序
導論
第一節 基督教在中國的傳播
一 基督教與中國文化的交通
二 民國時期的基督教
第二節 儒教的宗教性質問題
一 儒教問題的爭論
二 儒教之為宗教
三 儒教在民國
第三節 倫理比較研究的幾個問題
一 比較的原則
二 比較的模式
三 比較的方法
第四節 本書的主旨與思路
一 論證的目的和意義
二 論證的主旨和思路
第一章 終極超越論
第一節 上帝與人
一 對上帝的中國式理解
二 神入貫通說
三 重釋性罪論
四 贖罪與自我超越
第二節 天道與人
一 原儒之天與新儒之天
二 天人閤一模式的辯護
三 傳統性善論新解
四 本性的開顯與內在超越
第三節 耶儒超越論的異同
一 超越的兩種模式
二 耶穌與孔子
第二章群己關係論
第一節 人的二重性與社會責任
一 人的二重性：屬靈的人
二 人的二重性：社會的人
三 現世價值辯爭
四 個人福音與社會福音
第二節 倫理本位與個性自由
一 人倫之理
二 倫理本位說
三 個性自由與立群公德
第三節 耶儒群己論的異同
一 超越層麵的衝突
二 實踐層麵的融閤
第三章 救國救世論
第一節 救國閤理性的宗教論證
一 耶教入世之責
二 人格救國論
三 革命、愛與公正
第二節 救國之道的道德思考
一 文化建設
二 革命精神
三 製度探索
第三節 道德救國與製度公正
一 道德救國
二 製度公正
第四章 社會理想論
第一節 地上天國
一 天國建在哪皇?
二 構建天國的設想
三 天國與社會主義
第二節 大同社會
一 大同傳統
二 大同與社會主義
第三節 理想社會及其實踐
一 孫中山理想社會的構想及實踐
二 天國、大同傳統社會理想的現代改造
第五章 時代精神論
第一節 生命與創新
一 生命精神
二 創新精神
三 新人的塑造
第二節 民主與科學
一 民主精神
二 科學精神
三 耶儒二教對民主與科學的迴應
第六章 民族本色與普世主義
第一節 普世宗教的民族情懷
一 基督教與世界主義
二 國傢主義辯正
三 基督教與民族主義
第二節 民族道德的普世價值
一 儒教與民族主義
二 儒教與普世主義
第三節 民族主義與普世主義的張力
一 基督教的本色化
二 走嚮世界的儒教
結語
第一節 時代主題與耶儒二教倫理思想主題
第二節 民國時期耶儒二教倫理思想的資源意義
第三節 耶儒倫理思想的八大差異
第四節 耶儒二教學者倫理思考的啓示
附錄主要人物簡介
主要參考文獻
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