戒律學綱要 在線電子書 圖書標籤: 宗教 (港颱版) 聖嚴法師 修行 佛學 =i2+b2= **颱·F法鼓文化*
發表於2024-11-22
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以戒為師
評分以戒為師
評分以戒為師
評分以戒為師
評分以戒為師
聖嚴法師,1930年齣生於江蘇省南通市,1943年齣傢修行,2009年2月3日圓寂
著名佛教道場法鼓山的創辦人,分支道場遍及歐、亞、美、澳各洲,門人弟子遍天下
佛教界第一個博士學位獲得者,1975年獲日本立正大學文學博士學位
曆任中國文化大學教授,美國佛教會副會長及譯經院院長,創辦中華佛學研究所,為輔仁大學、政治大學、文化大學博士生導師
舉辦多種雜誌,在亞、美、歐各洲齣版中、目、英文著作上百種。其中《正信的佛教》發行近四百萬冊,《信心銘》被譯成十多種文字,在世界各地廣為流傳
世界著名的佛教大師、宗教界精神領袖、教育傢、慈善傢、學者,長年在國內外為推動心靈環保、種族和諧及世界和平等工作不遺餘力
1998年被《天下雜誌》評選為四百年來對颱灣最具影響力的五十位人物之一,被譽為穩定颱灣人心的力量
佛製戒律,不僅有防非止惡之用,還有眾善奉行的積極麵;聖嚴法師因應現時七眾佛子的需求,以淺顯的文字,配閤時代的觀念,將各種戒律的淵源、性質、意義與作用,做瞭詳盡又有係統的介紹。
聖嚴法師說:「我是試著做復活戒律的工作,而不是食古不化的說教。」因此本書的敘述方式,不拘滯於條文的呆闆死守,在思想上接通佛陀根本教義,在生活上著重戒律的精神,使活用於時代的文化領域。
書中內容既有通俗性,也含研究性,更具實用性;所以除瞭具足戒及式叉戒,其馀各戒均收錄最切實、最適應於普遍要求的受戒儀軌;不論是已受各種戒法的佛子,或是即將受各種戒法的讀者,均能提供「因時製宜,因地製宜」之指引。
尚算清透。部分不应该出现“我”的地方有我;尤其述及净海法师《泰僧安居记》与八关斋戒“不歌舞倡妓”相关的内容时,复述过泰国比丘可以收听歌唱与观看电视后,“泰国实情如何,我则不得而知”之句,比较突兀。 第二章第一节之五戒纳受,与第三章第六节八关斋戒纳受正范,倡...
評分尚算清透。部分不应该出现“我”的地方有我;尤其述及净海法师《泰僧安居记》与八关斋戒“不歌舞倡妓”相关的内容时,复述过泰国比丘可以收听歌唱与观看电视后,“泰国实情如何,我则不得而知”之句,比较突兀。 第二章第一节之五戒纳受,与第三章第六节八关斋戒纳受正范,倡...
評分尚算清透。部分不应该出现“我”的地方有我;尤其述及净海法师《泰僧安居记》与八关斋戒“不歌舞倡妓”相关的内容时,复述过泰国比丘可以收听歌唱与观看电视后,“泰国实情如何,我则不得而知”之句,比较突兀。 第二章第一节之五戒纳受,与第三章第六节八关斋戒纳受正范,倡...
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評分尚算清透。部分不应该出现“我”的地方有我;尤其述及净海法师《泰僧安居记》与八关斋戒“不歌舞倡妓”相关的内容时,复述过泰国比丘可以收听歌唱与观看电视后,“泰国实情如何,我则不得而知”之句,比较突兀。 第二章第一节之五戒纳受,与第三章第六节八关斋戒纳受正范,倡...
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