Visuality and Identity pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
史書美（Shu-mei Shih）
出生於韓國，台灣讀大學，美國讀碩博士，現任美國加州大學洛杉磯分校比較文學系、亞洲語言文化系，以及亞美研究系合聘教授。
著作大多發表在美國，為華語語系研究的創建人及主要的立論者。其論文散見美國的主要學術刊物如PMLA等，部分論文有翻譯成華文，法文，西班牙文，日文，和土耳其文。
專著包括《現代的誘惑︰書寫半殖民地中國的現代主義（1917-1937）》，另合編Minor Transnationalism、Creolization of Theory、Sinophone Studies: A Critical Reader。
蔡建鑫
德州大學奧斯汀校區亞洲研究學系助理教授，與高嘉謙合編《現代中國文學》華語語系研究特刊（2013）。
■譯者簡介
楊華慶
香港中文大學文化研究學部畢業。先後於媒體、獨立藝術空間、文化機構等擔任翻譯、編輯及統籌工作。撰有視覺文化評論數篇，散見於香港文學雜誌《字花》。
- 文化研究
- 海外中国研究
- 史书美
- SinophoneStudies
- 当代中国研究
- 电影理论
- 文化研究、哲學理論
- 电影研究
Shu-mei Shih inaugurates the field of Sinophone studies in this vanguard excursion into sophisticated cultural criticism situated at the intersections of Chinese studies, Asian American studies, diaspora studies, and transnational studies. Arguing that the visual has become the primary means of mediating identities under global capitalism, Shih examines the production and circulation of images across what she terms the "Sinophone Pacific," which comprises sinitic-language speaking communities such as the People's Republic of China, Taiwan, Hong Kong, and Chinese America. This groundbreaking work argues that the dispersal of the so-called Chinese peoples across the world needs to be reconceptualized in terms of vibrant or vanishing communities of sinitic-language cultures rather than of ethnicity and nationality.
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读后感
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用户评价
去中心化，关注此时此刻。是我无法做出来的研究（手动绝望）
评分实际上是一种研究范式的转变：从具有对中国/中国性之向心力的diaspora范式转向更为在地化的华语语系研究。当华裔移民在海外扎根后，必然面对的文化处境是以种族和文化为凭依、作为离散范式根基的nostalgia之消散——每个人都会成为一个local。基于语言共同体的开放性与流动性，华语语系作为一种新范式将重点置于多样性、在地化等更为复杂的历史文化交汇之处，重新思考root与route的互动与替代，从而融括多元文化视角进入视觉文本的检视之中。在这种意义上，李安、陈果、刘虹等呈现出复杂的文化处境与解读面向，面向大陆的、面向香港的、面向台湾的与面向海外的——按照本书援引的萨特所言：“an image is nothing more than a relation”。
评分有点意思，漏洞百出脑洞清奇，visuality作为书名却放在sinophone下讨论，大概也是“看见”语言光谱的一种尝试了。看完之后确实不知道她所批判的那个均质化统一文化的“汉” or “中国”中心在哪里。上海北京广东四川东北各地汉人的在地性在所谓国家性文化认同建构下完全被消失了
评分cool
评分建立华语系话语说白了就是一种去中国中心化。反离散能更好的把中国以外的华人将中国传统意义上的“华人一体化”剥离开。但去中国中心化后干啥呢？我看到史书美对后殖民主义里的受害人话语也有些挑战，难道是要建立一种Ethical Cosmpolianism嘛？史书美的想法还是挺理想主义的，不过一个离散的华人即使在主体建构上剥掉自己的华人内核，在国外被作为他者看待时，他的肤色，名字，还有语言，还是会被锁在华人的范畴。没办法，这才是Cosmopolitanism，很Cruel，并不是完美包容新世界。
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