硃熹(1130年-1200年4月23日),小名瀋郎,小字季延,字元晦,又曰仲晦,號晦庵,晚稱晦翁,又稱滄州病叟、雲榖老人,南宋理學傢,是程顥、程頤的三傳弟子李侗的學生。實為宋代理學的集大成者,尊稱為“硃子”。在中國,許多人認為他確立瞭完整的客觀唯心主義體係。傢境窮睏,自小聰穎,弱冠及第,中紹興十八年進士,曆高孝光寧四朝,一生清白,貧睏時多,雖餐食常有不繼,然非分一文不取。於建陽雲穀結草堂名“晦庵”,在此講學,世稱“考亭學派”。承北宋周敦頤與二程學說,創立宋代研究哲理的學風,稱為理學。其著作甚多,輯定《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》為四書作為教本,儒傢的思想經其整理注釋纔普遍為人所瞭解。世稱硃子,又稱硃文公。
《四書章句集注》(上下)內容簡介:“四書”是儒傢的四部經典,即《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》。其中《論語》、《孟子》是後人編撰的關於孔子、孟子言行的記錄,《大學》、《中庸》則是《禮記》中的兩篇。宋代理學傢極為重視這四部經典,紛紛對其進行注釋講解,其中以硃熹的《四書章句集注》(《大學章句》、《中庸章句》、《論語集注》、《孟子集注》)最為著名。硃熹此書去取諸傢之說,推敲注釋文字,傾注瞭其大半生的心血。宋代以後,《四書章句集注》被列為欽定的教科書,成為科舉考試的標準讀本,與“五經”具有同等的地位,對中國社會産生瞭極大的影響。
圣贤之路,始于明心见性,广于泽被众生,达于世界大同,目标一定便须专心致志,循序渐进自然能够达成。如何循序渐进,可以参考往圣先贤。 古代那些泽被天下的人是从治理自己的国开始,那些治理好国家的人是从管理好自己的家开始,那些管理好自家的人是从修养好自身开始,那...
評分© 声明:除特别注明,Kong-Zi.com 博客文章均为原创,转载时请以链接形式标明本文地址。 《我读《论语》《道德经》》永久链接地址:http://www.kong-zi.com/post/1992.html 最近,我花了大概半个月的时间,细细地读完了儒家经典《论语》和道家经典《道德经》,顺道阅读了四...
評分一,孔子言死生鬼神及不语怪力乱神 1,《论语.先进》有: 季路问事鬼神.子曰:「未能事人,焉能事鬼 」曰:「敢问死.」曰:「未知生,焉知死 」 这段话记载孔子对生与死,鬼与神的看法,程子解此言,曰: 昼夜者,生死之道也,知生之道,则知死之道.尽事人之道, 则尽事鬼之道. 死生人鬼一...
評分不說影印版本優劣,因為確實不太懂。 就書本身來說,封面設計有種沉鬱之美,內頁用紙也典雅,影印的字大且清晰,十分易讀。 而裝訂不說十全十美,也算得上不錯。 再談價格,可能有人會覺得稍貴,當然也包括我。 但是真的沒辦法,印量上不去一切都是扯淡,就印了1000本,能把...
評分《大学》 大学之道在明明德,在亲(新)民,在止于至善。 明明德:克明峻德;新民:苟日新,日日新,又日新。止于至善:知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。至善:仁,敬,孝,慈。 格物,致知,诚意,正心,修身,齐家,治国,明明德于天下。 所...
休閑書
评分隻有下。哲學班捨友的書,畢業搬走時遺落下的,留給我瞭。
评分這本很一般
评分休閑書
评分這個金良年誰啊!翻譯的這麼爛,什麼學者啊!!
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