具體描述
本書的主要內容包括節水型社會的基本概念、節水型社會建設的必要性、節水型社會建設的基本要求、節水型社會建設的主要內容及各地節水型社會建設經驗。可作為從事水利、水資源、環境、生態、區域經濟等領域的科研、管理人員參考書，也可供各級領導參閱。
好的，這是一份關於另一本圖書的詳細簡介，該書與《節水型社會建設知識問答》的主題完全無關： --- 書名：《古代天文觀測與曆法體係構建：基於中西方文明的比較研究》 作者： 張恒宇 齣版社： 華夏文明齣版社 齣版年份： 2023年 內容簡介： 本書是一部跨學科、宏大敘事的學術專著，深入探討瞭人類文明早期如何通過對天象的精確觀測，逐步建立起復雜而精密的曆法體係。全書以天文觀測技術的發展為經綫，以中西方文明在時間認知和曆法構建上的差異與共性為緯綫，構建瞭一個全麵而細緻的研究框架。 本書並非僅僅停留在對古代曆法的簡單介紹，而是緻力於揭示支撐這些體係背後的科學原理、哲學思想以及社會功能。作者張恒宇教授，作為天文學史與比較文化研究領域的權威學者，通過對大量齣土文獻、古代天文儀器實物以及傳統史籍的梳理與解讀，為讀者呈現瞭一幅波瀾壯闊的古代科技發展圖景。 第一部分：觀測基礎——從肉眼到儀器的飛躍 本部分聚焦於古代天文學的物質基礎——觀測工具的演進。作者詳盡分析瞭中國古代的圭錶、渾儀、簡儀等精密儀器的結構原理及其在確定迴歸年、確定節氣中的關鍵作用。對於西方，則重點剖析瞭古希臘的星盤、象限儀以及早期望遠鏡齣現前的觀測精度極限。不同於簡單的儀器描述，本書著重比較瞭不同文明在獲取高精度角度數據時的技術路徑差異，並評估瞭這些差異對後續曆法構建的深遠影響。例如，書中探討瞭中國古代在利用圭錶測定日影變化以確定鼕至夏至的獨特優勢，以及古巴比倫和埃及在觀察特定恒星周年視運動方麵的開創性貢獻。 第二部分：曆法之形——陰陽閤曆與純陽曆的結構對比 曆法是時間哲學的具體體現。本書將中華文明的二十四節氣、閏月設置與古埃及的太陽曆、古巴比倫的陰陽閤曆進行深入的結構性比較。作者闡釋瞭“二十四節氣”如何超越單純的記日功能，成為指導農業生産和國傢祭祀的核心時間框架，並分析瞭其背後蘊含的“天人閤一”的宇宙觀。在比較部分，書中詳細對比瞭不同文明在處理“歲差”現象時的理論模型。雖然古代觀測精度有限，但不同文化對曆法修正的策略——無論是通過設立閏月、調整月相，還是依靠更長周期的校準——都體現瞭其對宇宙運行規律的深刻理解和哲學傾嚮。 第三部分：曆法之用——國傢權力、宗教信仰與社會秩序 曆法從來不僅僅是科學工具，更是權力與信仰的載體。本書的第三部分深入探討瞭曆法在古代社會中的功能性角色。在中國，欽天監的設置及其對頒布曆書的壟斷，是中央集權的重要標誌。作者詳細分析瞭“頒正朔”的政治意義，以及曆法錯誤可能引發的“君權神授”閤法性危機。在西方，尤其是在古羅馬和中世紀，教會對曆法的控製與宗教節日的確定緊密相關。書中對比瞭儒傢文化圈中對“天象應驗”的重視，與地中海文明中對神諭與時間解釋權的爭奪，揭示瞭曆法構建如何深刻地塑造瞭社會結構和意識形態。 第四部分：數學模型的構建與誤差的容忍度 精密的曆法體係離不開數學模型的支持。本部分側重於古代天文學傢如何利用幾何學、代數學（如三角函數在天文計算中的應用萌芽）來預測天體位置。書中詳細解析瞭托勒密體係的本輪均輪模型在中國古代“一次、二次、三次”等高階模型中的對等物，分析瞭不同模型在預測行星逆行等復雜現象時的精確度差異。更具啓發性的是，作者討論瞭不同文明對“誤差”的容忍度和修正機製。例如，在不同地區，對一個月的長度、一年四季的長度的認知差異，如何影響瞭曆法的穩定性和實用性。 第五部分：繼承與轉嚮——古代曆法對現代科學的遺産 最後一部分展望瞭古代曆法體係的局限性以及它們如何鋪設瞭通往現代科學的道路。書中探討瞭格裏高利曆改革（西方）和近代中國曆法修正的驅動力，並論證瞭雖然古代模型被現代物理學超越，但其觀測方法論、對周期性的認知以及對天象規律的尊重，構成瞭現代天文學思想的堅實基石。 本書語言嚴謹流暢，兼具學術深度與可讀性，適閤曆史學、天文學史、文化人類學以及對古代科技文明感興趣的廣大讀者。它為我們理解人類如何在漫長的時間尺度上構建秩序感，提供瞭一個深刻且多維的視角。 ---
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