王业霖(1946—1998),江苏江都人。1967年毕业于安徽合肥师范学院中文系,毕业后在安徽当涂县河东中学任教八年。1978年调入县文化馆,1989年后在安徽芜湖市政协工作。中国书法家协会会员,中华诗词学会会员,安徽省散文学会会员及理事。有历史小说、散文、随笔入选多种文学选本。
文字狱,作为一种特别的“牢狱”,在中国蔓延了两千年,为害甚烈,影响深远。本书通过系列文字冤案的演义和分析,揭露了从先秦至民初历代帝王、佞臣以及知识分子的政治文化心理。论从史出,时作褒贬,别具风味。
作者以司马氏之《史记》笔法而春秋。文虽短小,可谓精悍。 每篇的结尾点评是作者的观点乎? 只是,能如此深刻的看清历史,为何抑郁而的肝病?不应该啊。看来“一以贯之”,在“知行合一”之后。 书生只能是“意气”的。 有趣的“国粹”。
评分一本研究文字獄的書籍,讀下來我還是覺得過於籠統了。只是對文字獄研究的泛泛之談,還不夠細緻和深入。其實文字獄并不是清朝的產物,在很久很久以前的焚書坑儒,就可被看做是文字獄的先驅了。有興趣的可以品讀。
评分一本研究文字獄的書籍,讀下來我還是覺得過於籠統了。只是對文字獄研究的泛泛之談,還不夠細緻和深入。其實文字獄并不是清朝的產物,在很久很久以前的焚書坑儒,就可被看做是文字獄的先驅了。有興趣的可以品讀。
评分邃初的聖王大多立心素樸,別人稱呼他也祗是叫名字;古書上說「生無號, 死無諡」,正可以拈來作證。後來爵人於朝、封諸侯於廟,大家或五等或 三等地有了階級,號也就應運而生了:爵是身份地位,而號是罩在這身份 地位上的華麗外袍,表功明德,田獵的時候方便向別人炫耀。但炫耀...
评分作者以司马氏之《史记》笔法而春秋。文虽短小,可谓精悍。 每篇的结尾点评是作者的观点乎? 只是,能如此深刻的看清历史,为何抑郁而的肝病?不应该啊。看来“一以贯之”,在“知行合一”之后。 书生只能是“意气”的。 有趣的“国粹”。
真正的理解是化用,用自己的话讲述的历史。
评分只是简单的罗列史实,没怎么论述自己的观点,,中国文字狱这个书名未免也太大了
评分故事编着编着就成意淫了。 这些文人总像历史一样只能善始,不能善终。
评分话语权得来不易。对古时生活状态多了分了解。
评分选题很大,但挖掘的广度和深度都差得太远。
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