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发表于2025-03-10
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道理不难,重复颇多。七零八碎的还有一些给人灵感的地方
评分宗教﹣思想﹣知識,ontological totality -- epistemological perspectives, utopia - ideology..曼海姆把這些社會思想領域里的大轉折,放置到19世紀以來的思想史背景里去考察,有很多具有洞見甚至預言性的觀察。需要對思想史和現代哲學有更多了解,才能更加理解。
评分补标 需要有时间再细读一下utopia部分
评分宗教﹣思想﹣知識,ontological totality -- epistemological perspectives, utopia - ideology..曼海姆把這些社會思想領域里的大轉折,放置到19世紀以來的思想史背景里去考察,有很多具有洞見甚至預言性的觀察。需要對思想史和現代哲學有更多了解,才能更加理解。
评分宗教﹣思想﹣知識,ontological totality -- epistemological perspectives, utopia - ideology..曼海姆把這些社會思想領域里的大轉折,放置到19世紀以來的思想史背景里去考察,有很多具有洞見甚至預言性的觀察。需要對思想史和現代哲學有更多了解,才能更加理解。
Mannheim, a pioneer in the field of SOCIOLOGY (740), here analyzes the ideologies that are used to stabilize a social order and the wish-dreams that are employed when any transformation of that same order is attempted. Translated and with a Foreword by Louis Wirth and Edward Shils; Preface by Wirth; Indices.
适合对哲学、社会学感兴趣的、具有一定基础的读者阅读。 这本书很难读。翻译是一个方面,还有一个方面是读者很难理解曼海姆所处的位置,因此很难理解他在想什么,为什么这么想。 一定要把曼海姆当作一名公共知识分子来读,当作一名多党制社会下的、希望影响社会进程的、希望...
评分【出版日期】1992-05-30 【摘要】知识的基础是什么?西方哲学一直从理论的和理性的立场来说明,曼海姆则独辟蹊径,试图从生存和社会的角度来理解知识。他主张“思想的社会和存在的决定”,认为“超理论的因素”,对知识特别是社会历史知识具有决定意义,它不仅影响了认识过程,...
评分一处翻译问题: 出现在p84和p98页的【选代性】的表达实在是摸不着头脑,查完英文对应的表达“alternative mode of approach”,诶,还以为是多么玄奥的意思,直接翻译成“可替代”多好。T_T 以下是充满了寻章摘句式的一些混杂原文摘抄及我的阅读感想的大杂烩: 第一章 对问题的...
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