李宝嘉(1867～1906)晚清小说家。又名宝凯,字伯元,别号南亭亭长，笔名游戏主人、讴歌变俗人等。祖籍江苏武进（今属江苏常州市）,咸丰年间,迁居山东。李宝嘉3岁丧父,随母亲与堂伯父李翼清一家合住。李翼清在山东历任知县、同知、知府等职。宝嘉受堂伯父抚养教育，擅长八股诗赋，能书画篆刻，多才多艺。光绪十八年(1892)李翼清辞官归籍，宝嘉一家也跟从由山东返回常州。乡居期间，曾从传教士学习英文；并考中秀才。光绪二十二年(1896)到上海，先编撰《指南报》，次年五月创办《游戏报》，并设"文社"。光绪二十七年(1901)，他将《游戏报》转让，另办《世界繁华报》。这些报纸是中国小报的鼻祖，它"假游戏之说，以隐寓劝惩"（《论〈游戏报〉之本意》），虽然谈风月，说勾栏，载社会新闻，但也嘲骂腐朽的官僚买办，暴露社会种种黑暗，为创作谴责小说积累了丰富的素材。光绪二十九年(1903)，应商务印书馆之聘，主编《绣像小说》半月刊。上海的10年间，因戊戌变法、庚子事变等重大事件，他不满意清朝的腐败，帝国主义的侵略，以痛哭之笔，写嬉笑怒骂之文，一面办报，一面从事小说创作。作者在小说《活地狱》的"楔子"里有诗说："世界昏昏成黑暗，未知何日放光明；书生一掬伤时泪，誓洒大千救众生。"他创作小说的目的在于揭露时弊，洗刷污浊，改进政治，推动社会进步。这是与他的社会改良主张一致的。他希望学习西方的文明与进步，"兴利的地方兴利，除弊的地方除弊，上补朝廷之失，下救社会之偏"，"用上些水磨工夫，叫他们潜移默化"，不赞成激进的改革，连变法维新也感到过激，至于民主革命更被斥为"破坏天理国法人情"（《文明小史》），这种想法，不仅是一种幻想，而且给他的创作带来局限。

李宝嘉的作品有《官场现形记》、《文明小史》、《中国现在记》、《活地狱》、《海天鸿雪记》以及《庚子国变弹词》等。

《官场现形记》的作者是晚清的李宝嘉。他擅长诗赋、八股文及篆刻。在上海办有《指南报》、《游戏报》、《海上繁华报》、《绣像小说》等报刊杂志。所作的小说多揭露清朝官吏的昏庸腐败和贪污勒索。他所著的《官场现形记》就是这样一部谴责小说。

由于《官场现形记》反映现实、揭露评击官场上的腐败之风，所以使得该小说在中国文学史上占有一席重要之地，被列为中国古典十大珍本小说之一。流传至今，仍以其现实主义闪耀着不朽的艺术光彩。又由于它不像古典名著《三国演义》、《水浒传》、《红楼梦》那样，具有丝丝入扣的情节，语言上又偏于平实呆板，至今尚无人把它搬上银幕，使得他流传的范围相对狭窄。

《官场现形记》全书六十回，作者原拟写一百二十回，现存于后世的这六十回为前半部，是揭露贪官污吏的种种丑行；拟写的后六十回，原意想展示官场上好官的优良品行，却不知什么原因始终没有问世。其实，仅前六十回已足以教诲身居官位者该如何把握自己，该如何借前车之鉴不做遭世人谴责的恶事丑事。半部《论语》可以治天下，半部《官场现形记》又何尝不是一部诲人的教科书。