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出版者:西藏人民出版社

作者:尕藏加

出品人:

页数:291

译者:

出版时间:2006-04-01

价格:18.80元

装帧:简裝本

isbn号码:9787223009447

丛书系列:

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西藏佛教神秘文化——密宗 一部深入探索雪域高原深层精神图景的著作 本书并非聚焦于西藏佛教中最为人熟知且充满神秘色彩的“密宗”仪轨、本尊信仰或复杂的灌顶传承。相反，它将目光投向了支撑整个雪域精神世界的更基础、更广阔的文化景观与历史脉络。读者将在这里找到对西藏文明深层结构、民族精神气质以及其独特的宇宙观的细致描摹。 本书旨在构建一幅全景式的西藏文化画卷，而非对某一特定宗教分支进行学术性的剖析。我们相信，要真正理解西藏，必须超越单一教派的界限，深入其生活、历史、艺术乃至日常信仰的肌理之中。 --- 第一部分：雪域的形成与民族的基因 本卷致力于勾勒出孕育了西藏佛教乃至独特生活方式的地理与历史背景。 一、高原的塑造：地理的必然性与文化的选择 我们首先探讨青藏高原的极端环境如何深刻地塑造了早期藏民族的生存策略和世界认知。书中详细分析了高海拔气候、稀薄的氧气以及广袤无垠的地域对藏族游牧、农耕定居模式的影响，并阐述了这种环境如何催生出一种“天人合一”的哲学基础——人类必须顺应自然，而非征服自然。 气候与信仰的交织： 分析了季风、雪崩、冰川等自然现象在民间传说和早期萨满观念中如何被神化，这些原始信仰的元素如何悄无声息地渗透到后来的佛教阐释体系中。 资源的稀缺性与社区的互助： 探讨了在物资匮乏的高原环境中，氏族、部落间的社会结构如何建立，以及这种结构如何为后来的宗教组织（寺院经济）提供了雏形。 二、早期王权与苯教的底色 在佛教大规模传入之前，西藏存在着一个漫长而关键的“前佛教”时期。本书用大量篇幅还原了吐蕃王朝建立初期的社会面貌，重点考察了本土的原始宗教——苯教（Bon）。 苯教的宇宙观重建： 详细介绍了苯教对于“地神”、“山神”的祭祀体系，以及他们关于灵魂、轮回和死亡的早期观念。这部分内容旨在揭示，后来的藏传佛教并非是凭空出现的，而是对本土信仰进行了一次大规模的“本土化整合”。 松赞干布时期的文化引介： 讨论了文字的发明、法律的制定，以及在引入外来文化（包括印度和中华文化影响）时，西藏本土精英阶层所进行的初步筛选与适应过程。王权如何利用宗教提升自身合法性，而非单纯地被宗教所主导。 --- 第二部分：世俗生活中的精神景观 本书将焦点从寺院深处拉回到高原牧民、商贾和农夫的日常生活中，考察宗教精神如何渗透到每一个世俗的角落。 三、寺院之外的宗教实践 西藏的“信仰”往往是可见的、物质化的，而非完全内隐的。本卷着重分析了那些不涉及复杂仪轨，但却构筑了普通人精神依托的实践。 转山与朝圣的意义： 探讨了冈仁波齐、拉萨圣湖等地的朝圣路线，分析其地理路径与精神旅程的对应关系。朝圣不仅仅是宗教行为，更是社会性的成年礼、赎罪仪式和社区联络方式。 玛尼堆与风马旗的语言： 对这些随处可见的符号进行文化解码。它们是无声的祈祷、未曾书写的历史记录，以及对“无常”的具象表达。我们分析了刻在石头上的六字真言在不同地区、不同阶层中的变体及其功能。 世俗的保护神与地方英雄崇拜： 深入探究了地方性的、非佛教体系认可的英雄人物或自然神灵如何被地方社区奉为守护者。这些“神祇”的民间故事，往往比寺院中的经典更贴近普通人的生活困境。 四、藏族艺术的物质载体与象征系统 本书将艺术视为一种“凝固的宗教语言”，它不依赖于复杂的文本，直接作用于观者的感知。 唐卡：视觉的教科书： 本部分并不着重于描绘密宗本尊的复杂手印或坛城结构，而是研究唐卡艺术的社会功能。例如，一幅唐卡如何通过其材质、绘制者背景、悬挂地点来体现供养人的社会地位和愿望。探讨色彩的象征学，如金的使用代表了对无上功德的追求，而非单纯的财富炫耀。 建筑的哲学： 分析藏式民居、城堡（如布达拉宫）和寺庙建筑的结构布局。探讨“向上”的趋势如何反映了对神圣空间的向往，以及墙体的厚重如何象征着对外部世界的防御与内在精神世界的坚守。 --- 第三部分：历史的流变与文明的对话 本卷将视野拉宽，审视西藏文化在漫长历史中与其他文明的碰撞、吸收与自我调适。 五、对外交流中的文化选择 西藏的历史并非孤立的“内向史”，而是积极参与了欧亚大陆的文明交流。 丝绸之路的北线与南线： 考察了西藏与尼泊尔、克什米尔、中原王朝在不同历史阶段的贸易与文化互动。讨论了印度文化对西藏的输入并非单向的“征服”，而是一种双向的“协商”。 经院教育与世俗知识的平衡： 考察了格鲁派等主流教派建立的严密学制，但强调其教育内容并非仅限于哲学思辨。书中会展现，在这些学堂中，天文学（占星术）、医药学（藏医）以及逻辑学等实用知识是如何与佛学理论并驾齐驱，成为精英阶层必须掌握的“世俗智慧”。 六、语言与叙事的构建 本书最后聚焦于西藏丰富的文学和口头传统，以此理解藏族人如何通过叙事来理解和巩固他们的文化身份。 史诗与英雄传说： 分析《格萨尔王传》等长篇史诗的社会意义。它不仅是文学作品，更是游牧社会对秩序、道德和英勇的集体记忆的载体。 对“无常”的文学表达： 探讨藏族文人在面对生存压力和政治动荡时，如何运用诗歌、散文来表达对生命短暂、世事变迁的深刻洞察，这种洞察力往往是高度哲学化的，但又根植于日常生活经验。 --- 本书致力于提供一个多维度、去神秘化的西藏文化考察，旨在揭示雪域高原下涌动的、支撑起整个社会结构的深厚文化土壤、历史抉择与生活智慧。它是一份关于西藏人的精神生态学的田野记录与历史梳理。

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读完《西藏佛教神秘文化-密宗》这本书，我最大的感受是，它真的打开了我认知的一扇新大门，让我对“信仰”和“修行”有了更深刻的理解。在此之前，我对佛教的印象大多停留在寺庙的香火和诵经声，但这本书却将我带入了一个更加立体、更加心灵化的维度。作者并非简单地罗列教条，而是通过大量的历史故事、修行者的亲身经历，以及对经文的独到解读，展现了密宗修行者所经历的艰辛、智慧与超脱。我尤其被书中对“慈悲”和“智慧”相结合的论述所打动。密宗的修行，并非是逃避现实，而是积极地去转化自己的心念，去理解众生的苦难，并以最直接、最有力的方式去帮助他们。书中对“金刚乘”的介绍，让我意识到，这不仅仅是一种宗教，更是一种完整的人生哲学，一种将世俗生活与精神追求完美结合的道路。我曾经有过一段时间，对生活感到迷茫和焦虑，总觉得前进的方向模糊不清。阅读这本书的过程中，我仿佛找到了一个精神上的灯塔，它指引我看到，内心的平静和力量，才是真正能够解决所有问题的源泉。我发现，那些看似玄妙的修法，其核心都是为了让我们更好地认识自己，更好地与世界互动。我希望自己也能从中汲取力量，将书中的智慧融入到自己的日常生活中，去体会每一个当下，去感受生命的无限可能性。

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不得不说，《西藏佛教神秘文化-密宗》这本书，着实颠覆了我之前对“神秘”的固有认知。它并没有刻意去渲染那些让人望而却步的诡异元素，而是以一种非常理性、也非常人文的视角，去解读密宗的文化与哲学。作者在书中对历史文献的引用和考证，让我感受到他对这个领域的深厚学养。他能够将那些晦涩的术语，用通俗易懂的语言解释清楚，并且能够联系到我们现代人的生活。我尤其欣赏书中对“方便法门”的介绍，它让我意识到，宗教的最终目的，是为了引导众生走向解脱，而达到这个目的的方式，可以是多种多样的。密宗的各种仪轨、手印、咒语，并非是为了炫技，而是为了帮助修行者更好地集中精神，更好地与内在的智慧连接。我曾经以为，修行是一件非常枯燥、非常艰难的事情，但这本书让我看到了其中的趣味和智慧。它让我明白，即使是我们普通人，也可以通过学习和实践，去领悟那些深奥的道理，去提升自己的精神境界。我曾因生活中的不如意而感到沮丧，总觉得自己的努力付诸东流。但读了这本书之后，我开始反思，也许我只是没有找到正确的“方法”，也许我只是需要一些“方便法门”来引导我。这本书让我看到了希望，看到了改变的可能。

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《西藏佛教神秘文化-密宗》这本书，如同一位睿智的长者，在我耳边低语，诉说着古老而又永恒的真理。我被书中那种宁静而又充满力量的氛围所感染，仿佛置身于雪域高原之上，感受着净化心灵的清风。作者对于密宗修行过程的描写，非常细致入微，他不仅仅是介绍“是什么”，更重要的是讲述“如何做”。我曾经对那些关于“上师”、“传承”的概念感到困惑，但这本书的解读，让我明白了其中的重要性。真正的修行，需要有合格的引导者，需要有严谨的传承，才能避免走入歧途。书中对“业力”和“解脱”的阐释，让我深受启发。它让我意识到，我们现在所经历的一切，都是过去行为的结果，而未来的方向，掌握在我们自己手中。密宗的修行，就是通过不断地净化身心，去化解业力，最终获得自由。我一直对“轮回”的概念感到有些神秘和不安，但这本书让我从一个更宏观的角度去理解它，它不再是令人恐惧的束缚，而是一种生命不断转化和演进的自然规律。我感觉自己的视野被拓宽了，对于生命的理解也更加深刻。这本书，让我对生活有了更多的敬畏之心，也对自己的修行之路有了更清晰的方向。

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这本《西藏佛教神秘文化-密宗》的书，说实话，我拿到手的时候，是被它的书名吸引的。西藏，本身就充满了神秘色彩，而“密宗”这两个字，更是勾起了我内心深处对未知的好奇。我一直对佛教有所了解，但总觉得在显宗之外，还有更深邃、更不为人知的领域。翻开书，我首先被它精美的装帧和排版所打动，纸张的质感很好，印刷清晰，图片也很有品味，让人一看就觉得是一本用心制作的书。虽然我还没来得及深入研读，但仅仅是浏览目录和前言，就能感受到作者在文字中倾注的严谨与热情。我特别期待书中能够详细地解读那些传说中的灌顶仪式、坛城的世界，以及那些超越凡俗的修行方法。我希望它能像一扇窗，让我窥见那个常人难以触及的神秘世界，理解那些看似匪夷所思的教义背后所蕴含的智慧。我个人对古代文明和宗教哲学有着浓厚的兴趣，常常会思考生命的意义和宇宙的奥秘。这本书的出现，恰好满足了我对这些问题的探求欲。我猜测书中会涉及很多关于禅定、冥想的技巧，以及如何通过修行来获得内心的平静和觉悟。我非常好奇，那些关于“虹光身”、“大手印”等高深莫测的概念，在这本书中会以怎样的方式被阐释，是否能让我这个普通读者也能从中领悟到一丝半点的真谛。总而言之，这本书在我心中已经种下了一颗期待的种子，我迫不及待地想开始我的探索之旅。

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《西藏佛教神秘文化-密宗》这本书，给我的感觉就像是一场穿越时空的灵魂对话。作者的笔触细腻而富有力量，他不仅仅是在讲述一个宗教的传承，更是在描绘一群追寻真理的灵魂的故事。我尤其喜欢书中对那些古代大师的描绘，他们如何在极端艰苦的环境下，通过坚定的信念和不懈的努力，达到精神的顶峰。这些故事让我感到一种强大的精神激励，也让我反思自己生活中遇到的种种困难，是否真的那么难以克服。书中对“坛城”的描绘，让我印象深刻，那个由色彩、几何图形和神圣符号构成的宇宙模型，不仅仅是艺术品，更是宇宙规律和精神世界的缩影。我开始尝试去理解，在这个纷繁复杂的世界里，我们所经历的一切，或许都可以在那个小小的坛城中找到对应的位置和意义。我一直对“缘起性空”的哲学思想有着浓厚的兴趣，而这本书中对密宗如何从“实相”的角度来诠释这一概念，让我受益匪浅。它让我明白，所谓的“空”，并非虚无，而是一种更深层次的存在方式。我常常会思考，如何才能摆脱执念，如何才能获得真正的自由。这本书提供了一种可能性，一种通过精进修行，去超越自我局限，去体悟生命本源的道路。我感觉自己像是一个初学者，刚刚踏入一片广袤的知识海洋，而这本书，就是那张引我航行的地图。

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作者不是佛教徒也是佛教爱好者，那温情

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里面写到一句：活佛转世是以佛教的灵魂不死投胎复生的唯心观念与寺庙集团的经济利益相结合而形成的一种宗教制度。。。作者是来批判这观点的，不过大家都懂的。。。

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密宗佛像。

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1o、、

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作者不是佛教徒也是佛教爱好者，那温情