张聿青医案

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出版者:人民卫生出版社
作者:张乃修
出品人:
页数:573
译者:
出版时间:2006-6
价格:29.00元
装帧:
isbn号码:9787117076142
丛书系列:中医临床必读丛书
图书标签:
  • 中医
  • 医案
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  • 清代医学
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具体描述

《张聿青医案》为清·张乃修原著,经其门人吴玉纯(文涵)整理编次而成。

全书20卷,收录张幸青临床诊治医案1100条例,按外感、内伤、杂病编排,于每一病证后附以医案。选案严谨,记录翔实,辨识精细,论证精当,处方确切,记载了张乃修先生疗效卓著的临床经验与用药特点,尤其是每案后的批注,切中肯綮,是一部具有很高学术价值的医案专著,在近代中医发展史上占有重要地位,对于提高临床疗效具有重要指导意义,为临床医生必读之书。

本书是以江阴吴氏铅印本为底本进行整理出版。为便于读者学习,撰写了导读,书后附有病证名索引,以便学习中查阅。

《明清之际的江南士绅与地方社会变迁研究》 作者: 王道诚 出版社: 汉风学社 出版时间: 2023年10月 --- 内容提要 《明清之际的江南士绅与地方社会变迁研究》是一部聚焦于中国明代晚期至清代中叶,以江南地区为核心区域的历史学专著。本书旨在深入剖析这一特定历史时期内,作为地方精英阶层的士绅群体,其身份的演变、社会角色的转型及其在地方社会结构维持与变动中所扮演的关键作用。本书突破了以往将士绅视为单一、同质化群体的传统视角,力图揭示士绅阶层内部的复杂性、流动性及其在与国家权力、商业资本、宗族势力等多重力量博弈中所展现出的策略性与能动性。 本书的研究立足于扎实的档案文献、地方志、家谱、契约文书以及私人著述(如笔记、尺牍)的精细梳理,结合社会史、文化史和政治史的研究方法,构建了一个多维度、立体化的士绅群像。 --- 第一部分:士绅身份的重塑与界定(约300字) 本书首先对明清之际江南士绅的“身份”进行了细致的界定与考察。不同于宋代以来文官士大夫的单一标准,清代士绅的身份认同愈发依赖于科举功名(功名士绅)、地方声望(乡绅/绅衿)、以及潜在的政治参与能力。 研究发现,随着商品经济的发展和城市化的加速,传统的“士”与“农”的二元对立开始模糊。大量的“候补士绅”和“准士绅”群体涌现,他们通过捐输、商业积累,或通过教育而非纯粹的科举成功进入精英圈层。本书详细分析了“绅”与“士”在地方话语中的权力差异,探讨了“劣绅”现象的滋生及其对传统士绅形象的冲击。特别关注了士绅如何利用宗族资源和地方公共事务的代理权来巩固其社会合法性。 --- 第二部分:士绅与国家权力的互动(约450字) 本部分的核心在于考察士绅如何在中央集权体制下,成为连接国家政权与地方社会的关键桥梁。这一时期的士绅不再仅仅是服从者,更是积极的“地方代理人”和“权力协商者”。 1. 税赋与徭役的协商机制: 研究详述了士绅在“摊丁入亩”前后,如何参与到赋税清丈、银两折算等复杂财政事务中。他们利用对地方行政流程的熟悉,一方面协助国家完成征收任务,另一方面则通过隐匿、减免等手段,保护了本地的精英利益和佃户基础,从而确立了他们在地方治理中的不可替代性。 2. 司法与维稳: 详细分析了士绅在处理地方纠纷、维护宗族内部秩序方面的角色。通过“调处”而非诉诸官府的方式,士绅实际上构建了一套半官方的、具有地方习惯法色彩的次级司法体系。本书通过对若干著名地方械斗和宗族诉讼的案例分析,揭示了士绅在维持地方“安宁”背后所隐藏的利益考量。 3. 士绅化与官僚体系的渗透: 考察了清初“一体当差,一体完粮”政策对士绅群体的冲击,以及士绅子弟如何通过捐纳、例贡等方式,反向渗透到清朝的文官体系中,形成了“官”与“绅”之间持续的、动态的人员和信息流动网络。 --- 第三部分:经济转型背景下的士绅行为模式(约400字) 明清之际,江南地区商业化程度极高,这直接影响了士绅的财富结构和行为取向。本书挑战了“士绅只重义不重利”的刻板印象。 1. 土地兼并与租佃关系: 通过分析苏杭地区的地契和佃户合同,本书揭示了士绅如何通过复杂的所有权结构(如“典”、“押”、“佃”)来最大化地获取地租收入,同时又通过“仁厚”的姿态缓和阶级矛盾。士绅阶层日益成为地方上主要的资本拥有者。 2. 商贸投资与“文商结合”: 详尽考察了士绅投资于盐业、丝绸、漕运等重要商业领域的案例。许多士绅家庭不再满足于纯粹的农业收入,而是通过设立账房、委托代理人等方式,深度参与到区域性乃至跨区域的商业网络中。这种“文商结合”的模式,是士绅财富积累和地方权力再生产的重要物质基础。 3. 教育、慈善与文化投资: 探讨了士绅如何将商业利润转化为文化资本。修建书院、资助科举后进、设立义庄(慈善机构)等行为,不仅是履行儒家责任,更是巩固其地方道德权威、确保家族延续的重要策略。 --- 第四部分:士绅与地方文化空间的营造(约350字) 本书的最后一部分关注士绅在地方文化和公共生活中的领导地位及其对地方认同的影响。 1. 地方志的编纂与“地方记忆”的构建: 士绅是地方志最主要的推动者和撰写者。本书分析了士绅在地方志中对历史事件的选择性记录、对地方精英的褒扬,以及对“异类”或商业力量的边缘化处理,从而建构出符合自身价值取向的“地方集体记忆”。 2. 园林、诗社与社交网络: 详细描述了以园林为中心的士绅社交活动。这些空间不仅是休闲场所,更是精英群体信息交流、政治联盟形成、文化品味确立的“微型政治场域”。通过对当时文集、尺牍中提及的应酬往来的梳理,展现了士绅之间紧密的社会支持网络。 3. 宗族、乡约与“礼治”的推行: 阐述了明清时期宗族制度的制度化和组织化,以及士绅如何利用宗族条例和乡约教化,将国家倡导的儒家伦理转化为具有地方约束力的社会规范,以达成“教化”与“控制”的双重目的。 --- 结论 本书认为,明清之际的江南士绅,是一个在中央集权不断加强、市场经济持续深入的复杂背景下,不断进行自我调适和功能转化的“变动中的精英群体”。他们的兴衰与抉择,不仅塑造了地方社会的面貌,也深刻地影响了中国传统社会结构向近代转型的内在动力与路径。本书为理解中国古代晚期地方社会治理的韧性、精英阶层的适应性以及国家与社会关系的精细运作,提供了新的观察视角和扎实的史料支撑。

作者简介

目录信息

卷一 中风附类中 风温附冬温温热秋燥卷二 湿温卷三 伏暑 疟 诸寒热 霍乱 丹痧附烂喉痧卷四 虚损 内伤劳倦卷五 咳嗽 肺痿肺痈 喘卷六 吐血 衄血 蓄血 便血 溲血卷七 痰饮 痰湿痰气 气郁卷八 肝火肝阳 肝风 眩晕 痉厥 痰火卷九 头痛附头风 脘痛 胸胁痛 腹痛附小腹痛 腰痛 身痛卷十 呕吐附吞酸吐蛔 噎膈附反胃 泄泻 痢 便闭卷十一 肿胀 黄瘅 痞气 积聚附瘕瘕卷十二 痿 风痹 麻木 消渴卷十三 遗精 淋浊 癃闭 溲数 阳痿 疝气 痔卷十四 惊悸 不寐附多寐 汗 嘈杂 癫痫附悲哭喜笑 呃忒附嗳噫卷十五 咽喉附失音 目疾 牙痛 耳病 鼻渊卷十六 肩臂背痛 腿膝痛 脚气 风疹 岚瘴 虫 童损 内痈 梅毒 瘰疬卷十七 调经 带下 崩漏 胎前 产后 乳症卷十八 论著卷十九 丸方卷二十 膏方附录 张聿青先生传(萧蜕) 张聿青先生传(吴文涵) 吴文涵跋 郭汇泰跋 张克成跋 张谔跋病证名索引
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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《张聿青医案》这本书,给我带来的最大感受是一种“循序渐进”的学习体验。它不是那种“速成”的读物,而是需要你静下心来,跟着张聿青先生的思路,一步步去理解他的辨证施治过程。我特别喜欢书中对一些经典方剂的运用和调整,以及在不同患者身上的体现。这让我认识到,中医的魅力在于其灵活性和个体化,同样一种疾病,在不同的人身上,治疗方法也会有所不同。张老先生正是凭借着他丰富的经验和深厚的功底,做到了“因人而异,因证而异”。这本书让我对中医的治疗体系有了更全面的认识,也让我更加敬佩中医的博大精深。

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《张聿青医案》这本书,与其说是一部医案集,不如说是一部关于“医道”的传承。我在这本书里看到的,不仅仅是精湛的医术,更是一种严谨的态度、一份对生命的责任、一颗仁爱的心。张聿青先生的医案,就像是一幅幅生动的画卷,展现了他如何用中医的智慧,解读生命的密码,解决病痛的折磨。我喜欢书中那种不卑不亢的叙述风格,既有对医学理论的深刻阐释,又有对临床实践的细腻描摹。每一个病案,都让我感受到了中医的独特魅力,以及医者在面对生命时的审慎与担当。这本书让我明白,中医并非是陈旧落后的,而是充满了生命力和创造力的。

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最近有幸接触到一本名为《张聿青医案》的书,虽然我并非专业人士,但作为一名对中医养生颇感兴趣的普通读者,这本书着实让我眼前一亮。它不像市面上一些泛泛而谈的养生书籍,而是以一种极其详实、严谨的案例形式,深入浅出地展现了张聿青先生精湛的医术和深厚的理论功底。阅读过程中,我仿佛置身于张老先生的诊室,亲眼目睹他如何通过望闻问切,洞察病机,又如何凭借一方一药,药到病除。书中对每个病案的叙述都细致入微,从患者初诊时的症状描述、病史回顾,到张老先生的辨证论治过程,再到最终的疗效反馈,每一个环节都清晰可见,逻辑严密。这不仅仅是一本医书,更像是一部中医智慧的活教材,让我对中医的整体观、辨证论治以及个体化治疗有了更深刻的理解。我特别欣赏书中对病程发展、药效变化以及复诊调整的记录,这使得整个治疗过程立体而生动,让我看到了中医并非刻板的理论,而是充满生命力和智慧的实践。

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《张聿青医案》这本书,让我体会到了中医的“道”与“术”的完美结合。我在这本书里看到的,不仅仅是精湛的医术,更是一种医者的情怀和对生命的尊重。张聿青先生的医案,就像是一条条河流,汇聚了他多年的临床经验和医学智慧。我被其中一些病案的处理方式所打动,那些患者的痛苦,以及张老先生如何用中医的语言去解读和解决,都让我肃然起敬。这本书让我明白,中医的治疗不仅仅是针对疾病本身,更是关注整个生命体,关注患者的精神状态。这种整体的关怀,是中医最独特也是最宝贵的地方。

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最近阅读《张聿青医案》的过程,可以说是对我中医认知的又一次洗礼。以往我对中医的理解,多停留在教科书式的理论层面,而这本书则将这些理论化为生动的临床实践。我被书中每一个医案的真实性和细节所打动,那些患者的描述,张老先生的诊脉、辨证,以及开出的方子,都显得那么有条不紊,又充满智慧。我尤其欣赏书中对于病情演变和转归的细致记录,这让我能够清晰地看到中医治疗过程中的动态性,以及医者如何根据病情的变化进行调整。这种严谨的态度,让我对中医的科学性有了更强的信心。这本书不仅仅是医者们的学习宝典,对于我这样普通人而言,它也提供了一个了解中医、学习养生、认识自身健康的绝佳窗口。

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我一直认为,好的医书应该能够激发读者的求知欲,并提供切实可行的指导。《张聿青医案》无疑做到了这一点。这本书以一种极为客观、专业的视角,呈现了张聿青先生的临床实践。我被其中每一个医案的真实性和细节所吸引,从患者的初诊到最后的康复,每一个环节都清晰可见。书中对于病因病机的分析,药理药性的阐述,以及剂量方剂的运用,都显得那么有条不紊,又充满了智慧。我特别欣赏书中对一些疑难杂症的治疗思路,这让我看到了中医在面对挑战时的强大能力。这本书不仅让我增长了医学知识,更让我对中医药的文化和精髓有了更深切的感悟。

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自从捧读《张聿青医案》以来,我的阅读体验可谓是丰富而深刻。这本书以一种极为沉稳、扎实的风格,将一位杰出医者的临床经验娓娓道来。我被其中每一个医案所吸引,它们不仅仅是病症和疗法的简单堆砌,而是蕴含着张老先生对生命、对疾病的深刻洞察。我尤其注意到书中对一些复杂病症的辨证思路,以及如何通过精妙的方剂组合来达到治疗目的。这让我对中医的“理、法、方、药”有了更直观、更深入的理解。这本书的价值在于,它让我看到了中医在面对具体问题时是如何运用理论的,这种实践性的指导意义远超任何空泛的理论讲解。

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《张聿青医案》这本书,给我的感觉就像是在一位德高望重的老中医身边,静静地聆听他讲述自己行医多年的经验。它不是简单地罗列医案,而是充满了对医学的深刻思考和对生命的热爱。我特别喜欢书中的一些论述,它们往往以医案为引子,深入到中医理论的核心。例如,在某个具体的病例中,张老先生可能会详细阐述某个穴位的作用,或者某种药材的独特功效,这些都让我感觉受益匪浅。这本书让我明白,中医的精髓在于“辨证”,而“论治”则需要结合临床实际,灵活变通。张老先生正是这样一位将理论与实践完美结合的医者。读这本书,我不仅学到了具体的治疗方法,更重要的是,我学习到了一种对待疾病、对待患者的态度,一种对生命的敬畏和感恩。

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阅读《张聿青医案》的过程,对我而言,更像是一次心灵的对话。我在这本书中看到了一个医者对生命的热忱,对医学的执着。张聿青先生的医案,不仅仅是技术的展示,更是他人生阅历和医学感悟的沉淀。我被书中一些医案的巧妙构思和出人意料的疗效所折服。这让我认识到,中医的精髓在于“悟”,在于医者对生命规律的深刻理解。这本书不仅让我学到了知识,更让我对医学这个职业,对生命这个概念,有了更深的思考。它是一本值得反复品读,并且从中汲取智慧的书籍。

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初读《张聿青医案》,我脑海中浮现的是一种沉静而有力的画面,仿佛穿越了时光,置身于那个注重师承和实践的年代。张聿青先生的名字,在我心中一直代表着一种严谨求实的学风和仁心仁术的医德。这本书的出现,让我有机会近距离地感受他的医道。它不是那种容易被一目十行的快餐式读物,而是需要静下心来,细细品味的。每一个医案,都承载着一段患者的生命故事,以及张老先生对生命奥秘的探索。我惊叹于他能从看似普通的症状中,挖掘出隐藏的病机,又能根据不同患者的体质、年龄、病情轻重,灵活运用方药,达到出人意料的疗效。书中对于药材的炮制、配伍的讲究,以及剂量上的精妙运用,都让我对中医药的博大精深有了全新的认识。更让我感动的是,书中字里行间流露出的医者仁心,那种对生命的尊重,对患者的关怀,是任何高科技都无法替代的。

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《临证指南医案》和《张聿青医案》相比。前者是清代温病大师叶天士的医案,后者是清代名医张聿青的医案。两者各有特点。《临证指南医案》记载相对简略,如果读者没有一定的功底的话,读起来不易把握。《张聿青医案》的脉案记载详细,其中一诊二诊等等都有变化,而且许多病案之后附有批注,对初学者来讲,可以引发思考。

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《临证指南医案》和《张聿青医案》相比。前者是清代温病大师叶天士的医案,后者是清代名医张聿青的医案。两者各有特点。《临证指南医案》记载相对简略,如果读者没有一定的功底的话,读起来不易把握。《张聿青医案》的脉案记载详细,其中一诊二诊等等都有变化,而且许多病案之后附有批注,对初学者来讲,可以引发思考。

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《临证指南医案》和《张聿青医案》相比。前者是清代温病大师叶天士的医案,后者是清代名医张聿青的医案。两者各有特点。《临证指南医案》记载相对简略,如果读者没有一定的功底的话,读起来不易把握。《张聿青医案》的脉案记载详细,其中一诊二诊等等都有变化,而且许多病案之后附有批注,对初学者来讲,可以引发思考。

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《临证指南医案》和《张聿青医案》相比。前者是清代温病大师叶天士的医案,后者是清代名医张聿青的医案。两者各有特点。《临证指南医案》记载相对简略,如果读者没有一定的功底的话,读起来不易把握。《张聿青医案》的脉案记载详细,其中一诊二诊等等都有变化,而且许多病案之后附有批注,对初学者来讲,可以引发思考。

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