《東京夢華錄箋注(套裝全2冊)(竪排繁體)》主要講述瞭:東京夢華錄問世於南宋紹興十七年(一一四七),從其書自序得知,作者為孟元老,但生平不詳。清時,開封老儒常茂俫提齣孟元老即為主持修築艮獄的戶部侍郎孟揆。此說曾被鄧之誠先生認為讀書不足而予批評。一九八O年,孔憲易先生沿(龍衣)常茂俫之思路,考據孟元老為北宋末年供職於開封淩的孟鉞。孔氏證據揣測成分較多,成立較難。餘以為不必坐孟元老為孟鉞,疑元老取宋人常見名字為托名,其人或為孟姓貴胄子弟,或為浪跡京城齣上入下書會先生,記録風士,以使人追憶故都之樂為要,遂鋟木以度之。
東京夢華錄問世不久,南宋的許多學者就模仿其體列,續作此類著作,如灌圃耐得翁都城紀勝、西湖老人繁勝錄、吳自牧夢梁錄、周密武林舊事。自此以後,元有陶宗儀元氏掖庭記、費著劌華紀廲譜、劉一清錢塘遺事。
这本书在前言里把邓本大大地批判了一通,不知道是文人相轻呢?还是为了要把自己卖个好价钱? 其实,多找点参考书,多摘抄点相关资料,本身确实方便了读者是没错。但是注书自古就有多种目的、多种方法,不能因为自己材料多,就任意贬低别人。读者花的银子也多了不是?谁知道作者...
評分<清明上河图>记录了汴梁的斯时盛貌,<东京梦华录>记载了东京的细节之奢华,犹记得,对吃食的描写,超出了我的想象. 我们都已回不去了.
評分孟元老著《东京梦华录》缘由有两重,一重为渐入桑榆晚景的私忖:“暗想当年,节物风流,人情和美,但成怅恨。”另一重为公开担忧:“近与亲戚会面,谈及曩昔,后生往往妄生不然。仆恐浸久,论其风俗者,失于事实,诚为可惜,谨省记编次成集,庶几开卷得观当时之盛。” 北宋...
評分笺注的作者因为做过国内贸易部的专题《明清饮食研究》,所以他注的饮食部分目前是最丰富详尽的。看看当时市场上的食物和人家里时常吃的东西,很有意思。 此外由于他还相信没图没真相(好吧这个说法不是原文…),所以本书有很多插图,建筑物,人物衣装,运动场面,植物图谱,...
評分这本书在前言里把邓本大大地批判了一通,不知道是文人相轻呢?还是为了要把自己卖个好价钱? 其实,多找点参考书,多摘抄点相关资料,本身确实方便了读者是没错。但是注书自古就有多种目的、多种方法,不能因为自己材料多,就任意贬低别人。读者花的银子也多了不是?谁知道作者...
: K296.13/1114-1
评分我最迷戀的書。這樣地迷戀也教我飛蛾撲火一般,去讀曆史去寫地理,幾乎背離文學的“正途”。
评分都北宋末瞭啊~~~尋找北宋初年有關東京的筆記……
评分天哪簡直是生活在風花雪月詩酒年華裏的一群君臣士民,就憑你們吃的這麼好,也不能怪遼金眈眈相視瞭。《駕還擇日詣諸宮行謝》一節曆數聖駕祭祀後巡幸彆宮觀,還不忘加句“是月賣糍糕鶉兔方盛”。《立鼕》大吐苦水說京師地寒鼕月無菜連皇上帶平民都得深挖洞廣積糧,然後積的什麼呢?“鵝梨,榅桲,蛤蜊,螃蟹。”啊真不知道有什麼好抱怨的!
评分不好意思我讀完瞭又還給他瞭……隻大概記得一點,寫吃的地方印象很深,覺得這老頭,真饞!
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