对外汉语文化教学研究

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出版者:商务印书馆发行部
作者:李晓琪
出品人:
页数:426
译者:
出版时间:2006-7
价格:28.00元
装帧:简裝本
isbn号码:9787100048514
丛书系列:商务馆对外汉语教学专题研究书系
图书标签:
  • 对外汉语教学
  • 文化
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具体描述

对外汉语文化教学研究,ISBN:9787100048514,作者:李晓琪

《海外汉学视角下的中国文学演变》 本书旨在深入探究在海外汉学研究领域,中国文学的流变与发展是如何被观察、解读和阐释的。它并非对中国文学史进行简单的梳理,而是聚焦于不同国家、不同时期、不同学派的汉学家们,如何以其独特的文化背景、理论框架和学术旨趣,构建出各自理解下的中国文学图景。 本书的出发点是认识到,任何一种文学的理解都离不开其接受者的视角。中国文学,作为一种具有悠久历史和丰富内涵的文化遗产,在走向世界的过程中,必然会经历一个被“他者”审视和诠释的过程。海外汉学,正是这一过程中的重要载体和驱动力。 核心内容将围绕以下几个方面展开: 第一部分:海外汉学的兴起与早期中国文学认知 早期西方对中国文学的“发现”: 追溯西方汉学研究的源头,考察早期传教士、外交官、旅行者等群体如何将中国文学作品(如诗歌、小说、戏剧)翻译和介绍到西方世界。重点分析这些早期译介活动中,可能存在的文化隔阂、误读以及对中国文学的初步印象是如何形成的。 经典作品的接受与重塑: 以《红楼梦》、《西游记》、《三国演义》等经典作品为例,考察它们在不同西方汉学研究者手中的命运。分析西方学界是如何选择性地解读这些作品,关注其叙事结构、人物塑造、思想内涵等,以及这些解读如何影响了西方对中国小说的普遍认知。 汉学研究机构的建立与发展: 梳理欧洲、北美等地区汉学研究机构的建立历程,分析这些机构在推动中国文学研究方面的作用,以及它们如何逐步形成各自的研究特色和学术传统。 第二部分:不同理论视角下的中国文学解读 西方文学理论的借鉴与应用: 探讨结构主义、符号学、后结构主义、解构主义等西方主流文学理论,如何被引入到中国文学研究中。分析这些理论工具如何帮助研究者揭示中国文学作品的深层结构、文本意义和权力关系。例如,结构主义如何用于分析中国古典小说的叙事模式,符号学如何解读中国诗歌的意象系统。 文化研究与后殖民视角的介入: 关注文化研究和后殖民理论对中国文学研究的影响。分析研究者如何从文化身份、权力运作、民族主义、身份认同等角度,审视中国文学在历史进程中的地位和作用,特别是中国文学在与西方文化互动过程中的主体性问题。 性别研究与女性文学的发现: 考察性别研究理论如何帮助海外汉学界重新发现和评价中国文学中的女性形象、女性经验以及被边缘化的女性作家作品。分析由此带来的对中国文学史叙事的修正和丰富。 第三部分:中国文学不同体裁在海外的接受与研究 诗歌的跨文化传播与再创作: 深入研究中国古典诗歌,特别是唐诗宋词,在海外的翻译、传播和接受过程。分析不同语言、不同文化背景下的译本如何呈现出不同的诗歌韵味,以及海外诗人如何从中汲取灵感进行再创作。 小说叙事的异域解读: 关注中国现当代小说的海外接受情况。探讨西方汉学研究者如何理解中国小说的社会现实主义、现代主义、后现代主义倾向,以及他们如何解读中国小说中的历史叙事、个人命运与集体记忆。 戏剧与电影的跨文化对话: 研究中国古典戏曲和现代戏剧在海外的演出与评论,以及中国电影的国际影响力。分析海外汉学界如何从跨文化戏剧理论、电影美学等角度,对中国戏剧与电影进行分析和评价。 第四部分:新兴研究趋势与未来展望 数字人文与中国文学研究: 探讨数字技术如何为中国文学研究带来新的可能性,例如文本分析、语料库研究、可视化呈现等。分析数字人文如何促进海外汉学界对中国文学的量化和系统性研究。 全球文学视域下的中国文学: 关注在全球文学的宏大叙事中,中国文学如何被定位和评价。分析中国文学在世界文学版图中的独特贡献和与其他文学传统的互动关系。 跨学科研究的拓展: 探讨中国文学研究与其他学科(如历史学、社会学、人类学、哲学、艺术学等)的交叉融合,以及由此产生的新的研究课题和方法。 本书的特点: 聚焦“他者”视角: 强调从海外汉学家的视角出发,审视中国文学的演变,而非仅限于中国学者的自我认知。 理论与实践结合: 既介绍海外汉学研究中使用的各种理论工具,也通过具体的作品和研究案例进行阐释。 跨文化视野: 关注中国文学在不同文化语境下的接受与解读,强调跨文化交流的复杂性与多样性。 历史纵深与时代前沿兼顾: 既追溯海外汉学研究的历史渊源,也关注当前新兴的研究趋势。 本书旨在为中国文学研究者、海外汉学研究者、相关学科的师生以及对中国文学感兴趣的广大读者,提供一个深入理解中国文学在世界范围内的传播、接受与演变的新视角和新思路。它期盼能籍此激发更多关于中国文学跨文化交流的深入思考和有益讨论。

作者简介

目录信息

读后感

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《对外汉语文化教学研究》,李晓琪主编,商务印书馆,2006年7月第1版,斩!(大家都是一套丛书的,但明显对外汉语文化教学研究就没有语法研究底气那么足,否则你想想这么多年文化大纲还停留在纸上谈兵的阶段,大家讲原则讲了这么多,就是见不到具体干货,谁叫文化这个坑挖得这...

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《对外汉语文化教学研究》,李晓琪主编,商务印书馆,2006年7月第1版,斩!(大家都是一套丛书的,但明显对外汉语文化教学研究就没有语法研究底气那么足,否则你想想这么多年文化大纲还停留在纸上谈兵的阶段,大家讲原则讲了这么多,就是见不到具体干货,谁叫文化这个坑挖得这...

用户评价

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这本书的语言风格,对于一个偏好思辨性文字的读者来说,简直是一种享受。它既有学术著作应有的精准和克制,但又绝不流于干瘪。作者的笔触非常细腻,尤其是在描述那些文化现象背后的细微差别时,那种描述的张力拿捏得炉火纯青。你会发现,那些原本可能需要通过冗长的脚注或附录来解释的文化内涵,在这里仅仅通过几个精心挑选的动词或形容词,就被赋予了鲜明的色彩和立体感。阅读过程中,我多次停下来,回味某些句子,那种文字的韵律感和思想的穿透力,让我感觉自己不是在被动地接受信息,而是在与一位高水平的学者进行一场高质量的、富有启发性的对话。这种行文的艺术性,使得原本可能高冷的学术探讨,变得平易近人,却又不失其应有的深度和权威性,这是非常难得的平衡。

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这本书的案例研究部分,展示了作者非凡的田野工作能力和对原始数据的驾驭能力。我特别留意了其中关于特定地域俚语在代际间传播差异的案例分析,其数据的广度和深度令人叹服。它没有仅仅停留在表层的现象描述,而是深入到社会结构变迁、媒体接触率等多个维度,构建了一个多层次的解释体系。更为关键的是,作者在呈现这些案例时,始终保持了一种批判性的视角,他不仅展示了“是什么”,更重要的是追问了“为什么会这样”,并且勇敢地指出了现有研究在解释这些复杂现象时的局限性。这种务实的、基于铁证的论证方式,极大地增强了全书的可信度。每一次新的论断,都有扎实的语料或观察作为支撑,读起来让人心悦诚服,仿佛身临其境地参与了那些细致入微的观察与分析过程。

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这本书的装帧设计给我留下了非常深刻的印象,那种沉稳而又不失现代感的封面配色,配合着精良的纸张质感,让人在尚未翻开内页时,就已经感受到了它内在学术内容的厚重与严谨。我特别欣赏它在排版上的用心,字体大小的选取恰到好处,行距也处理得非常舒适,即便是长时间阅读那些密集的理论分析,眼睛也不会感到明显的疲劳。而且,作者在章节标题的处理上,既保留了学术的精准性,又巧妙地加入了引导性的词汇,使得目录本身就构成了一幅清晰的知识地图,让人对即将展开的论述充满了期待。当然,细节之处更显功力,比如高质量的插图和图表,它们绝非简单的装饰,而是深度解析复杂概念的有力辅助工具,有效地打破了纯文字叙述可能带来的枯燥感,让那些抽象的理论变得可视化、易于理解。这本书的物理形态,本身就是一种对阅读体验的尊重和提升,足以跻身于我书架上那些值得反复摩挲的精品之列。

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总的来说,这本书的价值远超出了它所涵盖的特定主题范围。它为我们提供了一套看待跨文化交流和语言习得问题的全新“滤镜”。我发现,阅读完后,我对自己过去接触过的许多文化交流场景有了全新的、更具层次感的理解。它不仅仅是为专业人士准备的,对于任何对人类思维如何被语言和文化塑形感兴趣的普通读者来说,都是一本极具启发性的读物。它成功地搭建了一座桥梁,连接了理论的抽象与实践的鲜活,让人在惊叹于作者洞察力的同时,也深刻体会到文化研究的魅力所在。这本书不只是信息量的堆砌,更是一种思维模式的重塑,它让我开始以一种更加审慎、更加包容和更具结构性的眼光去观察我们日常的互动世界。

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我必须承认,我对这本书的理论框架和方法论的创新性感到非常惊喜。在现有的诸多语言学或文化研究的著作中,很多时候会陷入对既有范式的重复引用和微调,但这本书显然没有满足于此。它似乎构建了一个全新的、极具洞察力的分析视角,这种视角有效地弥合了纯粹语言结构分析与深层文化心理投射之间的鸿沟。尤其是在它探讨的某个关于“语境依赖性表达的跨文化认知漂移”的章节中,作者提出的那个模型,让我茅塞顿开,它提供了一个前所未有的工具,去量化和描述那些传统上被归为“难以言说”的文化差异是如何在实际交流中产生作用的。这种从宏观理论到微观案例的流畅过渡,体现了作者深厚的理论功底和敏锐的实证嗅觉。可以说,这本书不仅仅是对某一特定领域知识的梳理,更像是一次方法论上的革新,它无疑将成为未来相关研究领域绕不开的重要参照点。

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8/22...文化的领域水好深。。。整本书只记得“有些东西我们不以为然……如:大选、红灯区、同性恋、性伙伴……”,1997年,果然是有时代局限性的吧。

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8/22...文化的领域水好深。。。整本书只记得“有些东西我们不以为然……如:大选、红灯区、同性恋、性伙伴……”,1997年,果然是有时代局限性的吧。

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8/22...文化的领域水好深。。。整本书只记得“有些东西我们不以为然……如:大选、红灯区、同性恋、性伙伴……”,1997年,果然是有时代局限性的吧。

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