The End of History and the Last Man 在線電子書 圖書標籤: 福山  philosophy  政治哲學  政治學  政治  哲學  思想史  英文版   

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學生不如先生——福山不如亨廷頓

將曆史和哲學庸俗化，以迎閤短期內意識形態的需求，除此以外，彆無其他。

暑假一個月內連啃瞭兩輪終於消化瞭六成，再一讀過往人們對福山的指責簡直啼笑皆非，如此遊刃有餘的寫作竟然也被噴極端，恐怕是沒讀正文隻看結論的結果。書中也大量迴應普遍對民主的誤解，可以拿做材料宣傳。福山的偉大，不在於理論的縫隙之巨，而在是跨學界的廣博涉獵之後(曆史、政治、哲學、國關、社會學、)試圖建立大理論/大曆史的野心，以及他身上各位學術大傢的影子，太讓人激動瞭（當然他在各處的誤讀，特彆是對曆史，肯定要被批鬥）。必須明確的是，雖然自由市場可以推動民主體製，但民主的基石-自由、平等概念其實是無需論證的，而需要人們不理性的thymotic pride(recognition)來維係。隻可惜福山最後無法正麵迴應尼采，隻能用相對論來說明民主比其他體製更好一些。隨手黑經濟金融狗黑的真爽 Chris

草草地讀瞭一遍，沒有仔細分析作者想錶達的想法，有幾個比較有趣的點，比如thymos，有機會會分析著讀一次。

今天我在課堂上發言瞭~

福山的这本书旨在论证两个观点，即自由的必然性和民主的必然性。对于前一个论点，其主要的论据是自然科学发展的必然性，这里的论证是较为完整的。然而对于后一个论点，正如其在第十章中所说的，民主并不能直接由自由推论出来。在本书中福山对民主必然性的论证主要是建立...  

历史的终结写于20年前，却并不过时。对了解当下中国及思考其前途还挺有启发意义。此外，福山除了坚定地指明唯一一条出路外，还浓墨重彩地引述黑格尔和尼采这两个死对头的哲学。我很万幸地能读到这么一本书，庖丁解牛般同时向两位哲人致敬---前者是我目前最感兴趣的，而后者是迄...  

克劳斯在Thinking in Complexity中说，生物和生物社会都可以看作复杂系统。然后他说，复杂系统没有最终稳定态，只有平衡态，平衡态还有多种。 一个群体，如果集体生活，则必然会构成一个超级有机体。也就是说，必须从上到下组织起来。组织起来遇到的一个困难是，所有...

我读这本书，是因为受到了两次挫折。 一是在一次聚会的时候，一个朋友问我，“你说我们不自由，可我们在这饭桌上想说什么就可以说什么，这还不是自由吗？”。另一次，是看许知远采访马东的时候，马东说，“你认为时代一定是进步的，但其实历史是遗忘和再重来的循环。”单纯看这...  

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