本書是一部關於民族學理論的專著，全書詳細介紹瞭民族學的含義，研究對象，研究方法及研究民族學的意義，內容涉及民族學理論、社會主義民族、原始民族、中華民族、民族復興、中國特色民族學等，適閤民族學研究人員參考學習。
具體描述
讀後感
評分
評分
評分
評分
用戶評價
廣義民族學和年鑒學派一樣，提倡融閤多種學科交叉互補，構成一個多元化的民族學科群（經濟政治文化語言人口社會宗教倫理影視等17門學科），前提是在馬剋思主義理論指導下進行。廣義民族學的研究對象、方法、任務，論原始民族和現代民族等章節有啓發，論中華民族文化的包溶性，作者選“包溶”棄“包容”的闡釋耳目一新。159頁的“民族的曆史過程與民族學的研究對象示意圖”蠻有價值。但書中氤氳著以馬列斯毛民族理論為不二準則，時不時就講述起瞭黨史。“不少民族在21C將會走嚮發展和繁榮，比如中華民族…有些民族相對而言將會發生睏難走嚮衰亡，比如橫行於19C的大英帝國的英吉利民族，20C不是走瞭下坡路嗎？”（193頁）這種毫無根據厚此薄彼的戰狼說法不能苟同。楊堃、宋蜀華、金炳鎬等教授在附錄中的文字有學習和參考價值。
评分廣義民族學和年鑒學派一樣，提倡融閤多種學科交叉互補，構成一個多元化的民族學科群（經濟政治文化語言人口社會宗教倫理影視等17門學科），前提是在馬剋思主義理論指導下進行。廣義民族學的研究對象、方法、任務，論原始民族和現代民族等章節有啓發，論中華民族文化的包溶性，作者選“包溶”棄“包容”的闡釋耳目一新。159頁的“民族的曆史過程與民族學的研究對象示意圖”蠻有價值。但書中氤氳著以馬列斯毛民族理論為不二準則，時不時就講述起瞭黨史。“不少民族在21C將會走嚮發展和繁榮，比如中華民族…有些民族相對而言將會發生睏難走嚮衰亡，比如橫行於19C的大英帝國的英吉利民族，20C不是走瞭下坡路嗎？”（193頁）這種毫無根據厚此薄彼的戰狼說法不能苟同。楊堃、宋蜀華、金炳鎬等教授在附錄中的文字有學習和參考價值。
评分廣義民族學和年鑒學派一樣，提倡融閤多種學科交叉互補，構成一個多元化的民族學科群（經濟政治文化語言人口社會宗教倫理影視等17門學科），前提是在馬剋思主義理論指導下進行。廣義民族學的研究對象、方法、任務，論原始民族和現代民族等章節有啓發，論中華民族文化的包溶性，作者選“包溶”棄“包容”的闡釋耳目一新。159頁的“民族的曆史過程與民族學的研究對象示意圖”蠻有價值。但書中氤氳著以馬列斯毛民族理論為不二準則，時不時就講述起瞭黨史。“不少民族在21C將會走嚮發展和繁榮，比如中華民族…有些民族相對而言將會發生睏難走嚮衰亡，比如橫行於19C的大英帝國的英吉利民族，20C不是走瞭下坡路嗎？”（193頁）這種毫無根據厚此薄彼的戰狼說法不能苟同。楊堃、宋蜀華、金炳鎬等教授在附錄中的文字有學習和參考價值。
评分廣義民族學和年鑒學派一樣，提倡融閤多種學科交叉互補，構成一個多元化的民族學科群（經濟政治文化語言人口社會宗教倫理影視等17門學科），前提是在馬剋思主義理論指導下進行。廣義民族學的研究對象、方法、任務，論原始民族和現代民族等章節有啓發，論中華民族文化的包溶性，作者選“包溶”棄“包容”的闡釋耳目一新。159頁的“民族的曆史過程與民族學的研究對象示意圖”蠻有價值。但書中氤氳著以馬列斯毛民族理論為不二準則，時不時就講述起瞭黨史。“不少民族在21C將會走嚮發展和繁榮，比如中華民族…有些民族相對而言將會發生睏難走嚮衰亡，比如橫行於19C的大英帝國的英吉利民族，20C不是走瞭下坡路嗎？”（193頁）這種毫無根據厚此薄彼的戰狼說法不能苟同。楊堃、宋蜀華、金炳鎬等教授在附錄中的文字有學習和參考價值。
评分廣義民族學和年鑒學派一樣，提倡融閤多種學科交叉互補，構成一個多元化的民族學科群（經濟政治文化語言人口社會宗教倫理影視等17門學科），前提是在馬剋思主義理論指導下進行。廣義民族學的研究對象、方法、任務，論原始民族和現代民族等章節有啓發，論中華民族文化的包溶性，作者選“包溶”棄“包容”的闡釋耳目一新。159頁的“民族的曆史過程與民族學的研究對象示意圖”蠻有價值。但書中氤氳著以馬列斯毛民族理論為不二準則，時不時就講述起瞭黨史。“不少民族在21C將會走嚮發展和繁榮，比如中華民族…有些民族相對而言將會發生睏難走嚮衰亡，比如橫行於19C的大英帝國的英吉利民族，20C不是走瞭下坡路嗎？”（193頁）這種毫無根據厚此薄彼的戰狼說法不能苟同。楊堃、宋蜀華、金炳鎬等教授在附錄中的文字有學習和參考價值。
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 qciss.net All Rights Reserved. 小哈圖書下載中心 版权所有