四书章句集注(上下) 在线电子书 图书标签: 国学 朱熹 四书 哲学 经典 四书五经 文学 儒学
发表于2025-04-17
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还行,有些地方做的不到位,比如注音和注视,还需要努力。翻译还行。推荐中华书局版本的,《四书章句集注》是好书,应该好好读读。
评分休闲书
评分只有下。哲学班舍友的书,毕业搬走时遗落下的,留给我了。
评分其实,大一时只是个浮躁的孩子。国学也没有耐心好好学
评分人生必读书籍,中国人必读书籍,我这半年最大的发现;不读经书,就像西方人不读《圣经》一样! 里面的译文的错误还是很多的。例如孟子的养生丧死无憾,这句话是四字,而不是两字。 这本书还是朱熹给的注比较重要,不仅是注释了,还有思考和引导,还有一个最重要的就是。中庸是哲学,大学是逻辑,而论语和孟子是注解。逻辑化很强,也很抽象,体系也很明显整体阅读是关键,庄子对于孔孟的理论的本质也就是不言自明的假设:道,中庸等提出了深刻的质疑,相对性;在天是道,在人中庸。孝是道德表现最为明显的方式所以作为礼的表示;物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣,这个先后不应该理解为时间先后,而是理解为逻辑递减
朱熹(1130年-1200年4月23日),小名沈郎,小字季延,字元晦,又曰仲晦,號晦庵,晚稱晦翁,又稱滄州病叟、雲谷老人,南宋理學家,是程顥、程頤的三傳弟子李侗的學生。實為宋代理學的集大成者,尊稱為“朱子”。在中國,許多人認為他確立了完整的客觀唯心主義體系。家境窮困,自小聰穎,弱冠及第,中紹興十八年進士,曆高孝光寧四朝,一生清白,貧困時多,雖餐食常有不繼,然非分一文不取。於建陽雲穀結草堂名“晦庵”,在此講學,世稱“考亭學派”。承北宋周敦頤與二程學說,創立宋代研究哲理的學風,稱為理學。其著作甚多,輯定《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》為四書作為教本,儒家的思想經其整理注釋才普遍為人所瞭解。世稱朱子,又稱朱文公。
《四书章句集注》(上下)内容简介:“四书”是儒家的四部经典,即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》。其中《论语》、《孟子》是后人编撰的关于孔子、孟子言行的记录,《大学》、《中庸》则是《礼记》中的两篇。宋代理学家极为重视这四部经典,纷纷对其进行注释讲解,其中以朱熹的《四书章句集注》(《大学章句》、《中庸章句》、《论语集注》、《孟子集注》)最为著名。朱熹此书去取诸家之说,推敲注释文字,倾注了其大半生的心血。宋代以后,《四书章句集注》被列为钦定的教科书,成为科举考试的标准读本,与“五经”具有同等的地位,对中国社会产生了极大的影响。
子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎? 臆解:这是《论语》全书的第一章,从古至今的注家都费心劳神,试图穷尽其妙。而《论语》的编者将其放在首章,想来在孔门弟子看来,这一章应该有特殊的意义,后来学者熟思玩习,理所应当。同时...
评分http://gc-daniel-0318.spaces.live.com/blog/cns!B6826F6CF83C99E!4182.entry 2008/6/27 不但兼听,还要多想 朋友是浙江人,去电子馆查古籍,随手就看了浙江通志,回来跟我说,以前只知道唐仲友挺有才,原来人品道德和学问才气都不差的呀 我轻笑,找来朱文公的集子给他看,告...
评分《论语•学而》有云:“子曰:‘君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。’”。 《论语》篇幅短小精悍,但几乎每一句话都耐得住反复咀嚼,这一句也不例外。它道出了作为“君子”,人生要达到较为理想的境界,所需要具备的两个状态。其一:“...
评分这个体验报告可能有点侧重书籍装帧,不好意思。 打四星是给本书作为一个影印本的策划和操作的,四书集注原书当然多打点星也不为过了。 这书去年夏天开始讨论,本来只是想比文印店里做的打印本精细些的,结果捯饬着捯饬着居然变成正式出版物了,真是意不及此。刚组QQ群召集读者...
评分《论语·阳货》:“宰我问:‘三年之丧,期已久矣。君子三年不为礼,礼必坏;三年不为乐,乐必崩。旧谷既没,新谷既升,期可已矣。’子曰:‘食夫稻,衣夫锦,於女安乎?’曰:‘安。’‘女安则为之!夫君子之居丧,食旨不甘,闻乐不乐,居处不安,故不为也。今女安,则为之!...
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