Western Attitudes toward Death

Western Attitudes toward Death pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:The Johns Hopkins University Press
作者:Philippe Ariès
出品人:
页数:128
译者:Patricia Ranum
出版时间:1975-8-1
价格:USD 19.95
装帧:Paperback
isbn号码:9780801817625
丛书系列:
图书标签:
  • 社會史
  • 社会学
  • 死亡
  • 西方
  • 菲利普·阿里亚斯
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  • 社会史
  • 死亡观念
  • 西方文化
  • 哲学思考
  • 宗教影响
  • 文化差异
  • 生死观
  • 人文主义
  • 历史演变
  • 个体意识
  • 社会态度
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具体描述

"AriA]s traces Western man's attitudes toward mortality from the early medieval conception of death as the familiar collective destiny of the human race to the modern tendency, so pronounced in industrial societies, to hide death as if it were an embarrassing family secret." -- Newsweek

西方死亡观念史:一部关于生命终结的深刻审视 《西方死亡观念史》并非一本关于死亡本身的书,更不是对死亡过程的详尽描绘。相反,它是一次穿越时空的文化探索,一次对人类理解和应对生命必然结局的深刻审视。本书深入挖掘自古典时期直至近代的西方社会,在不同历史阶段,不同文化语境下,关于“死亡”这一永恒命题的观念演变、文化表现以及社会实践。它试图回答的核心问题是:西方文明是如何思考死亡的?这种思考又是如何随着时间、信仰、科学和社会变迁而不断重塑的? 本书的叙事并非线性地追踪一个个历史事件,而是以主题为线索,编织出一幅复杂而迷人的文化图景。它从古代希腊罗马的生死观出发,探讨了那个时代对于灵魂不朽的信仰、对于英雄主义的崇拜以及哲学对死亡的理性思考。在柏拉图的“灵魂不朽”学说中,死亡被视为灵魂从肉体束缚中解脱的契机,是通往真正永恒的门径。而伊壁鸠鲁则以一种截然不同的方式解读死亡,他认为“死亡并不可怕,因为当我们存在时,死亡尚不存在;当死亡存在时,我们已不复存在。”这种对死亡的理性消解,为后世的思想埋下了伏笔。同时,古典时期的葬礼仪式、对亡灵的敬畏以及墓葬习俗,都折射出古人对生命短暂性的自觉,以及对维持生死界限某种平衡的追求。 随着基督教的兴起,西方世界的死亡观念发生了根本性的转变。本书将着重阐释基督教如何将死亡的意义从一次自然的终结,转化为通往来世审判和救赎的关键节点。教义中的“原罪”使得死亡不再仅仅是肉体的衰败,更是灵魂的试炼。天堂与地狱的观念,为生者提供了道德的指引和死后的归宿,极大地影响了人们对死亡的恐惧与期盼。中世纪的“艺术死亡”(Ars Moriendi)传统,即“如何艺术地死亡”,成为一种重要的文化现象。这并非意味着鼓励轻生,而是强调在临终之际,通过祈祷、忏悔、接受圣礼等方式,虔诚地面对死亡,以期获得最终的救赎。教会通过各种仪式,如弥撒、安魂曲、临终告解等,构建了一个围绕死亡的严密社会体系,同时也为个体提供了心理上的慰藉与保障。而黑死病等大规模的瘟疫,则进一步加剧了人们对死亡的集体焦虑,催生出“死亡之舞”(Danse Macabre)等艺术形式,以一种黑色幽默的方式直面死亡的普遍性与不可抗拒性。 文艺复兴时期,人文主义思潮的复苏为死亡观念带来了新的视角。尽管宗教的影响依然深远,但人们开始将目光更多地投向现世的生命价值。对个体生命的热爱,对艺术与科学的追求,使得死亡的意义在一定程度上从纯粹的宗教救赎转向对生命体验的珍视。然而,这种对生命的肯定并非是对死亡的全然排斥,而是更加精细地去理解生命的脆弱与短暂,并从中寻求存在的意义。死亡,在某些层面上,成为了激励人们创造、探索、感受生命价值的催化剂。 进入启蒙运动和科学革命的时代,死亡的解释开始逐渐摆脱宗教的藩篱,转向理性和科学的范畴。解剖学的发展,生理学和医学的进步,使得死亡更多地被理解为生物学过程的终结。医学的介入,开始挑战死亡的神秘性,试图通过科学手段延缓甚至战胜死亡。本书将探讨这种科学化、医学化趋势如何改变了人们对临终关怀的态度,以及对身体衰败的看法。死亡的“自然性”和“技术性”的论辩,也逐渐浮现。同时,社会契约论和个人主义思潮,也影响着人们对死亡的理解,个人在社会中的价值,以及死亡的社会意义,开始被更多地讨论。 19世纪的浪漫主义运动,则以一种复杂而矛盾的态度回应着工业化和科学化带来的变革。浪漫主义者既对工业文明的冰冷感到疏离,又对死亡的神秘与终极性产生了浓厚的兴趣。他们常常将死亡与情感、激情、永恒的爱以及超验的境界联系在一起,试图在死亡中寻找超越现实的慰藉。哥特文学中的鬼魂、墓地、死亡的意象,正是这种情感投射的体现。同时,对“英雄式死亡”的讴歌,也在此阶段有所显现,死亡被赋予了壮丽与悲剧的色彩。 20世纪以来,死亡观念的演变呈现出更加多元和碎片化的特征。两次世界大战的巨大伤亡,使得死亡的经验变得更加残酷和集体化。然而,与此同时,医学的进步也使得死亡的过程更加“文明”和“安乐”,临终关怀和安宁疗护的概念逐渐兴起,强调对患者尊严和舒适的关注。存在主义哲学对死亡的探讨,则将死亡视为个体自由选择和责任的终极体现,死亡的虚无感与生命的意义构建,成为重要的议题。消费主义文化也悄然渗透到死亡领域,例如殡葬行业的商业化,以及对“永恒纪念”的追求,都展现出新的面向。 本书还将关注一些重要的文化载体,如文学、艺术、电影、音乐以及民俗习惯,如何反映和塑造着西方社会的死亡观念。从但丁的《神曲》中对地狱、炼狱、天堂的想象,到莎士比亚戏剧中对死亡命运的深刻描绘,再到现代文学中对死亡存在的反思,这些作品不仅是艺术的结晶,更是理解时代精神的重要窗口。墓葬艺术的演变,从宏伟的陵墓到简约的纪念碑,都诉说着时代审美与价值的变迁。 《西方死亡观念史》并非一本提供答案的书,而是一次邀请读者一同参与的思考。它鼓励我们审视自身对死亡的态度,理解这种态度是如何在漫长的历史长河中被塑造和影响的。通过对西方死亡观念的梳理,我们可以更深刻地理解人类的共同困境,以及文明在面对这一终极问题时所展现出的智慧、恐惧、信仰和创造力。它提供了一个宏大的视角,让我们能够以一种更广阔的视野,去理解生命与死亡之间那永恒而复杂的关系。它提醒我们,死亡并非一个孤立的事件,而是贯穿于生命始终,与我们的生活方式、价值取向、社会结构紧密相连的深刻主题。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书对于那些对文化人类学和历史社会学感兴趣的读者来说,无疑是一份宝藏。它没有急于给出“标准答案”,而是更专注于展现一个动态、充满矛盾的文化场域。我特别欣赏作者在处理“哀悼”这一主题时的细腻笔触。哀悼仪式在不同世纪的不同阶层中展现出的巨大差异,揭示了社会阶层对个体经验的深刻影响。从维多利亚时代那种繁复、公开的悲伤展示,到战后相对内敛的私人化处理,每一种表现背后都潜藏着时代的主流价值观。书中的一些脚注提供了极有价值的延伸阅读线索,显示了作者扎实的文献功底。坦白讲,有些章节需要集中精力才能完全消化,因为它要求读者跳出自己固有的文化框架,去体验另一种文明体系下的“终局意识”。总的来说,它提供了一种深层理解西方社会结构和心理基础的独特途径。

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对我个人而言,这本书的价值在于它提供了一种清晰的地图,来导航我们理解现代西方社会对“遗忘”和“纪念”的复杂态度。作者探讨了“纪念碑文化”的演变,从早期的宗教圣徒纪念,到现代战争中的无名英雄纪念,再到技术进步背景下,个人记忆的数字化和碎片化。这种对“记忆如何对抗虚无”的关注,极大地拓宽了我的视野。书中对死亡议题的政治化倾向也有所涉及,例如,如何利用对死亡的集体叙事来巩固国家认同或社会控制。整本书的阅读体验是层层递进的,初读时被其广博的知识面所震撼,再读时则更能体会到作者在构建这些复杂论述时所展现出的深思熟虑和精妙布局。它不仅仅是一本关于死亡的书,更是关于文化如何自我建构和自我救赎的史诗。

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我不得不说,这本书的论述结构精妙绝伦,它没有简单地线性叙事,而是采用了一种多维度的交叉分析,探讨了宗教信仰、医学技术、法律框架乃至艺术表达如何共同塑造了西方人处理死亡的集体潜意识。特别是在比较不同文化对“好死”(good death)的定义时,作者提出的观点极具冲击力。例如,中世纪对“完整生命终结”的强调,与现代社会对“延长生命”的执念之间的张力,被剖析得入木三分。阅读过程中,我多次停下来,反复思考书中所引用的那些古典文献和近现代社会学案例,它们像散落的珍珠被巧妙地串联起来,共同构成了一幅关于西方社会面对“终结”的宏大图景。其对临终关怀(hospice movement)的兴起及其背后社会价值的考察,更是将学术探讨落到了实处,展示了文化观念如何驱动社会实践的变革。文字的运用老辣而富有张力,即便是讨论高度理论化的概念,也能保持一种引人入胜的叙事节奏。

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这本书的语言风格,用一个词来形容,就是“沉静的力度”。它不像某些热门科普读物那样追求轰动效应,而是以一种近乎学术论文的严谨态度,却又不失文学性的洞察力,慢慢渗透读者的认知。我感觉自己不是在阅读一本关于死亡的书,而是在阅读一部关于西方文明核心焦虑的历史档案。比如,书中对比了欧洲大陆和英美文化中,对“猝死”和“久病临终”的不同伦理偏好,这种细微的差别,却折射出两种截然不同的生命观。作者在阐述中体现出对微妙文化差异的敏感性,避免了将“西方”作为一个铁板一块的整体来描绘。这种克制而精准的分析,使得这本书的论点更具说服力和持久的思考价值,绝对是值得反复品读的案头书。

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这本关于西方死亡态度的书简直是一场思想的探险,它让我以一种全新的视角审视了那些我们习以为常却又讳莫如深的议题。作者深入挖掘了历史长河中,从古代希腊罗马到中世纪基督教,再到启蒙运动乃至现代社会,西方文化如何构建并不断演变其对死亡的理解和应对机制。最让我印象深刻的是其对“死亡的驯化”(taming of death)这一概念的探讨,那种从集体仪式化面对死亡到个体化、医学化处理死亡的转变过程,描绘得淋漓尽致,仿佛我能亲眼看到那些曾经在街头巷尾上演的葬礼场景如何逐渐退居医院的病房。书中对不同时期哲学流派如何渗透到民间丧葬习俗的分析,尤其是存在主义思潮兴起后,个体如何重新承担起面对虚无的重担,这部分内容尤其发人深省。它并非枯燥的学术罗列,而是充满了对人类经验深层焦虑的捕捉与梳理,读完后感觉自己对生命终点的理解厚实了许多,不再是浮于表面的恐惧,而是多了一层历史与文化的重量感。

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有意思。不过感觉modern的部分需要update了。

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天哪195....一会儿就读完了哪值那么多钱。。。不过好有趣!不知道有没有美化中世纪!

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有意思。不过感觉modern的部分需要update了。

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有意思。不过感觉modern的部分需要update了。

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有意思。不过感觉modern的部分需要update了。

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