具体描述
晚清小说研究专著。著者阿英。清末由於资产阶级改良派和革命派都看重小说的社会功能﹐小说的地位空前提高﹐晚清小说空前繁荣。这部断代专史﹐对晚清小说的发生﹑发展进行了较全面深入的讨论。此书分16章﹐除总述晚清小说概观及其繁荣原因外﹐分晚清社会概观﹑庚子事变﹑反华工禁约运动﹑工商业战争﹑立宪运动﹑种族革命﹑妇女解放﹑反迷信﹑官僚生活﹑讲史与公案﹑翻译小说等各类主题﹐紧密地结合晚清社会政治背景﹐对重要作家﹑作品作了比较中肯的介绍和评论。特别著重论述了谴责小说和资产阶级革命派的小说和一向不甚为文学史家谈及的清末翻译小说。
《晚清小说史》最早於1937年由商务印书馆刊行。1955年作者略加删节﹐由作家出版社出版。1980年吴泰昌据作者生前嘱修的材料加以校勘﹐由人民出版社出版。
1955年和1960年前後﹐作者曾两度著手修改并已改出书中《官场现形记》﹑《二十年目睹之怪现状》﹑《老残游记》三节﹐曾在报刊上发表﹐後收入作者的《小说三谈》﹐此外有阿尔夫雷‧霍夫曼德译1﹑2章﹐载1939年汉堡《亚洲周报》。饭冢朗﹑中野美代子的日译本﹐东京平凡社1979年出版。
作者简介
阿英(1900—1977)
中国文艺理论批评家、文学史家、作家。原名钱杏村，又名钱德富、钱德赋，阿英为笔名，曾用笔名还有魏如晦、张若英、鹰隼等。1900年2月6日生。安徽芜湖人。
青年时代曾参加“五四”运动，1926年参加中国共产党，1927年从芜湖逃亡到武汉后到上海，长期从事革命文艺活动，与蒋光慈等发起组织“太阳社”，编辑《太阳月刊》、《海风周报》等，参加“左联”并参与领导。抗日战争期间，在上海从事救亡文艺活动，曾任《救亡日报》编委，《文献》杂志主编。1941年去苏北参加新四军革命文艺工作，并参与宣传、统战工作的领导。
1946 年任中共华东局文委书记，后任中共大连市委宣传部文委书记，建国后曾任天津市文化局长、华北文联主席、全国文联副秘书长等职。一生著述丰富，涉及文学、文艺理论、文艺批评、戏剧、电影文学史、美术史等多方面，又重视俗文学及曲艺资科的搜集、整理和研究工作。在弹词方面曾著有《弹词小说评考》、《女弹词小史》等。有关小说、弹词的著述，今己搜集在《小说闲谈》、《小说二谈》、《小说三谈》、《小说四谈》等著作中出饭。编集的《晚清文学丛钞》、《鸦片战争文学集》等著作中，都有曲艺、弹词作品及资料。
1977年6月17日逝世。
目录信息
读后感
读书笔记348：晚清小说史 由于部分小说绝版了，晚清流传下来的小说大概有几百部，作者个人认为总量应该超过1000种，因为印刷出版业的发展，加上上海开埠，清庭对于舆论的控制减弱，大量批判现实的谴责小说出现，从内容看，官场现形记，二十年目睹之怪现状，老残游记这些是当时...
评分读书笔记348：晚清小说史 由于部分小说绝版了，晚清流传下来的小说大概有几百部，作者个人认为总量应该超过1000种，因为印刷出版业的发展，加上上海开埠，清庭对于舆论的控制减弱，大量批判现实的谴责小说出现，从内容看，官场现形记，二十年目睹之怪现状，老残游记这些是当时...
评分读书笔记348：晚清小说史 由于部分小说绝版了，晚清流传下来的小说大概有几百部，作者个人认为总量应该超过1000种，因为印刷出版业的发展，加上上海开埠，清庭对于舆论的控制减弱，大量批判现实的谴责小说出现，从内容看，官场现形记，二十年目睹之怪现状，老残游记这些是当时...
评分读书笔记348：晚清小说史 由于部分小说绝版了，晚清流传下来的小说大概有几百部，作者个人认为总量应该超过1000种，因为印刷出版业的发展，加上上海开埠，清庭对于舆论的控制减弱，大量批判现实的谴责小说出现，从内容看，官场现形记，二十年目睹之怪现状，老残游记这些是当时...
评分读书笔记348：晚清小说史 由于部分小说绝版了，晚清流传下来的小说大概有几百部，作者个人认为总量应该超过1000种，因为印刷出版业的发展，加上上海开埠，清庭对于舆论的控制减弱，大量批判现实的谴责小说出现，从内容看，官场现形记，二十年目睹之怪现状，老残游记这些是当时...
用户评价
最让我感到震撼的是，作者在梳理文学史脉络的同时，始终没有脱离对“人”的关注。他笔下的小说人物，那些或挣扎于命运、或在情爱中迷失的男女形象，不再是扁平的符号，而是被赋予了鲜活的时代气息。作者擅长从人物的言行中，捕捉到那个特定历史阶段知识分子和市民阶层在精神上的断裂感与身份焦虑。书中对特定几个标志性作家的心路历程的追溯，那种带着同情与理解的笔触，让冰冷的历史分析带有了温度。合上书卷时，我感觉自己不仅了解了一部文学史，更像是与那个时代的灵魂进行了一次深刻的对话，体验了他们的迷茫、希望与最终的幻灭，收获远超预期。
评分说实话，我本来以为这是一本会让人昏昏欲睡的“史”，但这本书的笔法是活泼且充满穿透力的。作者的语言风格有一种老派学者的沉稳，但偶尔又会冒出几句非常辛辣、甚至带点黑色幽默的评论，让人会心一笑。他对于某些小说家在情节设计上的“用力过猛”或“矫揉造作”的批评，绝不留情面，直指其文学上的弱点，但这种批评绝非恶意贬低，而是基于对该时期文学规范和受众心理的深刻理解。特别是关于小说在大众娱乐化趋势下如何处理道德说教与商业吸引力之间的微妙平衡这一点，作者的观察角度非常新颖，让我重新审视了我们今天所处的媒介环境与文学创作之间的关系。它不仅仅是一部历史研究，更像是一面映照当下文艺现象的镜子。
评分这本书的作者对晚清社会变迁的洞察力简直令人惊叹，他不仅仅是在梳理小说流派的演进，更像是在通过文字的迷雾，为我们重构那个风雨飘摇的时代的面貌。我读到好几处地方，作者对于传统儒家思想在与西方思潮激烈碰撞时的那种挣扎与调适，描述得入木三分。比如，他对“谴责小说”中那种复杂的情感张力——既渴望革新，又无法彻底割舍旧有的伦理束缚——的剖析，细腻到仿佛能触摸到笔者的焦虑。书中引述的那些篇章的片段，虽然我此前也略有涉猎，但经由作者的重新解读，它们忽然焕发出新的生命力，让我看到了文本背后更深层的文化密码。那种将文学现象置于宏大历史背景下的叙事手法，使得整本书读起来绝非枯燥的学术堆砌，反而像是一部引人入胜的社会史画卷，让人忍不住想一探究竟，看看那些文人墨客是如何在时代的洪流中艰难求生的。
评分这本书的选材之广博，令人赞叹，它真正做到了“无一遗漏”的程度。许多我原本以为只是民间通俗读物的作品，在作者的笔下，都被挖掘出了其不为人知的文学价值和社会功能。作者对不同出版媒介，如报纸连载、小册子印刷等，对小说传播形态的影响也有独到的见解。我感觉作者不仅精通文学文本本身，对当时的印刷技术、发行网络甚至读者的阅读习惯都有细致的考察。这种多维度的研究视角，让整个晚清小说的生态系统变得立体起来。读完后，我对自己过去对那个时代文学的认知有了一个彻底的颠覆，意识到那绝不是一个只有少数精英在吟诗作对的时代，而是一个真正意义上的“大众媒介”开始萌芽的时期。
评分这本书的阅读体验，就像是进行了一次深入的田野调查，只是这次的“田野”是文字构筑的旧日上海滩和京城胡同。我尤其欣赏作者在处理不同小说流派之间的关系时所展现出的那种严谨的辨析能力。他没有简单地将它们标签化、对立化，而是展示了它们之间错综复杂的借鉴、反拨与融合。例如，他对“侠义小说”在晚清转型期的形态变化，着墨颇多，分析了它如何从传统的武侠叙事，逐渐嵌入对社会不公的批判，这种“借古讽今”的模式，在今天看来依然有着强烈的现实意义。全书的论证结构清晰，逻辑链条紧密，即便是对于不熟悉晚清文学史的普通读者来说，也能循着作者的思路，逐步理解这部文学遗产的复杂性。这种清晰又不失深度的写作，是很多同类题材著作难以企及的。
评分虽然晚清小说价值不高，但是这本书把晚清小说史整理得比较清楚，通过不同作品对比，直接反应了当时社会的政治压制、婚姻不自由以及秩序混浊等问题，还是蛮好读的。
评分虽然晚清小说价值不高，但是这本书把晚清小说史整理得比较清楚，通过不同作品对比，直接反应了当时社会的政治压制、婚姻不自由以及秩序混浊等问题，还是蛮好读的。
评分难能可贵
评分说晚清小说没有价值的，不知道看到五四以后到今天的新文学会怎么想，或者根本没来得及看
评分晚清小说史目前似乎尚找不到其他书籍可读，这本观点较旧，且所提及之小说似亦不全，然若想了解晚清小说状况，这本却也是必读书。
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