王岱輿 劉智評傳 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載 2024
☆☆☆☆☆
簡體網頁||
繁體網頁
孫振玉 作者
南京大學齣版社
譯者
2006-08-01 出版日期
506 頁數
33.00 價格
簡裝本
中國思想傢評傳叢書 叢書系列
9787305045332 圖書編碼
王岱輿 劉智評傳 在線電子書 圖書標籤:
宗教
伊斯蘭
傳記·年譜·迴憶錄
明朝
中國伊斯蘭
喜歡 王岱輿 劉智評傳 在線電子書 的讀者還喜歡
下載鏈接在頁面底部
點擊這裡下載
立刻按 ctrl+D收藏本頁
你會得到大驚喜!!
發表於2024-12-23
王岱輿 劉智評傳 在線電子書 epub 下載 mobi 下載 pdf 下載 txt 下載 2024
王岱輿 劉智評傳 在線電子書 epub 下載 pdf 下載 mobi 下載 txt 下載 2024
王岱輿 劉智評傳 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載 2024
王岱輿 劉智評傳 在線電子書 用戶評價
評分
☆☆☆☆☆
一般,安拉是唯一的神,穆罕默德是使者
評分
☆☆☆☆☆
作者雖不是穆斯林,但個中差彆甚至可以因博學、知理而忽略不計。好書,它凝結著迴迴理學傢和作者雙重的心血。更是安拉的襄助。
評分
☆☆☆☆☆
作者雖不是穆斯林,但個中差彆甚至可以因博學、知理而忽略不計。好書,它凝結著迴迴理學傢和作者雙重的心血。更是安拉的襄助。
評分
☆☆☆☆☆
有不少錯彆字。
評分
☆☆☆☆☆
一般,安拉是唯一的神,穆罕默德是使者
王岱輿 劉智評傳 在線電子書 著者簡介
作者介紹
孫振玉 漢族,祖籍河北省青龍縣,1956年生於內濛古喀喇泌旗公爺府鎮(今錦山鎮)。自1978年起,先後考入內濛古赤峰師範學校、內濛古師範大學和蘭州大學,1994年獲法學民族學博士學位。現為寜夏大學教授、寜夏大學民族學研究所所長、寜夏大學民族學碩士點負責人,兼任教育部蘭州大學西北少數民族研究中心學術委員會委員、中央民族大學民族學博士研究生導師,從事民族理論和迴族及伊斯蘭文化研究。1995年12月至1996年12月赴土耳其安卡拉大學做訪問學者。2000年起曾先後訪問巴基斯坦國際伊斯蘭大學和國立當代語言大學、颱灣“中央研究院”民族學研究所,以及日本東洋大學和東洋文庫等學術機構。2005年赴馬來亞大學從事“馬來西亞的馬來人與華人族群及其關係”課題研究。主要代錶作有《中國伊斯蘭傳統文化研究》、《傳統與現實:土耳其的伊斯蘭教與穆斯林》、《王岱輿及其伊斯蘭思想研究》、《馬德新及其伊斯蘭思想研究》和《明清迴迴理學與儒傢思想關係研究》。
王岱輿 劉智評傳 在線電子書 著者簡介
《中國思想傢評傳叢書》序 序篇:明清迴迴理學概說第一章 明清迴迴理學興起的曆史與文化背景 一、明清之際迴迴民族的興起和覺醒 二、明清之際的迴教變遷 三、明清之際我國的伊斯蘭蘇非神秘主義與 儒傢理學 四、明清之際迴儒的興起第二章 明清迴迴理學的思想內容、特點和意義 一、“迴迴理學”名稱的由來 二、迴迴理學的思想內容 三、迴迴理學的思想特點 四、迴迴理學興起和發展的意義 主傳一:王岱輿評傳第三章 矢誌以漢書傳教的“真迴老人” 一、天文世傢齣身 二、其師馬忠信 三、生平考略 四、理學成就第四章 王岱輿的教論 一、對諸傢思想的批判 二、正教之本乃認主 三、真主是世界的創造者 四、穆斯林(迴迴)是真主的特選 五、獨特的混閤本體說第五章 王岱輿的人論 一、對諸傢人性論思想的批判 二、人的本質是人性 三、前世——人是被創造而有的 四、今世——人的存在價值是認主 五、後世——人性是不滅的 六、宗教化的人論思想第六章 王岱輿的認主論 一、認主之心即真心 二、認主即是發露真心 三、認主三法 四、認主論的特徵第七章 王岱輿的倫理思想 一、神聖秩序 二、敬主 三、忠君 四、孝親 五、倫理思想的特徵第八章 王岱輿的思想特點及其曆史貢獻 主傳二:劉智評傳第九章 不偉於世務而偉於道德的一生 一、少從先君子漢英公趨庭問學 二、蕊蓮藏僻,居於山林間蓋十年 三、讀書萬捲,天下名都勝跡遊曆過半 四、著書數百捲第十章 劉智的道論 一、大世界 二、小世界 三、天人閤一 四、道即真宰之本然及其自然流行之規律第十一章 劉智的教論 一、信仰——以識主為宗旨 二、義務——以歸根復命為究竟 三、善行——以敬事為功夫 四、伊斯蘭教乃教俗並重之教第十二章 劉智的教道淵源論 一、穆罕默德,末世聖人 二、君師兩任,治教兼統 三、至聖儀行,垂範永世第十三章 劉智的思想特點及其曆史貢獻 副傳:馬德新評傳第十四章 “復初爸爸”麯摺而充實的人生 一、公真為名世特齣之人 二、慕穆罕默德之至教,西遊於天方 三、雲南迴民起義中馬德新的麯摺人生 四、生逢亂世,著書垂世亦堪以自慰第十五章 馬德新的教論 一、一切善功,信為其根;當信之原,六箴為要 二、禮拜乃立教之維,勞雖小而天命為大 三、辨異端,明其執迷而行怪誕之非 四、以正統自居的衛道老人第十六章 馬德新的人論 一、人道同一 二、人德(真德)同一 三、人性說第十七章 馬德新的幽明論 一、浮生若夢,故稱幽;後世真常,故稱明 二、死,為真主所超拔;復生,復乎其為人本來之大生 三、天堂位於上界,地獄之所在,即此塵世也 四、後世者,所以行今世善惡之報應也第十八章 馬德新的思想特點及其曆史貢獻主要參考文獻索引 重要人名索引 重要詞語索引 重要文獻索引後記
· · · · · · (
收起)
王岱輿 劉智評傳 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 在線電子書下載
王岱輿 劉智評傳 在線電子書 圖書描述
《王岱輿劉智評傳》內容:我國迴族是由曆史上的“迴迴”穆斯林移民演變而來的。明清之際,正值該民族經曆瞭長期的中國化和本土化後其文化思想和民族意識處於發展的關鍵時期。這期間,該民族中湧現齣瞭一些精通伊斯蘭經典和儒傢等多種文化並具有迴漢雙重文化氣質的知識分子(“迴儒”)。正是他們,在伊斯蘭哲學的基礎上,同時也在宋明儒傢理學的全麵影響下,創造瞭我國一個新的理學體係——“迴迴理學”。明清迴迴理學的創立,不僅是對其本民族的巨大貢獻,也是對我們中華民族的極大貢獻,從特殊意義上看,它也證明瞭迴漢兩族之間由來已久的密切關係。《王岱輿劉智評傳》的三位傳主,就是曾經為這一理學體係的創造做齣過極大貢獻的迴迴理學傢。其中,王岱輿是這一學術體係的最主要的開拓者,是他創造性地探索瞭譯著(伊斯蘭漢文譯著是迴迴理學的具體著述方式)的目的、任務、內容、形式和道路;劉智進而使其規範化、精緻化,使其更富思辨性質;馬德新則予以拾遺補漏,整理齣新,為推動其後期發展起到過積極作用。《王岱輿劉智評傳》針對這三位迴族曆史人物的生平和思想及其貢獻進行瞭較為係統的評述,並以之為典型個案,深入地探討瞭迴迴理學多方麵的積極意義。
王岱輿 劉智評傳 在線電子書 下載 mobi epub pdf txt 在線電子書下載
王岱輿 劉智評傳 在線電子書 讀後感
評分
☆☆☆☆☆
評分
☆☆☆☆☆
評分
☆☆☆☆☆
評分
☆☆☆☆☆
評分
☆☆☆☆☆
類似圖書 點擊查看全場最低價
王岱輿 劉智評傳 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載 2024