科学哲学

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出版者:中国人民大学出版社
作者:刘大椿
出品人:
页数:342
译者:
出版时间:2006-10-18
价格:26.80元
装帧:
isbn号码:9787300075846
丛书系列:科学哲学基本著作丛书
图书标签:
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具体描述

本书是“科学哲学基本著作丛书”之一,是国内科学哲学的基础性读物。它涉及科学哲学的历史演变、科学哲学的基本问题和框架、科学哲学的目的与方法、中国科学哲学的特殊问题等内容。在行文中,这几部分内容并非泾渭分明,而是互有交叉。为便于读者阅读和理解,在每章之首,均列出了该章的主要问题。本书力求反映中西方科学思想的独特性和思维的深邃性,并在把握科学哲学发展脉络的基础上传介现代科学哲学思想。

科学哲学植根于特定的时空背景,其构架,其内涵、其外延虽有通例,但无定规。随着科学在当今世界日趋重要,日趋复杂,日趋多面,科学哲学将获更为丰富,更为多样,甚至更为吊诡的发展可能性,人们也有理由期待各类观点相左,意趣迥异的诠释。

作者简介

刘大椿,教授,籍贯,江西于都,1944年5月出生于贵州安顺。现任中国人民大学马克思主义研究院副院长、首席专家;哲学院教授、科学技术哲学专业博士生导师;国务院学位委员会哲学学科评议组成员。长期从事科学哲学、技术哲学、科技社会等等领域的研究。

目录信息

读后感

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用户评价

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在阅读的后期,我发现这本书的“应用性”远超我的预期。它并非仅仅停留在对科学方法论的纯粹思辨,而是将这些哲学工具投射到了当代社会的热点议题上。比如,在谈论人工智能的伦理困境时,作者借用了早期对决定论与自由意志的哲学辩论,为我们提供了一种审视技术边界的全新视角。又比如,在探讨环境科学的可预测性时,书中关于模型局限性的讨论,极具现实意义。这让我感觉到,这本书不仅仅是写给学院派的,它更像是一份面向所有关心人类未来走向的公民的指南。它教会我的不是“应该相信什么”,而是“应该如何思考”这些越来越复杂的现实问题。合上书本时,我感到的不是知识的满足,而是一种思维上的全新能力和面对未来不确定性的清醒与勇气。

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这本书的装帧设计实在太引人注目了,封面采用了一种深邃的靛蓝色,搭配烫金的书名“科学哲学”,散发出一种既古典又现代的知识气息。拿到手里分量十足,纸张的质感也相当考究,翻阅时能感受到一种对阅读体验的尊重。我尤其喜欢书脊处的字体排版,简洁有力,即便是放在书架上,也显得格外有品位。装订得很结实,预示着它能经受住反复的研读。内页的留白处理得恰到好处,使得大段的文字阅读起来一点也不觉得拥挤和压抑,这对于一本理论性较强的书籍来说,是非常重要的细节。整个制作工艺透露出一种对内容的珍视,让人在还未深入阅读之前,就已经对接下来的知识探索充满了期待。这种对物质形态的精心打磨,无疑为接下来的哲学思辨搭建了一个高雅的舞台。

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这本书给我最大的震撼在于其对传统二元对立的反思与解构。它并没有简单地站在任何一方的立场上进行批判,而是巧妙地在现象与本质、经验与理性之间架设了一座沟通的桥梁。书中对科学知识的“客观性”提出了许多令人耳目一新的质疑,但这种质疑并非全盘否定,而是一种建设性的、向内挖掘的努力。我特别欣赏其中对科学范式的历史演变进行梳理的部分,作者没有采用线性的、英雄主义的叙事,而是将其描绘成一个充满了偶然性、社会建构和权力博弈的复杂过程。这使得原本僵硬的科学史瞬间鲜活起来,充满了人性的挣扎与智慧的光芒。它迫使我重新审视自己过去对“真理”的理解,并认识到任何知识体系都植根于特定的历史语境之中,这种深层次的反思价值是无法估量的。

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这本书的结构设计堪称精妙。它不像一本传统的教科书那样将知识点堆砌起来,而是像一幅精心编排的交响乐章,有着清晰的主题、变奏和高潮。每一个章节的切换都充满了逻辑上的必然性,前一节的结论成为了下一节探讨的起点。我注意到作者在处理不同流派的观点时,非常注重展现它们之间的内在张力与相互启发。比如,当探讨到证实主义的局限性时,他立刻转入到对推翻主义的探讨,两者相互补充,共同构建了一个更全面的认识框架。这种层层递进的组织方式,极大地提升了阅读的连贯性和理解的深度。读者不会在庞杂的文献中迷失方向,而是如同沿着一条清晰的河流前行,最终抵达知识的汇流之地。这种结构上的严谨性,极大地降低了理解复杂理论的认知负荷。

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初读几页,我立刻被作者那流畅且极富洞察力的叙事风格所吸引。他似乎拥有将极其复杂的概念剥茧抽丝,化繁为简的神奇能力。不同于一些哲学著作的晦涩难懂,这本书的语言更像是与一位学识渊博的长者进行的深入对谈,既有严谨的逻辑推导,又不失生动的比喻和恰当的历史案例。我发现自己很少需要停下来查阅背景资料,因为作者总能非常自然地将必要的知识点嵌入到论述之中。这种行文的节奏感把握得极佳,时而深入探讨某个核心命题,时而稍作停顿,用一个反问句引导读者进行自我反思。读起来有一种酣畅淋漓的感觉,仿佛思维的每一个角落都被巧妙地激活了。这种阅读体验,简直是一种享受,它让原本高冷的理论变得触手可及,激发了更深层次的求知欲。

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把我从虚无主义拯救出来却又给冰凉的内心增加一点温度。不过内容很不精炼,或许是我看不懂吧。 书中提到三种看待哲学思辨形而上和实证主义的看法,我站第一种。

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把我从虚无主义拯救出来却又给冰凉的内心增加一点温度。不过内容很不精炼,或许是我看不懂吧。 书中提到三种看待哲学思辨形而上和实证主义的看法,我站第一种。

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其实这书很棒的。

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「自然科学家对自然哲学是反感的。洪堡把当时德国科学远落后于英法的原因归咎于谢林黑格尔自然哲学的流行。在颜色理论问题上黑格尔在《自然哲学》中用了很大篇幅,根据思辨的理由,竭力反对牛顿的物理光学。他认为白光不是复合的而是单纯的,引起颜色的是光明与黑暗的结合,从这种结合关系中产生了黄蓝红三种基本颜色。他也反对牛顿用光学仪器分析光谱的实验,指责这是把主观因素从颜色视觉中排除出去的行径,而颜色离不开主观因素,颜色正是由眼睛变幻出来的,是为有感觉能力的生物而存在的。李比希年轻时曾热烈拥护自然哲学,但后来回顾这个阶段时却说:“我也经历过这个时期,它充满空话和幻想,但就是缺乏真正的知识和切实可靠的研究,它浪费了我两年宝费的生命。当我从这个陶醉状态清醒过来以后,我真无法形容我所感到的厌恶。”4」

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