肯•威尔伯(1949- )目前被公认为是“后人本心理学”的最重要的思想家、理论家和发言人,其影响已经跨越了心理学领域,波及哲学和神学领域。
由于肯•威尔伯在意识领域的研究极富基础性和开创性,他甚至获得了“意识领域的爱因斯坦”的美誉。作为心理学家,有评论认为他在整合西方心理学和东方智慧方面已经超过了荣格。
肯•威尔伯23岁时发表《意识层次图》,此后著述不断,迄今已有20余部著作。他的作品被翻译到20个国家,名列美国同类作家之首,被称为美国“最畅销的学术类著作作家”。其主要著作有:《没有疆界》,《阿特曼计划》,《来自伊甸园》,《眼对眼》,《恩宠和勇气》,《性,生态和灵性》,《科学与宗教》,《一味》,《整合心理学》。
《万物简史》作者被誉为美国“最畅销的学术类著作作家”,是后人本心理学最重要的思想家,《万物简史》堪称后人本心理学的代表作之一。《万物简史》采用对话体的形式娓娓道来,对我们人生的重大问题。对我们面临的困惑和不安给予了富有创见的解释。这些问题包括男女地位和角色的变化、环境的持续破坏、差异性和多元化、受压抑的记忆以及互联网在信息时代的地位等等。
一直对心理学感兴趣,不过我个人喜欢的还是《stumbling on happiness》的那种路子,即任何论点都有逻辑和实际实验数据支持。 这本书买回来专门抽了一个周末准备像以前看《stumbling on happiness》那样认真读的,结果发现很难读进去。谁要转让给谁了, 基本暂新的。
评分 评分这书的表述嘛,确实马马虎虎,但是说这理论不好的还是注意一下。 这书前面确实比较无聊,整片的文字也不够精炼系统。 但是理论是很有说服力的。 说这书不好的童鞋,从第十一章开始肯定没好好看,这每一个层次都得自己慢慢弄懂,好好体会,不然这书基本白读了(后面的部分肯定也...
评分肯对于“本体”描述的极为清楚。但即便如此,阅读他的研究著作,带来的也只是惊鸿一瞥式的对“清淨的主體(subjectivity)”的目睹;很难延续成持续的“目睹”——基进性的自我转化。 肯坦诚,他也是经过多年的大圆满的修持和禅观,才使得自己可以长时间维持在纯然目睹或一...
此书作者闲的蛋疼了,推荐此书的人也是闲的蛋疼。学术上讲是彻底的弱智,科普上说是教人神经。赤裸裸的骗人钱财!
评分一种包容化解向的理论,还是挺有启发的。全子、四象限、上行下行、平地、演化史、层次而非等级、非直接灵性而是扎根的需要带动潜意识小水滴的。理论结构有点问题尤其是一二象限对应与灵性进化这里,且灵性说的还是有点玄。而后人本作为对人本二象限的超越取向还是值得肯定的。
评分比他的另外一部大部头更加连贯性地展示他的体系。读完后突然发现Kosmos之美!
评分老批判别人的主义,说多元文化主义是平地理论实际上是排他性非常强非常好斗的理论,其实他自己的理论也挺好斗的了= =
评分有思想的闪光点,但是结构和系统性不如另一个作者的《人类简史》和《未来简史》。另,威尔伯自己的《性、生态、生灵》我认为更好一些。
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