具体描述
作者在本书中运用控制论、系统论、符号论、“调整学派”理论、后结构主义、经济人类学、社会学和语言学等多学科的知识，运用《资本论》中“商品拜物教”、“货币拜物教”的分析方法，并根据自己身居发达资本主义国家的切身体验和考察，剖析了“消费社会”（即当代发达资本主义）的病态及其根源，可以看出，作者对“消费社会”的“批判”，是立足于自己的思想对当代西方市场经济进行研究的总称，并不意味着单纯的非难和攻击，而是期望在阐明“消费社会”病态及其根源的同时，建立一种超越“消费社会”的思想体系。看看这位日本理论家是怎样看待当今西方市场经济的，这对于我国正在建立社会主义市场经济来说，很有参考价值，它提醒我们应该防患于未然，避免重蹈西方市场经济腐败的一面。
诞生于日本的“无印良品”(MUJI)，正是由具有艺术气质的企业家堤清二及其朋友著名设计师田中一光所创立。从堤清二的著作《消费社会批判》一书中，我们可以发现他对于丰裕奢华的“消费社会”所持有的批判立场。在这种背景下，堤清二提倡单纯的生活方式，重视开发有着单纯机能和品质为主的“商品群”。
作者简介
堤清二，1927年生于东京，父亲是日本民政党议员、众议院议长，母亲是短歌歌人。在东京大学经济系学习时，他接触了马克思主义学说，思想和世界观发生了重要变化，由野间宏介绍加入了日本共产党。于是，日本政界的显赫人物、富甲一方的大资本家的儿子，成为学生运动的领袖，与权力搏斗的勇士。但在颠沛流离的学生运动中，他积劳成疾，患肺病咯血，在病榻中得知学生运动遭到警察镇压、发生流血事件，痛不欲生，觉得自己是落伍者，在悲愤、沮丧、绝望中拿起笔写诗，用笔名辻井乔发表。他在短诗《黑暗之中》写道：黑暗像雨滴一样是穿透无边黑夜的脚步声。26岁时，父亲再次当选众议院议长，他担任父亲秘书，翌年继承家业，接手商务。从此，他边写作，边经商，展开了两只翅膀，凌空而起，青云直上，业绩辉煌。
1963年，他创办了西友超市连销店并任社长；1966年，任西武百货店社长，开辟信用卡、饭店、保险等多种业务；1973年，创设西武剧场广场文化，建西武美术馆；1986年，就任财团法人高轮美术馆（现财团法人季节现代美术馆）理事长；创办季节文化财团，任理事长至今。
他经营多家企业，取得了巨大成功，在上世纪80年代日本经济的鼎盛期，仅西武百货店的年度营业额就雄踞世界之首。他理论与实践相结合，边经营边从事经济理论研究，有《流通产业论》、《变革的透视图》、《流通社会论》、《生活产业论》、《消费社会批判》等多部经济学著作，并先后在东京大学、长野信州大学、一桥大学等讲授经济理论。
他获得的荣誉与学位有：法国政府骑士荣誉勋章；法囯政府一级荣誉勋章；奥地利共和国功劳金质奖章；莫斯科大学名誉博士；日本中央大学经济学博士。
他写诗、小说、散文、评论，仅获奖的作品就有：诗集《异邦人》，获第二届室生犀星诗歌奖；小说《总是同样的春》，获第十二届平林泰子文学奖；诗集《无用的人》，获第五届地球诗歌奖；诗集《群青色·我的暗示》，获第二十三届高见顺诗歌奖；小说《彩虹的海角》，获第三十届谷崎润一郎文学奖；诗集三部曲《群青色·我的暗示》、《南溟·旅行结束》、《海神·幸福的日子》，获第三十八届藤村纪念历程奖；小说《沉落的城》，获第一届亲鵉文学奖；小说《余命无几》，获第三届加藤郁乎文学奖；小说《风的生涯》获第五十一届艺术选奖文部科学大臣奖……
如今，他已经退出商界，专事写作，同时担任日中文化交流协会会长。
目录信息
读后感
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用户评价
坦白说，在翻开这本书之前，我对“消费社会”这个概念并没有一个特别清晰的认识，只觉得好像和我们日常购物、品牌营销这些东西有点关系。但是，这本书彻底改变了我的看法。它就像一把锋利的解剖刀，精准地剖析了现代社会中“消费”这个行为背后隐藏的复杂逻辑和深远影响。作者并非简单地抨击消费，而是深入探讨了消费是如何成为一种文化，一种生活方式，甚至是一种意识形态，并潜移默化地重塑了我们的价值观和行为模式。我尤其被书中对“欲望的生产”这一部分的论述所吸引，它揭示了商家如何通过不断制造新的需求，将人们卷入永无止境的消费循环。那些看似新潮的商品，背后可能只是对旧商品包装的微小改动，却能引发新一轮的购买狂潮。这让我不禁反思，我们所追求的“更好”的生活，是否真的建立在对更多物质的占有之上？还是被一种被制造出来的“必须”感所驱使？这本书没有给我现成的答案，但它提供了一种全新的视角，一种批判性的思考工具，让我能够更清醒地审视自己与消费的关系，以及整个社会围绕消费所构建的庞大体系。
评分这本书为我打开了一个全新的视角来审视我身边的一切。我一直以为消费就是一种获取物质满足的方式，但这本书让我明白了，消费早已超越了物质层面，成为一种复杂的社会文化现象。作者对“过度消费”的分析，让我开始审视自己购买习惯背后是否存在着不必要的冲动和被他人影响的因素。例如，那些为了追求所谓的“生活品质”而购买的各种便利性产品，在作者看来，很多时候反而剥夺了我们体验生活本身的机会。书中对“享乐主义”的探讨也让我深思，我们是否过于沉溺于即时性的物质愉悦，而忽视了更深层次的精神追求？这本书没有给我提供任何可以直接购买的“解决方案”，它更多的是一种关于“如何思考”的引导。它鼓励读者质疑那些被普遍接受的消费观念，去寻找属于自己的真正需求，而不是被社会潮流所裹挟。
评分拿到这本书时，我并没有立刻投入阅读，而是先被它的名字吸引，觉得这个题目非常贴合当下的社会现实。我平时虽然也消费，但从未深入思考过“消费”本身所代表的意义以及它对社会的影响。这本书的出现，就像给我打开了一扇新的窗户。作者的写作风格并不枯燥，他能够将一些比较复杂的社会理论，通过生动的案例和浅显的语言表达出来，让我这个非专业读者也能轻松理解。我尤其对书中关于“商品拜物教”的论述印象深刻，它让我意识到，我们在追求物质享受的同时，是否也把商品当成了衡量自我价值的标准？那些光鲜亮丽的商品背后，是否隐藏着我们对真实自我价值的逃避？这本书让我开始重新审视自己和周围的世界，对那些曾经习以为常的消费行为产生了质疑。它不是一本让你看完就扔的书，而是一本需要你反复思考、对照自身生活的书。
评分这本书的名字让我一开始就充满了好奇，"消费社会批判"，听起来就不是那种轻松愉快的读物，更像是一场深刻的思想洗礼。我平时是个对社会现象颇感兴趣的人，尤其喜欢那些能够让我重新审视身边事物，甚至颠覆固有认知的书籍。所以，当我在书店看到这本书时，几乎没有犹豫就把它带回家了。读这本书的过程，与其说是阅读，不如说是与作者进行一场对话，一场关于我们所处时代的深刻反思。它不仅仅是理论的堆砌，更是对我们日常生活的直接切入，通过一系列生动的案例和犀利的分析，将消费主义如何渗透到我们生活的方方面面，如何塑造我们的欲望，甚至如何异化我们的存在，一一展现在我面前。我开始意识到，我们以为是自主选择的购买行为，很多时候是被精心策划的消费文化所裹挟。那种为了追求某种虚幻的身份认同而进行的物质堆砌，那种将情感寄托于商品的营销策略，都让我不寒而栗。这本书让我开始警惕那些潜移默化的影响，让我思考，在琳琅满目的商品世界里，我真正需要的是什么，而不是被告知我应该需要什么。它是一本需要反复咀嚼的书，每一次阅读都会有新的体会，都会在某些不经意的角落里发现新的洞察。
评分我曾以为，消费社会不过是经济发展到一定阶段的必然产物，是一种“有钱了就想买”的朴素逻辑。然而，这本书彻底颠覆了我的认知。它用一种近乎解构的方式，展示了消费主义如何深入到我们社会肌理的每一个角落，如何影响着我们的日常生活、文化观念，甚至我们对幸福的定义。书中对“被制造的同意”这一概念的阐述，让我对广告、媒体以及各种营销手段有了更深刻的警惕。我们以为自己是自由选择的，但实际上，很多时候我们的选择是被精心引导的结果。那种“潮流”、“时尚”的定义，那种对“最新”、“最好”的无休止追求，背后往往有着强大的推动力。这本书不是那种一读就懂的轻松读物，它需要静下心来，去理解那些看似抽象的理论，去体会作者字里行间所透露出的对现代社会的反思。每一次阅读，都会有新的感悟，都会在不经意间发现自己曾经被消费文化所同化的痕迹，然后开始有意识地去抵抗。
评分这本书的名字就足够吸引人了，“消费社会批判”，光是这个名字就充满了力量和思考的张力。我一直对社会学和哲学方面的内容比较感兴趣，尤其喜欢那些能够帮助我更深入理解我们所处时代的书籍。这本书并没有让我失望。它不仅仅是对消费现象的简单描述，而是对整个消费主义文化进行了深刻的剖析和批判。作者的论证严谨而富有说服力，通过对一系列社会现象的解读，揭示了消费社会是如何通过制造和刺激欲望，将个体卷入永无止境的消费循环。我印象最深刻的是书中对“闲暇”的讨论，过去我一直以为闲暇就是可以自由支配的时间，但作者指出，在消费社会中，即便是闲暇也可能被消费化，被用来进行各种“消费性活动”，从而丧失了其本身的意义。这种对日常生活的细致解构，让我不禁开始反思自己的生活方式，以及那些被我们视为“理所当然”的观念。
评分当我拿到《消费社会批判》这本书的时候，我首先是被它的题目所吸引。在我看来，“消费”这个词已经渗透到我们生活的方方面面，而“批判”二字则预示着这本书将提供一种不同于大众认知的、更具深度的解读。我一直是个喜欢追溯事物本质的人，所以当看到这本书时，我就觉得它可能会给我带来一些新的启发。读这本书的过程，就像是在接受一场思想的“洗礼”。它让我看到了消费主义如何巧妙地编织了一张巨大的网，将我们的欲望、我们的行为、甚至我们的身份都牢牢地裹挟其中。我被书中对“符号”和“意义”之间关系的分析深深吸引，它揭示了现代社会中，商品不再仅仅是满足基本需求的工具，更是一种用来表达身份、地位和价值观的载体。这种对符号的追求，常常让我们陷入一种虚假的满足感之中，而忽略了更深层次的自我认知。
评分我一直是个对社会现象颇为敏感的人，但对于“消费社会”这个概念，我之前并没有一个特别系统和深入的理解。直到我读了这本书，我才真正意识到，消费早已不再仅仅是物质的交换，而是一种深刻影响着我们生活方式、价值观念乃至身份认同的社会文化体系。作者以其深刻的洞察力，将消费主义如何渗透到我们日常生活的每一个细节，如何塑造我们的欲望，如何将人异化为纯粹的“消费者”进行了淋漓尽致的揭示。我被书中对“符号消费”和“意义生产”的分析深深吸引，它让我明白，我们购买的不仅仅是商品本身，更是商品所承载的某种身份、某种品味、某种社会地位的象征。这种对符号的追逐，往往让我们陷入无休止的物质欲望和焦虑之中。这本书是一部发人深省的作品，它提供了一种批判性的视角，让我们能够更清醒地审视自己与消费的关系，以及整个社会围绕消费所构建的庞大体系。
评分坦白讲，我并不是一个特别热衷于阅读理论性很强的书籍的人，但是《消费社会批判》这本书却深深地吸引了我。它的题目就足够引人入胜，让我立刻联想到自己生活中那些看似正常的消费行为，以及背后可能隐藏的更深层的原因。作者的分析非常透彻，他不仅仅是停留在对消费现象的表面观察，而是深入到消费主义的文化根源，揭示了它如何潜移默化地影响着我们的价值观、我们的思维方式，甚至是我们对幸福的定义。我尤其被书中关于“模仿”和“区隔”的论述所打动。我们渴望通过消费来融入某个群体，又希望通过消费来彰显自己的独特性，这种矛盾的心理，恰恰是被消费社会所利用的。这本书让我开始审视自己购买的每一个物品，思考它是否真正符合我的需求，还是仅仅为了迎合某种外在的期待。它是一本值得反复阅读，并在阅读过程中不断反思的书。
评分初读此书，我被其宏大的理论框架和扎实的分析所震撼。作者不仅仅是停留在对物质消费的表面现象进行批评，而是追溯到了消费主义深厚的社会、文化和历史根源。书中关于“符号消费”的论述尤为深刻，它阐释了商品如何在现代社会中超越了其物质属性，而成为一种身份、地位和文化资本的载体。我开始意识到，很多时候我们购买的并非商品本身，而是它所代表的意义——购买一辆名车是为了彰显财富，选择某个品牌的服饰是为了融入某个特定的社交圈。这种符号化的消费逻辑，将个体牢牢地束缚在追求外部认同的怪圈中。这本书让我看到了消费社会如何将人变成了一个“消费者”，一个被不断刺激、被不断需要被满足的符号化的符号。它也让我思考，在这样的社会结构中，真正的自我价值如何得以实现，情感和人际关系又该何去何从。这是一种令人不安的觉醒，但同时也是一种解放，因为它给了我质疑和反思的勇气。
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