农村读物)
作者:关亮
出品人:
页数:228
译者:
出版时间:1970-1
价格:8.40元
装帧:
isbn号码:9787504849328
丛书系列:
图书标签:
  • 家常菜
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具体描述

农家乡土菜:文化生活篇,ISBN:9787504849328,作者:关亮

桃李不言:古代诗词中的田园意象与人生哲思 作者: [此处留空,或填入一个虚构的古代文人雅号,例如:云水居士] 出版社: 翰墨轩 装帧: 繁体竖排,宣纸仿古装帧,内含多幅宋元风格水墨插图 --- 内容提要 本书并非一本关于具体食材烹饪的指南,而是一部深入探究中国古代文人墨客笔下,以“田园”为核心意象所承载的复杂情感、哲学思考与审美情趣的学术性与文学性兼具的著作。全书以历代经典诗词为主要文本,围绕“农耕生活”、“山水隐逸”、“生命节律”及“乡土情怀”这四大主题展开,旨在揭示古人在面对时代变迁、仕途坎坷乃至生命终极关怀时,如何从广袤的田园景象中汲取精神力量,构建其精神家园。 我们试图探讨的,是诗人们在描绘“鸡犬相闻”、“黍稷芬芳”的背后,所寄托的对纯朴人伦的向往,对功名利禄的疏离,以及对自然秩序的敬畏。这不仅仅是风花雪月的吟咏,更是对中国传统士人精神内核的深层剖析。 --- 卷首语:泥土上的精神史诗 自《诗经》“采薇采薇,白茅流淌”的悠远回响起,田园便不再仅仅是农作的场所,它被赋予了超越物质的意义。它是一种选择,一种回归,一种对“道”的身体力行。本书正试图梳理这条从土地到心灵的隐秘路径。 我们并非关注农家日常的柴米油盐,而是关注诗人在“日出而作,日入而息”的规律中,所体悟到的宇宙运行的法则;我们不谈论具体的菜肴制作,而是探讨诗人面对丰收时,内心涌动的对生命循环的感激与赞叹。 本书的结构设计,力求展现田园意象在不同历史语境下的演变与深化。从先秦质朴的劳动歌谣,到魏晋玄学的空灵飘逸,再到唐宋诗歌中更为成熟复杂的隐逸哲学,层层递进,展现中国古典美学对“自然本真”的执着追求。 --- 第一卷:稼穑之歌与民生之叹 本卷聚焦于早期诗歌中对农耕劳作的直接描摹,但视角着重于其背后的社会意义与精神内涵。 1.1 力的赞美与节律的敬畏: 深入分析《诗经》中关于“黍稷”、“蚕桑”的篇章,考察古人对自然规律的依赖和顺从。此处的“劳作”,是人类与自然订立契约的庄严仪式,而非简单的体力消耗。我们辨析那些描绘风雨播种、汗水浇灌的诗句,如何构建了一种朴素而强大的生命哲学。 1.2 饥馑与希望的交织: 考察那些记录灾荒与歉收的诗作。重点不在于描述如何解决温饱,而在于分析在极端环境下,诗人或士大夫如何通过对土地的观照,来体察民生疾苦,并反思自身的责任与朝堂的失序。田园的贫瘠或丰饶,是衡量政治清明与否的直接标尺。 1.3 农家生活的器具与意象的转换: 探讨“耒”、“耜”、“釜”、“甑”等农具和炊具在诗歌中意象的升华。它们不再是单纯的工具,而是象征着坚韧、自足和不被世俗沾染的象征符号。例如,对“茅屋”和“柴门”的描绘,是构建精神庇护所的第一步。 --- 第二卷:山水为师:隐逸哲学的空间构建 本卷探讨田园意象如何成为魏晋南北朝至唐代文人实践“隐逸”的哲学基础和现实空间。 2.1 “采菊东篱下”的哲学深度: 细致剖析陶渊明诗歌中“田园”的结构性意义。他的田园,是一种主动的选择与精神的重塑,是逃离“形役”和“心役”的疆界。我们分析其诗句中对“悠然自得”的表达,如何从道家思想中汲取养分,形成一种与官方意识形态相对立的价值体系。 2.2 寄情山水与“物我两忘”: 考察王维等盛唐山水田园诗派的特点。他们将笔下的山水田园描绘得如禅宗画境,强调“空寂”与“空灵”。此处的田园,已超越了实际的农耕场景,成为一种冥想的场所,是心神与万物合一的媒介。我们探讨“明月松间照,清泉石上流”这类诗句中,如何通过精妙的意象排列,实现审美上的“无我”境界。 2.3 乡土的召唤与“归去来兮”的动力学: 分析不同时期诗人归隐的动机。有些是仕途受挫后的无奈退守,有些则是主动的价值选择。本书区分了“避世”与“入世”两种归隐模式,并考察诗歌中对故乡土地的复杂情感——既有依恋,也有对过度亲近所带来的俗世牵绊的警惕。 --- 第三卷:四季更迭:生命节律的象征隐喻 本卷侧重于自然界的“时序”如何在田园诗中被用来映射人类的生命周期和时代的变迁。 3.1 春耕与期望: 分析“芳草”、“新绿”等意象。春天是希望的象征,但对诗人而言,它也常常伴随着对时间流逝的敏锐察觉。我们探讨春日景象如何被用来抒发对青春不再、韶华易逝的喟叹。 3.2 夏荫与沉思: 考察对夏日浓荫、蝉鸣的描写。在炎热与喧嚣中,诗人寻求片刻的清凉与宁静,这是对当下生存状态的深层反思期,是“静观”的绝佳时段。 3.3 秋收与圆满(或失落): 秋天是收获的季节,但诗人们笔下的“秋”往往是双义的。一方面,是对劳动成果的肯定;另一方面,也是生命走向衰亡的预兆。我们将对比那些描绘丰收喜悦与感伤迟暮的诗篇。 3.4 冬雪与坚守: 探讨寒冬景象中,诗人如何通过梅竹的傲骨,展现不与世俗同流合污的凛然气节。雪景中的田园,是洗净铅华、回归本质的终极考验场。 --- 结语:永恒的乡愁与精神的原乡 本书最后总结了田园意象在中国文化精神中的核心地位。它并非仅仅是某个朝代的遗风,而是贯穿始终的“精神原乡”。这种原乡,是文化记忆中的理想国,是每一次心灵疲惫时可以回溯的港湾。 我们发现,古代文人通过对乡土、对农事的想象与书写,完成了一种宏大叙事下的精神突围。他们用诗歌构建了一个可以容纳个体价值、抵抗时代洪流的精神疆域。这种对质朴与自然的执着,构成了中华民族审美哲学中不可或缺的坚实底色。 本书旨在提供一种不同于实用主义的阅读视角,去倾听那些泥土深处,超越了果腹之需的、关于生命尊严与哲理的宏大回响。

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