声音与人耳听觉 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:中国广播电视出版社

作者:陈小平

出品人:

页数:219

译者:

出版时间:2006

价格:28.00元

装帧:平装

isbn号码:9787504350534

丛书系列:现代录音技术丛书

图书标签:

• 声音
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• 声音传播

深度解析：无形之境——现代哲学中的“声音”与“感知”边界 书籍简介 本书旨在对现代哲学，特别是二十世纪以来兴起的现象学、存在主义、后结构主义思潮中，“声音”这一听觉现象如何被概念化、解构和重塑进行一次深刻而全面的梳理。我们关注的焦点并非物理声学或生理听觉机制，而是声音作为一种本体论实体和社会文化建构物在思想史中的复杂角色演变。 第一部分：声音的本体论困境与现象学回归 第一章：“在场”与“缺席”的张力：胡塞尔论声音的意向性 本章首先回顾了现象学对纯粹经验的追溯，并探讨了声音（特别是音乐）如何挑战布伦塔诺式的“关于……的意识”的经典结构。声音的时间性——其生成、衰亡的瞬间性——使得它难以被把握为稳定的对象。我们深入分析了胡塞尔的“内在时间意识”理论如何尝试容纳这种流动的听觉经验，以及这为后续的具身认知（Embodied Cognition）研究埋下的伏笔。声音不是一个物体，而是一个时间过程，这种过程性对“客体”的传统定义构成了根本性的挑战。 第二章：海德格尔的“倾听”：世界敞开之境的声音 海德格尔在《存在与时间》中对“在世存在”（Dasein）的分析，将“倾听”提升至本体论地位。本章细致辨析了海德格尔意义上的“倾听”（Hören）与单纯的“听到”（Vernehmen）之间的区别。倾听不是被动的接受，而是一种存在性的敞开，是Dasein与“世界”进行初始接触的方式之一。我们追溯了对“工具”的“叮当声”（Klirr）的考察，以及这如何预示了后期海德格尔对“语言之为房屋”的论述。声音不再是外部刺激，而是“真理自行开敞”的场所。 第三章：梅洛-庞蒂的身体与听觉空间 聚焦于梅洛-庞蒂的身体现象学，本章探讨了声音如何通过身体（尤其是耳廓、内耳结构与姿态）被经验。声音并非仅仅作用于感官，它塑造了我们的空间感。在黑暗中，声音定义了周遭的界限和深度，这直接挑战了视觉中心主义的传统认知模式。我们分析了“身体的知晓”（Body-knowing）如何内化了环境的声学纹理，使我们“知晓”空间，而非仅仅“测量”空间。 第二部分：声音的社会建构与权力运作 第四章：伯格森的时间与音乐的解放：逃离线性的节奏 伯格森对“绵延”（Durée）的强调，为理解音乐这种时间艺术提供了哲学基础。本章将伯格森的“纯粹持续”与德彪西等印象派音乐家的实践进行对照，探讨了声音如何被用来破坏牛顿式的、可量化的、可分割的时间观。音乐的节奏和旋律不再是时间的容器，而是时间本身的生命力体现，这在社会理性化进程中提供了一种反抗的哲学维度。 第五章：媒介考古学：鲍德里亚论拟像时代的“寂静”与“噪音” 随着技术对声音的无限复制和传播，声音的“本真性”（Authenticity）面临危机。本章引入鲍德里亚的拟像理论，探讨在电子媒介时代，声音的意义是如何被符号取代的。真正的寂静——即缺乏人为干预和符号负载的听觉空白——成为一种稀缺的、具有政治意义的“反符号”。噪音则被视为信息过载的终极体现。 第六章：福柯的规训之耳：异化与监控中的听觉权力 本章将福柯的权力分析引入到听觉领域。我们考察了在现代机构（工厂、学校、医院）中，声音是如何被标准化和驯化的。背景噪音（Ambient Noise）的规定、警报声的强制性，以及“被聆听”的焦虑，构成了现代主体性被规训的隐形结构。声音管理，即是对身体和注意力的管理，是现代社会控制的有效工具。 第三部分：声音、语言与他者 第七章：雅克·德里达与声音的“喉音”：语音中心主义的解构 德里达对西方哲学“语音中心主义”（Phonocentrism）的批判是理解声音哲学的关键转折点。本章剖析了逻各斯中心如何偏爱“在场”的言语（Voice）而贬抑“缺席”的文字（Writing）。然而，德里达的颠覆在于，他指出即使是“在场”的言语也包含了书写的痕迹（différance）。声音在此被解构为一个永远在延迟、永远在模仿的符号序列，失去了绝对的起源性。 第八章：列维纳斯论“他者”的召唤：伦理学的听觉基础 本书的伦理学高潮在于对列维纳斯的伦理学视角的探讨。他者（The Other）的脸庞带来的“不要杀我”的命令，是通过一种超越语言和概念的、原始的、非符号化的声音召唤来实现的。这种召唤是先于任何约定俗成的意义的，它直接作用于主体，确立了伦理责任的绝对性。倾听他者的苦难之声，构成了最基础的人类关联。 结论：流变中的声音景观 本书的结论部分将前述的本体论、社会学和伦理学视角整合，描绘了一个复杂的声音景观：声音既是我们存在得以敞开的先验条件，也是被权力驯服的工具，更是我们面对伦理他者时无法逃避的原始呼唤。它既是流动的、不可捉摸的，又是我们认识自身与世界最直接的通道。通过这一系列思想家的工作，我们得以超越将声音简单视为物理振动的偏见，进入一个充满意义、张力和道德重量的哲学领域。

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我曾经尝试阅读一些关于声学基础的入门书籍，但很快就因为术语过多和公式堆砌而放弃了。然而，这本书的处理方式截然不同。作者似乎非常懂得如何与一个充满好奇心但缺乏专业背景的普通读者对话。他巧妙地将复杂的傅里叶变换、频谱分析等概念，融入到日常的听觉现象解释中，比如分析一把小提琴音色的构成，或者解释为什么立体声录音能产生空间感。书中大量的“生活实例”是其最大的亮点。例如，通过分析电影配乐是如何通过低频轰鸣来营造恐惧感的，读者就能直观地理解到次声波对人类情绪的影响。这种由浅入深、联系生活的讲解模式，使得学习过程变得极其高效且愉悦。读完这本书，我感觉自己不再是一个被动接收声波的接收器，而是一个主动理解、欣赏和分析声音的专家。它极大地提升了我对周围声音世界的鉴赏能力和分析能力，是一本真正能改变听觉习惯的杰作。

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这本书最让我感到新奇的，是它对于“声音的社会学和文化意义”的探讨。它跳出了纯粹的科学范畴，进入了一个更加广阔的人文领域。作者没有止步于描述人耳如何接收声音，而是深入分析了不同文化背景下，人们对噪音的容忍度差异，以及音乐在人类社会进化中的作用。比如，书中对比了城市化进程中“环境声景”的变化，从工业革命的轰鸣到现代生活的电子嗡鸣，这种历史的纵深感令人震撼。我特别喜欢作者关于“沉默的价值”那一段论述，他指出，在信息爆炸的时代，我们越来越忽视了背景噪音的去除和主动聆听的重要性。这本书像一面镜子，照出了我们现代人听觉生活中的诸多盲点和被忽略的美感。它不仅教会了我如何“听见”，更教会了我如何“选择去听”什么，以及“为什么要听”。这种对听觉体验的重估，远超出了我对一本科学读物的预期。

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这本书的封面设计简直是艺术品，那种深邃的蓝色调，配上流动的声波线条，一下就把人带入了声音的奇妙世界。我本来以为这会是一本晦涩难懂的物理学教材，结果完全出乎我的意料。作者的叙事方式非常吸引人，仿佛他不是在讲解复杂的声学原理，而是在讲述一个引人入胜的侦探故事，抽丝剥茧地揭示声音的本质。尤其是关于“共振”那一部分，他用了很多生动的比喻，比如描述一个高音是如何让玻璃杯碎裂的，那种画面感极强，让我这个对科学不那么感冒的人也看得津津有味。而且，书里穿插了大量历史轶事，比如贝多芬失聪后的内心世界，或者古代音乐家如何利用建筑声学来提升演出效果，这些故事让冰冷的科学知识瞬间有了温度和厚度。读完第一章，我就忍不住想去听一些高保真音乐，重新审视我习以为常的听觉体验。这本书真的做到了，它不仅是知识的传递，更是一次感官的觉醒。它成功地将抽象的概念具象化，让人在享受阅读乐趣的同时，不知不觉中学到了很多关于声音物理特性的知识。

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这本书的排版和装帧设计，我必须给它打满分。这在当代出版物中是相当少见的了。开本适中，纸张的触感非常舒服，不是那种反光的廉价纸张，阅读起来眼睛非常放松。更值得称赞的是，书中穿插的大量图示和剖面图，质量高到令人发指。那些关于声波在不同介质中传播的示意图，清晰到可以作为专业演示材料使用。很多关于声音的物理学概念，比如衍射和干涉，仅仅通过文字描述是很难想象的，但配上作者精心绘制的图表后，瞬间豁然开朗。我尤其欣赏作者在关键概念旁设置的“拓展阅读”小栏目，虽然这些内容不是正文主体，但为那些希望深究某一特定现象的读者提供了非常宝贵的指引，体现了作者的匠心独运和对读者的尊重。这本书的制作水准，完全对得起它所承载的知识密度，拿在手里沉甸甸的，感觉就像拥有一件知识的珍宝。

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我对这本书的深度和广度感到非常震撼，它绝对不是市面上那种浅尝辄止的科普读物。作者对于听觉生理学的探讨，简直称得上是教科书级别的严谨，但表达上却丝毫没有那种教条主义的枯燥感。特别是关于“耳蜗毛细胞”如何将机械振动转化为电信号的描述，我看了好几遍才算勉强理解了那个精妙的机制。书中不仅详述了内耳的工作原理，还深入探讨了大脑皮层如何对听觉信息进行解码和重构，这部分内容让我意识到，我们所听到的“声音”，其实是经过大脑高度主观加工后的产物，而非物理世界的真实副本。这种对“听”这一行为的哲学性反思，非常引人深思。我喜欢作者在论述科学事实的同时，不忘提醒读者保持批判性思维，不要轻易相信那些未经证实的听觉错觉理论。全书的逻辑脉络清晰得像一张精密的手绘地图，即便是跨越物理学、生物学和心理学等多个学科的复杂论述，也能被作者梳理得井井有条，让人感觉每一步探索都是那么自然而然。

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