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林同奇　1923生於北京，美國哈佛大學東亞研究中心研究員、著名美籍華裔學者。其人生和學術曆程都頗麯摺，研究領域廣泛，在曆史學、語言學、思想研究等方麵都有建樹。尤其在嚮美國學界介紹當代中國的學術思想以及史華慈研究方麵建功甚大。林先生對中美學界學術思想的相互介紹得到兩國學者的一緻推崇。

出版者:新星齣版社

作者:林同奇

出品人:三輝圖書

頁數:502

译者:

出版時間:2006

價格:52.00元

裝幀:平裝

isbn號碼:9787802251298

叢書系列:

圖書標籤:

海外中國研究
林同奇
文化
曆史
人文
海外漢學
學人
隨筆

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本書收入林同奇先生的20篇文章,完整記錄瞭作者在哈佛大學從事學術研究二十年來的成果。這在作者亦是一個“人文尋求”（the humanist quest）的路程，它的核心是對人的叩問。該書獲得瞭著名學者杜維明、王元化、保羅·柯文等的鼎力推薦。

序

自序：學思自述

第一部分　思想解讀

1.牟宗三的精神理境：圓善如何可能

——牟宗三“圓善論”初解

2.牟宗三天人理境中的動態、張力與悲劇感

——儒傢天人閤一觀的一種反思

3.他給我們留下瞭什麼

——史華慈史學思想與人文精神初探

4.人、神、自然：憶老友本·史華慈

——希·普特南教授訪談錄

5.誤讀與歧見之間

——評黃剋武對史華慈嚴復研究的質疑

6.孟子之心與性

——史華慈與牟宗三的虛擬對話

7.孔子的宗教層麵和“命”的概念

8.超越與內在

——史華慈和李澤厚對孔子天、命觀今的詮釋

9.金觀濤：人文的科學理性主義

第二部分　方法評論

10.格爾茨“深度描繪”與其文化觀

11.柯文的“中國中心觀”

——特點、思潮與內在張力

12.現代史學與後現代史學之間或之外？

——從《曆史三調》談柯文史學思想的定位問題

13.與海登·懷特談他的後現代史學

14.美國學中的象徵神話學派

第三部分　論域分析

15.三角張力與人文錄求

——中國大陸25年來思想論域之演變（1978-2003）

16.　文化熱的曆史含義及其多元思想流嚮

17.中國哲學

……

具體描述

讀後感

評分☆☆☆☆☆

见到林同奇先生的文集在大陆出版，让我想起了几件事。那是1990年代初，在南京东路上海新华书店的学术书苑，我第一次见到美国学者柯文的著作《在中国发现历史》，买回来当即阅读，很喜欢这本书。除了因为作者的研究思路很合我当时的思考之外，另外一个原因是译文的清晰准确。海...

評分☆☆☆☆☆

用戶評價

评分☆☆☆☆☆

好書已降到三摺瞭，比豆瓣書店還便宜。

评分☆☆☆☆☆

斷斷續續讀瞭一個多月，這本書對沒有思想史根基的我而言比較艱深，但是卻相見恨晚。林同奇40年代大學畢業，經曆瞭“文革”，真正進入美國史學界是從80年代開始，但是他的語言卻絲毫未受到汙染，暢達的背後思想邏輯的清晰…對於海外思想史研究脈絡的把握反映瞭他對於曆史研究方法的獨特思考。我是直到看曆史三調的後纔知道，林是這麼齣色的一位史學傢，思想傢，翻譯傢。他的哥哥林同濟是40年代戰國策派的核心人物，文末對於福建林氏傢族的記述真是不得不感慨天地玄黃後，傳統人文精神在大洋彼岸頑強庚續…鬱鬱乎，文哉。

评分☆☆☆☆☆

: C52/4974-1

评分☆☆☆☆☆

詳細梳理瞭80年代文化熱的那一批人的思想及生活，文筆流暢，思想深邃，舉重若輕。

评分☆☆☆☆☆

這本書大概是我2014年讀到的最具分量的著作之一。附錄部分對瞭解林同濟先生頗有幫助。PS：許紀霖老師可是著名的林同濟粉。