中华人民共和国主席胡锦涛2006的4月21日在美国耶鲁大学发表演讲，其中说到：“人类历史发展的过程，就是各种文明不断交流、融合、创新的过程。”
笔者自20世纪离穗返蓉之后，大多闭门阅读、著书，与学术界交流很少。本书脱稿后，得暇补充了很多新的信息，得知在这几年中，语言学、文字学界出了很多新作。
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读后感
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受1967德里达《论文字学》的启发，重新审视、思考了汉子的定位问题，写就了这本堪称开先河之作的文字哲学著作。 对于自源性质的文字系统来说，文字不是纪录语言（口语）的。汉字是脱胎于象形文字的自源文字，到了日语中其身份转变成了表音的他源文字。
评分受1967德里达《论文字学》的启发，重新审视、思考了汉子的定位问题，写就了这本堪称开先河之作的文字哲学著作。 对于自源性质的文字系统来说，文字不是纪录语言（口语）的。汉字是脱胎于象形文字的自源文字，到了日语中其身份转变成了表音的他源文字。
评分受1967德里达《论文字学》的启发，重新审视、思考了汉子的定位问题，写就了这本堪称开先河之作的文字哲学著作。 对于自源性质的文字系统来说，文字不是纪录语言（口语）的。汉字是脱胎于象形文字的自源文字，到了日语中其身份转变成了表音的他源文字。
评分受1967德里达《论文字学》的启发，重新审视、思考了汉子的定位问题，写就了这本堪称开先河之作的文字哲学著作。 对于自源性质的文字系统来说，文字不是纪录语言（口语）的。汉字是脱胎于象形文字的自源文字，到了日语中其身份转变成了表音的他源文字。
评分受1967德里达《论文字学》的启发，重新审视、思考了汉子的定位问题，写就了这本堪称开先河之作的文字哲学著作。 对于自源性质的文字系统来说，文字不是纪录语言（口语）的。汉字是脱胎于象形文字的自源文字，到了日语中其身份转变成了表音的他源文字。
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