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薩福抒情詩集

簡體網頁||繁體網頁
薩福 作者
百花文藝齣版社
羅洛 譯者
1989.3 出版日期
124 頁數
1.80 價格
黃維中
叢書系列
9787530600337 圖書編碼

薩福抒情詩集 在線電子書 圖書標籤: 薩福  詩歌  古希臘    外國文學  Sappho  希臘  文學   


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發表於2024-04-29

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薩福抒情詩集 在線電子書 用戶評價

評分

寫瞭九捲,隻剩下這麼一點(不到一小時就讀完瞭),太可惜。即便如此,也能從中看得見她的美麗與聰慧,純真。不是首首都精彩,而最精彩的,卻是無與倫比。

評分

muse

評分

多殘篇,不成陣仗;無首尾,一經翻譯類似廢話

評分

被治愈瞭……

評分

海子簡直就是從她直白的根係上發源齣來的。

薩福抒情詩集 在線電子書 著者簡介

薩福是古希臘女抒情詩人,所作詩多半以戀愛為主,感情真摯強烈,語言樸素自然,有高度技巧,所創“薩福體”對後世影響頗大,柏拉圖稱譽她為第十位文藝女神。據傳她一共留下10捲詩,被中古基督教會認為有傷風化而焚毀,存世的僅幾首完整的詩和一些斷章殘簡。

本書收詩100首,是我國第一本最完備的薩福詩集的譯本,由著名詩人、詩歌翻譯傢羅洛翻譯。


薩福抒情詩集 在線電子書 著者簡介


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薩福抒情詩集 在線電子書 圖書描述

譯序

薩福是古代希臘抒情女詩人。她的活動時期大約在公元前610—前580年。她的作品在當時和後世都産生過巨大影響。傳說中的司文藝的女神有九位,而柏拉圖稱薩福為第十位文藝女神。

關於薩福的生平和身世,存在著各種矛盾的說法,美國學者達得理•費茨甚至說:人們告訴我們許許多多關於薩福的事情,而我們卻幾乎什麼也不知道。今天的讀者未必會讀對那些煩瑣的考證感到興趣,因而下麵談的隻是一種被認為可以接受的說法。

薩福齣身於纍斯博斯島的米蒂利尼一個貴族傢庭,父親叫斯卡曼德羅尼摩斯,母親叫剋勒斯。她和安德羅斯島的一個叫凱科拉斯的商人結婚,據傳由於政治原因,她和其他貴族一起被暴君庇塔庫斯放逐,在西西裏島的锡拉丘茲度過一段流亡生活。她一生的大部分時間是在米蒂利尼度過的。她有一個女兒也叫剋勒斯。她有三個兄弟,其中一個叫卡拉剋索斯,因為花錢為一個叫多加麗的妓女贖身,曾引起薩福的不快。據傳她愛上瞭一個年輕的漁夫法翁,失戀後從琉卡迪亞懸崖上跳海自盡。這大約是後人編造的故事。另一種說法是:她是在傢中在她女兒剋勒斯照料下病逝的。下麵這首詩,就是她在臨終前寫給她女兒的:

我得提醒你,剋勒斯

悲嘆的聲音

在一個詩人的傢裏

是不相稱的

它們,對我們的傢

也不閤適

關於薩福所從事的活動,也是眾說紛紜。有的說她是女祭司,有的甚至說她是妓女,這些說法都缺乏事實根據。

在薩福的時代,即公元前六世紀,希臘的科學和文化藝術都是繁榮的。纍斯博斯島被認為是希臘歌麯的源泉。在米蒂利尼,上等人傢的婦女可以參加社交集會,寫詩和吟詩。薩福的詩,就是一邊彈著竪琴,一邊吟唱的。她就是這些社團的主要人物之一,由於纔華齣眾,慕名而至的人很多。有些人傢把自己的女孩子送到薩福身邊,嚮她學習技藝。這樣就形成瞭一種類似學校的團體。薩福在詩中提到的一些女孩子的名字,如安娜多麗雅、阿狄司、貢吉拉、希羅、泰瑪斯等等,可以看作是她的學生或是女伴。她們在一起彈琴,唱歌,跳舞,參加一些宗教性的活動,例如祭祀愛情和豐饒女神阿佛洛狄忒。下麵兩首詩,可以看作是這種生活的寫照:

在春天的薄暮

在滿月盈盈的光輝下

女孩子們聚集在一起

好像環繞著祭壇

*

而她們的腳移動瞭

有節奏地,好像從前

剋利特島的姑娘們

用溫柔的腳步

在開花的柔滑的草地上

圍繞著愛的祭壇

跳起環舞

薩福就是在這樣的希臘文明的背景下,在這樣的悠閑幽雅的生活中,從事著詩歌藝術的創造。

現存最早的薩福作品的版本,是公元前3世紀寫在紙莎草紙上的抄本殘片。沒有資料能夠說明前此300年間薩福作品的齣版和流傳情況。根據薩福現存作品頗多異文和變體來推斷,她在世時可能並沒有寫下來的稿本,而是以(或主要是以)口頭傳播的方式在流傳,並由彆人記錄下來。直到亞曆山大時代,她的作品纔得到搜集整理,編為抒情詩九捲,哀歌一捲。這個版本在中世紀失傳,此後隻能在彆人作品中見到她的作品的引文。古希臘曆史學傢狄奧尼西奧斯引用過她的阿佛洛狄忒頌歌,郎加納斯在《論崇高》中引用過《他不隻是英雄》一詩,亞裏士多德引用過《我們完全知道》一詩的斷片。一些語法學傢也引用過她的一些斷片或殘句。因而我們今天所能看到的薩福的作品,絕大多數都是斷章殘簡。

從薩福現存的作品來看,她所抒寫的大多是個人的情懷,幾乎沒有觸及當時的政治或時事。她是用當地的口語寫作的,大多是和她的學生或女伴的談話,對神的祈禱,坦率地談她的愛,嫉妒,以及對敵手的攻擊。她也寫瞭一些供女孩子們在婚禮上歌唱的祝婚歌,以及慶祝阿佛洛狄忒節日的頌歌。她的詩是情深意摯而又樸素自然的,是獨具特色而又富於魅力的。可以說,她為我們創造瞭一個2500多年前的富於生活情趣的女性世界。

近百年來,西方一些學者和翻譯傢在研究和翻譯薩福的工作中取得瞭不少成果。其中值得注意的有:亨利•瓦爾頓的《薩福》(倫敦,1885),是當時最完備的英譯本。J.M.愛德濛的《希臘抒情詩》(倫敦,1922,1928),較前書更為完備。C.R.海內斯的《薩福•詩和斷片》(倫敦—紐約,1926),書中附有不少插圖,包括錢幣、花瓶、繪畫、雕塑等。阿瑟•韋加爾的《纍斯博斯的薩福》(美國加登城,1932),為傳記和背景材料,正文中,間或有詩。C.M.鮑拉的《希臘抒情詩》(牛津,1955),有薩福的十二首詩和一些斷片的譯文,並附評論。S.誇西莫多的《希臘抒情詩》(米蘭,1951),其中有薩福作品的希臘原文和意大利譯文。

1958年,美國加州大學齣版社齣版瞭瑪麗•巴納德的《薩福》一書,有的評論傢譽之為“接近完美的英譯本”。譯文保持瞭薩福的真摯、樸素、自然的風格,沒有多餘的文飾,不把一些斷片“拉長”或改寫為完整的詩,然而從中仍能感到薩福的機敏和詩意。

薩福的名字很早就傳入我國。1908年,蘇曼殊譯瞭拜倫《唐璜》中的一章,即為人熟知的《哀希臘》,首兩句是:“巍巍希臘都,生長奢浮好。”奢浮即薩福。然而,多年來,薩福的作品卻隻有零星的譯文。因取前麵提到的瑪麗•巴納德的《薩福》作為藍本,將薩福的詩和斷片100首全部譯齣。除若乾殘句外,薩福現存的作品大都在此瞭。這個譯本旨在為我國讀者、特彆是青年讀者提供一個可讀的本子,因此不去比較各種版本的異同,注釋也盡量從簡,不去作煩瑣的考證。譯文采用現代漢語,並力求保持原作口語化的特點。

薩福曾經充滿自信地說,未來的人們是不會忘記她的。譯完本書,我覺得她說得不錯。

羅洛

1986年夏,上海

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薩福抒情詩集 在線電子書 讀後感

評分

在公元前六世纪的希腊,空气中充满文学和艺术的甜美气息,一个叫Sappho的女诗人,曾让那片已经不同凡响的星空变得更加与众不同。萨福、女性和诗,以一种绚烂而传奇的方式交织在一起。 “就像长着粉红纤指的月亮,在黄昏时升起,使她 周围的群星黯淡无光 而她的光华...  

評分

萨福被柏拉图称为第十个缪斯女神,虽然遗留下来的诗作不多,但已经可以了解他的风格,非常朴实的语言,没有华丽的辞藻堆砌,但却是身处的惊雷,例如“虽然他们仅仅是一丝气息,听我支配的话语是不朽的。”这句话十分震撼,我们说话需要借助卑微的气息,可是这气息所承载的话语...  

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