藏民族在青藏高原的发祥史,据考古发现,距令13000年至17000年,真可谓遥远而古老!这就提出了一个棘手的问题,古老的藏民族文化,它的源头究意在何方?
在西藏本教!
本教史书记载,系统的本教产生于3800百年前。那么,原始的、萨满色彩较重的本教就更早了!
西藏本教解释世界是为了首要解决人类与大自然(神、鬼)关系和谐。既然如此,它就得告诉或提供给人们如何协调,如何改善、推进自己生存环境的举措。本教创造了藏文化的很多最初:生活民谷、行为规范、西藏历算、西藏医学、藏文字、宗教信仰、政教制度等等。在主体上,它毫无愧色地可以称谓为藏文化的源泉之一。
西藏本教是积极入俗的宗教,它参与人间的大大小小诸多俗事,大到参与国政、主持部落联盟盟誓和赞普的婚丧仪式,创立天文历算、医学文学歌舞绘画,等等,小到出行选宅、男女生辰生肖投否、婚期吉日,出葬时辰,禳灾驱邪等都予以卜算占卦。所以,它是人间宗教必然无疑。
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我一直对藏区的文化非常感兴趣,而这本关于西藏本教的书,无疑为我打开了一扇通往其最古老精神根源的大门。在这本书的引导下,我得以深入了解苯教的核心教义,它并非只是对外在形式的崇拜,而是有着一套非常深刻的哲学体系。书中对“四大金刚”、“五部本尊”等概念的阐释,让我看到了苯教在精神修持上所追求的境界,以及它对于人性本源的探索。我特别对书中关于“轮回”和“解脱”的论述感到着迷,虽然与佛教的轮回观有所不同,但苯教同样认为生命是一个不断转化的过程,并通过特定的修行方法来达到超越苦难、获得自在的境界。作者在书中还细致地描绘了苯教在不同地理区域,如阿里、康区等地,所形成的独特分支和习俗。这让我意识到,苯教并非铁板一块,而是随着地域和历史的发展,呈现出丰富多样的面貌。我尤其欣赏书中对于苯教音乐、绘画和建筑等艺术形式的介绍,这些艺术作品不仅仅是审美上的享受,更承载着苯教的宗教观念和宇宙图景,是一种凝固了的信仰。这本书让我看到了苯教作为一种活着的传统,其内在的生命力和不断发展的趋势。它不仅是对历史的回顾,更是对当下依然鲜活的文化现象的呈现。
评分一本关于西藏本教的书,单是书名就足以勾起我强烈的好奇心。作为一名对世界各地古老宗教习俗抱有浓厚兴趣的读者,西藏这个名字本身就承载了太多的神秘与传说。而“本教”——这个在藏传佛教体系之外,却又与之紧密相连,甚至在历史长河中扮演着重要角色的古老信仰,更是我一直渴望深入了解的领域。在翻阅这本书之前,我脑海中浮现的,是关于苯波(Bön)的一些零散的片段:它是藏区最古老的本土宗教,其起源可以追溯到藏文史籍中的传说时代,甚至早于佛教传入西藏。我曾听说,在藏传佛教形成的过程中,苯教在很多方面都与佛教相互影响,甚至融合,但也保留着其独特的哲学体系、神话传说、祭祀仪式和僧侣修行方式。这本书,在我看来,将是我解开这些谜团的一把关键钥匙。我期待着它能为我描绘出一个完整而生动的苯教图景,从其起源的神话传说,到其核心的教义和宇宙观,再到其在藏区社会文化中的实际影响和演变。特别是,我希望能够了解苯教是如何在漫长的历史中,一边与强势的佛教共存,一边又顽强地保留和发展自身的。这本书的出现,无疑为我提供了一个绝佳的机会,让我能够跳出已经被广泛传播的藏传佛教视角,去重新审视和理解西藏这片土地上最深层的精神根源。我迫不及待地想知道,它会如何向我展示一个与我固有印象有所不同,却又同样充满智慧与魅力的苯教世界。
评分这本关于西藏本教的书,让我对这个古老信仰的理解达到了一个新的高度。在阅读之前,我对苯教的认知大多停留在一些表面的、甚至有些误导性的说法上,例如它仅仅是“原始宗教”或者“被佛教同化的旧教”。然而,这本书通过细致入微的叙述和严谨的考证,有力地纠正了这些偏颇的观点。它深入浅出地阐述了苯教的哲学基础,特别是关于“空性”和“本初性”的观念,这些观念与佛教的某些哲学思想虽然有相似之处,但其出发点和侧重点却有着显著的不同。我特别被书中关于苯教宇宙生成论的描述所吸引,它描绘了一个充满活力、层层递进的宇宙演化过程,其中涉及了许多我之前闻所未闻的神灵、宇宙结构以及人与自然之间的神秘联系。书中还详细介绍了苯教的修行体系,包括各种冥想、仪轨、咒语以及特殊的身体锻炼方法,这些内容不仅展现了其独特的修行路径,更透露出一种与天地万物和谐共生的生活智慧。我尤其对书中对苯教经典的研究感到钦佩,作者引用了大量来自不同时期、不同流派的苯教文献,并对其进行了深入的解读和分析,这为我提供了一个全面了解苯教文本世界的窗口。通过阅读,我开始意识到,苯教并非是简单的“旧信仰”,而是一个拥有自身完整思想体系、深刻哲学内涵和独特修行方法的独立宗教传统。这本书让我看到了一个更加丰富、更加立体、更加值得尊重和探索的苯教。
评分这本书对于西藏本教的梳理,让我对这个古老信仰的理解,从模糊的印象转变为清晰而深刻的认识。在翻阅之前,我脑海中关于苯教的画面,多半是与自然崇拜、原始巫术联系在一起,总觉得它比藏传佛教要“原始”一些。然而,这本书用详实的史料和严谨的分析,彻底改变了我这种片面的看法。作者并非简单地罗列苯教的神话传说和仪轨,而是深入挖掘了其哲学体系的核心,例如关于“空性”的独特理解,以及“业”与“报”的因果观念。这些概念与佛教的某些论述虽然有相似之处,但其出发点和解释角度却有着显著的不同,展现了苯教作为独立宗教传统的思想深度。我特别被书中关于苯教在历史上与佛教的互动关系所吸引。作者并没有将两者简单地对立起来,而是展现了它们在漫长的历史长河中,如何在相互碰撞、借鉴和融合中,共同塑造了西藏的宗教文化格局。书中对苯教艺术形式的介绍也让我耳目一新,那些充满神秘色彩的唐卡、壁画和雕塑,不仅仅是艺术作品,更是苯教信仰的具象化体现,承载着丰富的宗教意义和宇宙观。这本书,让我看到了一个并非“落后”或“被动”的苯教,而是一个拥有自身完整思想体系、深刻修行方法和独特文化魅力的伟大宗教。
评分这本书关于西藏本教的介绍,为我打开了一扇通往西藏深层文化与精神根源的大门。在阅读之前,我对本教的了解,大多来自于零散的传说和坊间的传闻,对它的整体认知非常模糊。然而,通过这本书,我得以系统地了解了本教的起源、发展以及其核心的哲学思想。书中对本教宇宙观的阐释,尤其吸引了我。它描绘了一个由“本源”、“本初”、“本觉”等概念构建起来的、层层递进的宇宙生成过程,其中包含了许多我之前闻所未闻的神灵、宇宙结构和生命形态。我被书中对苯教修行仪轨的细致描述所打动,例如那些繁复而又充满象征意义的“祭天”、“祭地”仪式,以及“献哈达”、“转经”等习俗,它们不仅仅是简单的宗教活动,更是苯教信徒与天地万物沟通、祈求福佑的独特方式。书中还对苯教经典进行了深入的解读,引用了许多来自《古藏书》、《象雄文典》等珍贵文献,这让我得以窥见苯教深邃的思想内涵。我尤其欣赏书中对苯教在藏区历史上的地位和影响的分析,它不仅仅是一种宗教信仰,更是藏区文明早期发展的重要基石,并在后来的历史进程中,与佛教相互影响,共同塑造了今天的西藏文化。这本书,让我看到了一个既古老又充满智慧的苯教,一个值得深入探索和尊重的伟大宗教。
评分这本书对我来说,不仅仅是一本关于西藏本教的科普读物,更像是一次与古老智慧的对话。在阅读之前,我对苯教的认识,大多停留在一些被广泛传播的、但可能不够全面的信息上。这本书以其独特的视角,为我展现了一个更加立体、更加丰满的苯教世界。作者没有简单地将苯教视为佛教的“前身”或“对立面”,而是深入探讨了它在西藏历史长河中所扮演的复杂角色。我特别被书中对苯教神话和传说体系的梳理所吸引,它勾勒出了一个由创世神、守护神、以及各种自然精魂组成的、充满生命力的宇宙图景。书中对苯教修行方法的介绍也让我印象深刻,例如那些通过特定的动作、声音和冥想来达到精神升华的“禅定”和“瑜伽”练习,它们展现了苯教在探索生命奥秘方面的独特方式。我尤其欣赏书中对苯教在藏区社会生活中的实际影响的描述,它不仅仅存在于寺庙和仪式中,更渗透到藏区人民的日常生活、艺术创作和文化习俗之中,成为他们精神世界的重要组成部分。这本书,让我看到了一个并非被历史遗忘的苯教,而是一个在现代依然鲜活、充满生命力和智慧的伟大宗教。
评分这本书对我而言,不仅仅是一本关于特定宗教的书籍,更像是一扇窗户,让我得以窥见西藏最古老、最深邃的精神世界。作者在书中对西藏本教的描绘,没有止步于简单的历史事件梳理,而是深入挖掘了苯教的内在精神内核,以及它如何渗透到藏区人民的日常生活、社会结构和文化认同之中。我尤其被书中关于苯教在“本源性”、“永恒性”和“本初光明”等概念上的阐释所打动。这些概念不仅仅是抽象的哲学理论,更是指导苯教信徒如何认识自身、如何与宇宙万物建立联系的关键。书中还详述了苯教的“三世”、“四身”等观念,以及与之相关的修行方法,这让我对藏区人民的精神追求有了更深的理解。我被书中对苯教不同支派的介绍所吸引,作者细致地描绘了如“噶日”、“丁日”、“桑布”等不同苯教派别的特点,以及它们在教义、仪轨和地理分布上的差异,这让我看到了苯教的丰富性和多样性。我特别欣赏书中对苯教在藏区文化遗产保护中的作用的论述,它不仅仅是一种宗教信仰,更是一种承载着历史记忆和民族认同的文化符号。这本书,让我看到了一个既古老又充满活力的苯教,一个在西藏文明的深层土壤中,生生不息的伟大信仰。
评分坦白说,在阅读这本关于西藏本教的书籍之前,我对本教的认识是非常有限的,甚至可以说有些片面。我一直以为,它是藏传佛教出现之前的“前身”,在佛教传入后便逐渐式微,最终只能在一些偏远地区苟延残喘。然而,这本书彻底颠覆了我固有的认知。作者以严谨的学术态度和充满激情的笔触,为我展现了一个截然不同的苯教图景。书中不仅详细介绍了苯教的起源神话、教义体系,更重要的是,它深入分析了苯教在历史发展中如何与佛教进行对话、融合与抗衡。我印象特别深刻的是,书中对苯教在不同时期所扮演的社会角色进行了详尽的梳理,包括它作为早期藏区政治权力合法性的来源,以及它在文化传播和民族认同形成中的作用。书中还对苯教独特的修行方式,如“天降”、“神变”等进行了详细的描述,这让我看到了苯教在精神层面的深刻探索。尤其让我感到惊喜的是,作者并没有将苯教描绘成一个“被动的接受者”,而是展现了它在与佛教的互动中,如何保持自身的独特性,甚至在某些方面对佛教产生了反向的影响。这本书,让我看到了一个充满活力、复杂而又独特的苯教,一个在西藏历史和文化中扮演着至关重要角色的伟大宗教。
评分在我阅读这本关于西藏本教的书籍之前,我对“苯教”这个词的认知,大多停留在一种朦胧的、与佛教相对立的印象中。然而,随着阅读的深入,我惊喜地发现,事实远比我想象的要复杂和有趣得多。这本书并没有将苯教置于一个被动的、被动接受改造的位置,而是系统地梳理了苯教与佛教在藏区历史上的互动关系,而且这种互动是双向的、辩证的。书中详细阐述了,佛教传入西藏后,并非简单地取代了苯教,而是在长期的接触和碰撞中,与苯教产生了深刻的融合与相互影响。我特别被书中关于苯教在哲学和宇宙观上如何借鉴佛教,以及在仪式、神灵和艺术上如何保留和发展自身特色的分析所吸引。例如,书中对苯教“十二因缘”和“四大皆空”等概念的解读,就展现了它与佛教在哲学层面的共通之处,但同时又突出了其独特的解释角度和修行侧重点。此外,书中对苯教的“大圆满”法门进行的深入剖析,更是让我对苯教的修行体系有了全新的认识,它并非只是简单的“萨满式”的原始宗教,而同样拥有着极其深刻和精妙的修行理论。这本书让我看到了,苯教并非是被佛教“同化”的牺牲品,而是在历史的洪流中,顽强生存、不断发展、并最终形成自身独特体系的伟大宗教。
评分翻开这本书,我仿佛被带入了一个充满神秘色彩的古老世界,一个与我所熟知的西藏截然不同的精神空间。作者对于西藏本教的阐释,不仅仅是知识的堆砌,更是一种对历史和文化深沉的敬意。他没有停留在简单介绍本教的起源和神话故事,而是将目光投向了苯教如何在漫长的历史进程中,与藏区人民的生活方式、社会结构以及政治权力紧密地交织在一起。书中对苯教在不同历史时期所扮演的角色进行了深入的剖析,包括它如何作为一种本土认同的象征,如何在藏区文明的早期发展中发挥主导作用,以及在佛教传入后,它又如何通过各种方式进行适应和抵抗,并最终形成了现在我们所看到的“新苯教”。我印象深刻的是,作者并没有将本教简单地视为一个“失败者”,而是展现了它强大的生命力和适应性,以及它在许多方面对藏传佛教产生的深远影响,甚至可以说是“反向输出”。这种辩证的视角,让我得以从一个更广阔、更复杂的历史维度来理解藏区宗教的演变。书中对苯教仪轨的描绘也相当生动,那种繁复而又充满象征意义的仪式,背后蕴含着苯教对宇宙运行规律的理解和对生命意义的探求,让我感受到了古老智慧的独特魅力。这本书,让我看到了一个在历史洪流中,依然闪耀着独立光芒的苯教。
评分[PKU/E2-1]B946.6/59a
评分太深奥
评分去过西藏就能理解本教的诞生和很多崇拜的来源了
评分去过西藏就能理解本教的诞生和很多崇拜的来源了
评分虽然感觉还是很一般但已经谁看到的最好的关于本教的书了。。
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