盧布林的魔術師 在線電子書 圖書標籤: 艾薩剋·巴什維斯·辛格 小說 辛格 美國 外國文學 美國文學 文學 外國文藝叢書
發表於2024-12-22
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最終在懺悔中得到救贖?……啼笑皆非。鑒於産齣年代是那樣的,也就不好說什麼瞭
評分喜歡魔術師
評分昨天的大事件。從10年前讀格非的《欲望的旗幟》之後來看這本書。十年瞭。我以為我這輩子都看不完瞭。浪子迴不迴頭無所謂,心在跌落的時候,反而升起瞭~沒看完就知道結尾瞭。這書的百度詞條差評!!!!這些年,詞條我至少瞭十幾遍瞭~
評分最終在懺悔中得到救贖?……啼笑皆非。鑒於産齣年代是那樣的,也就不好說什麼瞭
評分猶太人的“裸婚時代”。 有時令人懷疑的是,純粹單一的信仰是否有簡化人事復雜性之嫌?
艾薩剋·巴什維斯·辛格(Isaac Bashevis Singer,19O4-1991)美國作傢。齣生於沙俄統治下的波蘭,祖父與父親都是猶太教的長老。他從小接受正統猶太教教育,學習希伯來文和意第緒文,熟悉猶太教的經典和宗教儀式以及猶太民族的風俗習慣等,這一切都鑄就瞭他作品的重要特色。由於受到作傢和記者的哥哥的影響,他違背父命,走進瞭華沙猶太人文學界。在哥哥的幫助下,1935年遷居美國紐約。
辛格15歲開始文學創作。迄今為止已創作30餘部作品,全都用意第緒文寫成,大部分已譯成英文。長篇小說《莫斯卡特一傢》(195o)、《莊園》(1967)和《農莊》(1969)等主要寫在現代文明和排猶主義雙重壓力下,波蘭猶太社會的解體過程,其中《莊園》是這類作品的代錶作。另一類小說主要寫愛情與宗教問題,主要作品有《撒旦在戈雷》(1955)、《盧布林的魔術師》(196o)、《奴隸》(1962)、《仇敵;一個愛情故事 》(1972)和《童愛)(1979)等。其中最著名的是《盧布林的魔術師》,西方評論傢說它是辛格最佳的長篇小說。辛格的短篇小說創作也很突齣,至今已發錶I0餘部短篇小說集,重要的有《傻瓜吉姆佩爾及其他故事》(1957)、《市場街的斯賓諾莎》(1961)、《羽毛的王冠》(1973)、《短篇小說集》(1982)、《意象集》(1985)、《梅休塞拉赫之死及其他故事》(1988)等。此外還有2個劇本、 3部迴憶錄。11部兒童故事集。1978年,由於“他的充滿激情的敘事藝術,這種藝術既紮根於波蘭猶太人的文化傳統,又反映瞭人類的普遍處境”,辛格獲諾貝爾文學奬。辛格被稱為當代最會講故事的作傢。在創作上,他尊重傳統,又吸收瞭意第緒文學中的營養,創造齣自己的獨特風格。他的小說有不少以性愛為題材,他認為“在愛情和性愛中比在任何其他關係中,人的本性顯露得更充分”。但他不耽於色情描寫,而重在探索和揭示激情對個人命運的影響。他主張作傢創作要起到娛樂讀者的作用,讓讀者得到藝術享受。所以他的故事敘述生動,文筆輕鬆幽默,作品中豐富的成語和活潑的句法受到評論界的高度贊揚,認為那是任何譯文無法傳達的。
版权归作者所有,任何形式转载请联系作者。 作者:椒盐(来自豆瓣) 来源:https://book.douban.com/review/8830966/ 卢布林:传统、故乡 魔术师:卖弄技巧生存的雅夏 小说的标题充满了矛盾与张力,让人回味。 雅夏是一个可怜的摇摆者,左边是传统的犹太教传统,右边是充满了科...
評分令我难过,非常难过。前面部分雅夏的问题是人类普遍永恒的困境,结尾不是解决的解决...宗教...当然,这是波兰犹太人辛格写的。我无法体悟,就像我也无法理解《恋情的终结》里凯瑟琳对天主教上帝的超越一切的虔诚。我生在一个没有信仰的国家和民族。 但我有同样的痛苦。 活着...
評分一提到俄罗斯小说,我们首先想到的就是陀思妥耶夫斯基、托尔斯泰或者屠格涅夫,也会想到契诃夫,会想到那些酒徒、扒手、街头艺人口中不意间提到的灵魂,那个词从他们的口中出来,总能不意间将他们褴褛的身体照亮,让整个生命跃出纸外。我们会想到那大篇大篇的灵魂拷问,我该怎...
評分版权归作者所有,任何形式转载请联系作者。 作者:椒盐(来自豆瓣) 来源:https://book.douban.com/review/8830966/ 卢布林:传统、故乡 魔术师:卖弄技巧生存的雅夏 小说的标题充满了矛盾与张力,让人回味。 雅夏是一个可怜的摇摆者,左边是传统的犹太教传统,右边是充满了科...
評分去九寨沟和黄龙的路上,始终在读小说《卢布林的魔术师》。 选择读《卢布林的魔术师》是基于它是 “既扎根于波兰犹太人的文化传统。又反映了人类的普遍处境”的激情叙事艺术的代表者、1978年诺奖得主艾萨克•巴什维斯•辛格(Isaac Bashevis Singer)的作品,选择去九寨沟...
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