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有关于唯心主义哲学

相比于诗，我一直更偏爱词。

虽只是静安先生的一家之言，亦有很多偏颇之论，还是喜欢，喜欢其文字的节奏和调子。

底子不够厚，读的词也不多，几乎不知其所云，尤其是谈论各词人风格境界之时，只好大致一览。于是方见王国维举重若轻，信手拈来之中的大家风范，从容道出自身与主流相悖的意见。这种感觉跟读胡适、冯友兰等清末民初大家的文字是一样的，自有一种非凡气度。记得周濂曾经提到过陈嘉映或者赵汀阳的著作，第一部分写佛说，上帝说等等，最后一部分乃是我说，极有意思，仿佛开宗立派的祖师爷一般，于无中创有，开前人未经之路。实在是V587！ 王国维开篇既是境界之说，真景物真感情方称之为有境界，有境界方有品格。故此，所见萃取宋词高频词汇以圆周率作词等等，只是穷极无聊的技术，只是词汇的堆砌做作，就算有了绝佳之句，也不过是技巧恰巧撞上了能够宣示美的真理，如称之为人人都能以数字作词简直是一大侮辱。

还是哈尔滨出版社的这本好·

旁白： 　　 　　古今之成大事业、大学问者，罔不经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”此第一境界也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”(欧阳永叔)此第二境界也。“众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处。”(辛幼安)...  

大师的作品往往精到而少语。而人间词话就是这样的一本书，言词极少，但却字字珠玑。书中所言看似是在讲词，不如说是在用词解读人生，又似假以人间之事来解读词句。妙、妙、妙 这本图文珍藏版的《人间词话》着实是一本非常好的版本，虽然装帧上过于花哨，以至于价格也近三十元...

最近淘到了一本《人間詞話》，複習之餘拿起來一讀，真是大有裨益。 一直以為，詩詞是兩種口味，對不同體裁的偏愛也是很能夠看出一個人的性情，我大概也是在懂事些以後才覺得宋詞美的。正如靜安所說，“詞之雅鄭，在神不在貌。”我覺得，內容比形式重要，境界又比內...  

130年前，王国维出生在浙江海宁盐官镇。 80年前，还是那一个王国维，悄然自沉于北京颐和园昆明湖。 费人猜度的是，这位举世公认的大师，竟用其50年的有生之寿为世人荡起一片轻微的涟漪，留下了“五十之年，只欠一死；经此世变，义无再辱”的弃世遗言。80年一倏忽过去了，历史风...  

王国维怕是把词读得最透的人了。 所以，才可以用那样准确又简单的三句话勾勒长长的人生吧。 一个人站在高处，端详漫漫的前路，或许眯起双眼来极目望向那天际尽头。 也许，什么都看不到；也许，有绰约的轮廓。 但高处风寒却直直透进心里来，这一种寥廓，无人说。 有时候，人...