《西方社会学理论:经典传统与当代转向》作者文军，主攻社会问题与社会发展、城市社会学、全球化与当代西方社会学理论等。现为华东师范大学法政学院副院长、社会学系教授、博士生导师，教育部人文社会科学重点研究基地中国现代城市研究中心和中国现代思想文化研究所研究员。同时，兼任上海市高校社会学E-研究院特聘研究员、上海市青联委员、上海市社会学学会理事兼副秘书长、上海市社会工作协会理事等职。
具体描述
读后感
http://www.sociology2010.cass.cn/news/750410.htm 李毅：中国一定要建立自己的社会学理论 中国社会学1979年3月恢复以来，取得了巨大的成就，但也存在一些问题。中国社会学没有自己的理论，就是一个严重的大问题。在当今世界社会学界，没有中国社会学流派，没有中国社...
评分与当时的科学哲学同构，从中世纪经学哲学解放出来。 实证主义的代表为孔德、斯宾塞、帕雷托和涂尔干。 孔德最先为空想社会主义者圣西门的秘书，后来与之分道扬镳。 “实证”是孔德实证哲学的核心术语，它具有五方面的内涵：现实的而非幻想的；有用的而非无用的；可靠的而非可疑...
评分与当时的科学哲学同构，从中世纪经学哲学解放出来。 实证主义的代表为孔德、斯宾塞、帕雷托和涂尔干。 孔德最先为空想社会主义者圣西门的秘书，后来与之分道扬镳。 “实证”是孔德实证哲学的核心术语，它具有五方面的内涵：现实的而非幻想的；有用的而非无用的；可靠的而非可疑...
评分与当时的科学哲学同构，从中世纪经学哲学解放出来。 实证主义的代表为孔德、斯宾塞、帕雷托和涂尔干。 孔德最先为空想社会主义者圣西门的秘书，后来与之分道扬镳。 “实证”是孔德实证哲学的核心术语，它具有五方面的内涵：现实的而非幻想的；有用的而非无用的；可靠的而非可疑...
评分与当时的科学哲学同构，从中世纪经学哲学解放出来。 实证主义的代表为孔德、斯宾塞、帕雷托和涂尔干。 孔德最先为空想社会主义者圣西门的秘书，后来与之分道扬镳。 “实证”是孔德实证哲学的核心术语，它具有五方面的内涵：现实的而非幻想的；有用的而非无用的；可靠的而非可疑...
用户评价
体系严谨，脉络清晰，行文其来有自，内容与时俱进，实为我国学界课题运作“经典传统与当代转向”之典范。
评分给老师5星..因为我有私心哈哈哈！
评分可见作者用心梳理之工
评分1.大部分语句可以看出是英文直译过来的，概念模糊，没有关键句 2.有几处明显错误和前后不一致 3.作者在后记里说“担心由于自己水平低下而误人子弟”，恭喜您，您做到了！！
评分整理笔记好方便 脉络很清晰
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