该书广泛利用汉文、蒙古文、藏文以及英文、日文、满文的原始资料，借鉴前贤的研究成果，综合运用民族学、历史学、语言学等多学科的研究理论和方法，全面研讨了蒙元灭亡二百多年后的17世纪蒙古地区与西藏地区藏传佛教的关系，以及蒙古各部（土默特、喀尔喀、准噶尔）在藏传佛教问题上的相互关系，以便了解藏传佛教在蒙古和清朝政治历史中的地位和意义。书稿特别针对为什么16世纪末蒙古人再度接受藏传佛教，藏传佛教对于清朝在藏传佛教地区建立牢固政权的关系，提出了许多前所未有的观点，很值得学术界的重视。
对于处理当代中国边疆地区的民族宗教问题具有重要历史参考价值，也具有积极的现实意义。
具体描述
读后感
满洲人如何在17世纪崛起，过去我们多依据汉文史料，只从他们与明朝的关系来理解满洲政权的建构与认同。而这本建立与蒙藏史料的著作则赋予了我们一个完全不同的视角。不要简单地把此书看成是佛教传播的主题，其实它讲的是北方民族在17世纪如何以藏传佛教为中介，重建新政治秩序...
评分满洲人如何在17世纪崛起，过去我们多依据汉文史料，只从他们与明朝的关系来理解满洲政权的建构与认同。而这本建立与蒙藏史料的著作则赋予了我们一个完全不同的视角。不要简单地把此书看成是佛教传播的主题，其实它讲的是北方民族在17世纪如何以藏传佛教为中介，重建新政治秩序...
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用户评价
大国学基金会于2010年6月22日捐赠
评分这本书主要就是一个切入点：在达延汗后蒙古统治者为了重构政治秩序而引入藏传佛教，而日后满蒙世俗统治者、宗教领袖的种种关系。 读完感觉自己对明清蒙古史与西藏历史宗教还是了解太少。
评分韩国的学者也如此的。。。厉害
评分大国学基金会于2010年6月22日捐赠
评分非常厉害了
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