醒世恒言(共两册)

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出版者:人民文学出版社
作者:冯梦龙
出品人:
页数:896
译者:
出版时间:1958
价格:2.85元
装帧:平装
isbn号码:
丛书系列:
图书标签:
  • 冯梦龙 
  • 中国古典文学 
  • 小说 
  • 话本 
  • 醒世恒言 
  • 古典文学 
  • 过去那些事儿 
  • 经典 
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《醒世恒言》在明代著名文学家冯梦龙的旷世名著“三言”中是最晚出的,大约在天启七年(1627),由苏州书坊主叶敬池刊行出版。此时距“三言”的第一部《古今小说》的出版,已经有六年了。至此,受到读者热烈欢迎并期盼的“三言”这一出版大工程终于告竣。虽然晚出,但《醒世恒言》却后出转精,有愈陈愈香之致。三部书相比较,《醒世恒言》在内容题材上都显示出一些新的特点,在艺术上则更加成熟。所以,它在“三言”中是流传最广、影响最大、最为人津津乐道的一部。

《醒世恒言》所收的四十篇话本中,利用宋元旧本改编的,已经很少了,可确证的不足七篇,其他都是明代的作品,可能大部分是冯梦龙自己的原创。因此,直接反映明代社会生活及其思想道德观念的作品,就占了大部分,其认识价值自然相应地提高了。本书重要内容,则是大胆地暴露、揭发了封建统治头子们的穷奢极欲,荒淫无耻的生活。

它最为显著的特点,是表现了明代中后期城乡工商业的繁荣给传统社会的生活方式以及思想道德观念的冲击,同时塑造了一批商人的形象,给人印象很深。《施润泽滩阙遇友》就是最著名的一篇,它描写了吴江盛泽镇家有织机,丝织业发达繁荣的盛况,是当时江南社会的真实写照,具有重要的史料价值。小说写主人公施润泽由一个通宵劳作的手工业者,一步步发展为昼夜运营、家有数千金的工场主的历程,表现了当时新兴的市民阶层中,既是劳动者、又是小私有者的那种渴望发家致富的心理状态和锐意进取的精神。

具体描述

读后感

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《醒世恒言》第四卷《灌园叟晚逢仙女》,在“三言”中是少有的一篇,其间景致,令人如入仙境。正如读川端康成的《雪国》一般,我是一个字一个字地在品味着其中的意蕴。 篇中所写的爱花之人,让我想起了一个朋友。比起秋先,她自然称不上“花痴”,然而,在我的小圈子里,她是最...  

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这两天,电脑从早开到晚,手头工作却是停滞不前了。传说中的瓶颈再次轰然惊现于世,我食不下咽睡不好眠,看古代色男偶瞧美貌妇人得了相思病魂不附体百疾缠身也不过如此吧。大限将至,教我死的心都有了。人之将死,反倒坦然起来,罢罢罢,我命如此。 用古代色男这个比喻,倒非...  

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对于生命,每个人都有自己的见解;对于爱情,每个人也有自己的憧憬;对于生活,每个人都有自己的观念;但对于自己,我们是否懂呢? 人性是复杂的,也是多变的,这就如明代冯梦龙在他的《醒世恒言》第三十五卷有言:“看官有所不知。常言道得好,江山易改,禀性难移。” “江山...  

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醒世恒言,书如其名,力劝人们遵循古老的道德传统,不为现实所惑,做出太多不人道的事情。 书中的故事都是在知恩图报,言而有信,还有就是善有善报,恶有恶报的基本情节。而且故事都是一段一段的。每个都不长,看起来就像一本小时候的故事书。每个故事都在发人向上,启迪民智...  

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看过了冯梦龙的另外两言,独独剩下了这一本,到现在才看完,一样的市井生活,一般的风物俚俗,巧思天成。 世人眼孔浅的多,只有皮相,没有骨相。 常听的是其中《卖油郎独占花魁女》,说来也是蹊跷,从前在戏曲频道,看到那戏台上的人咿咿呀呀的唱着,不解其中味,就单单看那唱...  

用户评价

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删节本,金海陵那篇直接没了

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我家藏书

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没啥大意思,还是聊斋有意思

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删节本,金海陵那篇直接没了

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减料修订,正体竖排版。非此封面。

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