先秦七子思想研究 在線電子書 圖書標籤: 先秦 先秦諸子 思想史 哲學 童書業 曆史 童書業 先秦史
發表於2024-10-31
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童書業先生的先秦諸子思想研究很有道理,超越瞭時代,用文字本身來分析證明,觀點可信。先生真是春鞦史的大傢啊。
評分無産階級分析方法,雖有特定時代的眼界烙印,但還是足夠深刻和有啓發性的。讀完後對道傢、法傢更加認同瞭。
評分拋去時代印記的階級分析色彩,還是很顯功力之作
評分無産階級分析方法,雖有特定時代的眼界烙印,但還是足夠深刻和有啓發性的。讀完後對道傢、法傢更加認同瞭。
評分滿書的階級鬥爭氣氛!
童書業(1908年5月26日—1968年1月8日),字丕繩,號庸安。安徽蕪湖人。1935年結識顧頡剛先生,投師顧門。童先生是我國現代著名的曆史學傢,在古史古籍的考辨、古代地理的研究、先秦思想史的研究、曆史理論的探討、古代經濟史的研究、中國美術史的研究、心理學與精神病學的諸領域皆碩果纍纍。本書即為其先秦思想史研究論著之論集。
作者以史學傢特有的視角,對先秦時代最有代錶性的孔子、墨子、孟子、老子、莊子、荀子、韓非子等七位思想傢分彆作專題探討,揭示各自的宇宙觀、倫理觀、政治觀、教育觀以及互相之間的關係,在一定程度上展示齣儒傢、墨傢、到傢、法傢的主要特徵。
本書以1982年1月齊魯書社齣版的《先秦七子思想研究》為基礎,增收《論孔子政治思想的進步麵》、《孔子“舉賢纔”思想在先秦思想史上的地位》,附於《孔子思想研究》之末將楊嚮奎先生為齊魯版《先秦七子思想研究》所作《序言》收入《附錄》。
童書業(1908年5月26日—1968年1月8日),字丕繩,號庸安。安徽蕪湖人。1935年結識顧頡剛先生,投師顧門。童先生是我國現代著名的曆史學傢,在古史古籍的考辨、古代地理的研究、先秦思想史的研究、曆史理論的探討、古代經濟史的研究、中國美術史的研究、心理學與精神病學的諸領域皆碩果纍纍。本書即為其先秦思想史研究論著之論集。
作者以史學傢特有的視角,對先秦時代最有代錶性的孔子、墨子、孟子、老子、莊子、荀子、韓非子等七位思想傢分彆作專題探討,揭示各自的宇宙觀、倫理觀、政治觀、教育觀以及互相之間的關係,在一定程度上展示齣儒傢、墨傢、到傢、法傢的主要特徵。
本書以1982年1月齊魯書社齣版的《先秦七子思想研究》為基礎,增收《論孔子政治思想的進步麵》、《孔子“舉賢纔”思想在先秦思想史上的地位》,附於《孔子思想研究》之末將楊嚮奎先生為齊魯版《先秦七子思想研究》所作《序言》收入《附錄》。
因为之前读过编年史《资治通鉴》,始自三家分晋,从战国开始记述直至宋初建国,而战国之前的历史没有涉及,于是想仔细读读同为编年体史书的《春秋左传注》了,杨伯峻的注释对读懂此书帮助非常之大,但是通读之后,对春秋这段历史仍然不太明晰,事件总是分散的,在网上...
評分因为之前读过编年史《资治通鉴》,始自三家分晋,从战国开始记述直至宋初建国,而战国之前的历史没有涉及,于是想仔细读读同为编年体史书的《春秋左传注》了,杨伯峻的注释对读懂此书帮助非常之大,但是通读之后,对春秋这段历史仍然不太明晰,事件总是分散的,在网上...
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