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墨子是世界文明史上的巨人，其所著的《墨子》为中华民族留下宝贵的文化遗产。为弘扬墨家学说，中国墨子学会副会长王裕安与孙卓彩、郭震旦编著的《墨子大词典》，日前由山东大学出版社出版。这是墨学研究取得的一项重要学术成果。
首先，该词典成功地运用了现代的文字信息，传输了古藉的思想内容。《墨子》一书，自汉代之后，几成绝学，流布面窄，校注乏人。据《汉书·艺文志》称，《墨子》原著共七十一篇，而目前存世者，仅有五十三篇，由于编简的错乱脱漏，其原文很难卒读。编者们“以出世精神，做入世事业”，对《墨子》原著穷原竟委，审问慎思，硬是从丝麻纷乱的疑团之中，诠释出《墨子》的思想内涵，为墨学研究者理出了可资参阅的条目，并作出恰切公允的答案和编成这本目前国内外的第一部墨子词典。第二，该词典承前启后，继往开来，“示前修之辙迹，为后学之津梁”。主编者在编著过程中，悉心探赜索隐，爬罗剔抉，尽力于无解处求得有解，为读者架起了一座智慧之桥。本词典62万字，列字头2556个，释词4608个。它在注音、释义、考证和校注等上有诸多独到之处。第三，该词典有较高的学术价值。《墨子大词典》集百卷于一册，汇众说为一编，自成风格和自立一家之言。并且，它同时具有史学、文学、科学多重学术价值，对于推动墨学走向世界有较大意义。
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读完《墨子大词典》，我最大的感受是，墨子的思想远比我们想象的要丰富和深刻得多。它不仅仅是一种哲学，更是一种充满实践精神的行动指南。 我特别欣赏书中对于墨子“公输班”等人物的解读。这些不仅仅是历史人物的简单介绍，而是通过他们来展现墨家在科学技术、军事工程等方面的卓越成就。例如，书中详细介绍了墨子在机械制造、军事防御等方面的贡献，并将其置于当时的技术水平下进行比较，充分展现了墨家“造车”、“筑城”等技艺的精湛。这让我看到了一个不同于一般哲学家的墨子，一个在实践中不断探索、革新、为民服务的墨子。这种将理论与实践相结合的解读方式，让我对墨家思想的理解更加全面和深入。
评分《墨子大词典》的编纂，我认为是一项极其艰巨却又意义深远的工程。能够将如此庞杂的墨家思想，以如此清晰、系统的结构呈现出来，实属不易。 书中对于墨家哲学体系的梳理，让我看到了其逻辑的严谨性。墨子从“兼爱”出发，引申出“非攻”、“尚贤”、“节用”、“节葬”等一系列政治、经济、伦理原则，形成了一个完整的思想体系。作者在解析每一个概念时，都注意追溯其在墨子思想体系中的位置，以及与其他概念之间的内在联系。例如，在阐释“尚同”时，作者将其与“尚贤”结合起来，说明了墨子是如何通过“尚同”来确立统一的社会规范，并为“尚贤”的推行提供理论基础。这种体系化的解读，让我能够更好地把握墨子思想的整体轮廓。
评分阅读《墨子大词典》，也让我对墨家学说的历史地位有了全新的认识。它并非仅仅是诸子百家中的一支，而是对中国古代思想史产生了深远影响的重要流派。 书中在探讨墨家思想的衰落原因时，也提出了许多发人深省的见解。作者分析了政治环境、社会变迁以及自身思想的局限性等多种因素，并尝试将其与同时期的其他学派进行比较。这让我看到了一个更加动态、更具历史深度的墨家。墨家思想的失传，固然是一种遗憾，但其精神却在潜移默化中影响着后世。例如，墨家所倡导的“兼爱”、“非攻”等思想，在后世的许多政治实践和思想变革中，都有所体现。这种对墨家历史命运的追溯，让我对中国思想史的复杂性有了更深的理解。
评分不得不说，《墨子大词典》在语言表达上，也极具特色。它既保留了古籍的庄重典雅，又融入了现代的通俗易懂，使得原本晦涩的墨家思想，变得触手可及。 例如，书中在解释“三表”这一概念时，作者并没有简单地罗列“先王之业、国家之效、人民之利”，而是用生动的语言，将其比喻为科学研究的三大依据：历史经验、现实效果和人民福祉。这种形象的比喻，让“三表”这一抽象的判断标准，变得直观易懂。又比如，在阐释“仁义”的普遍性时，书中并非简单地重复“兼爱”的理念，而是通过具体的例子，例如“父母之爱子，则为之计深远”，来论证墨子思想中蕴含的深厚人本关怀。这种润物细无声的解读方式，让我沉浸其中，乐此不疲。
评分总而言之，《墨子大词典》是一本我非常愿意反复阅读的书。它不仅仅是一本工具书，更是一本能够启迪智慧、引发思考的良师益友。 每一次翻开它，我都能从中获得新的体悟。有时，我会沉浸在墨子对于社会公平的深刻洞见中，思考如何才能构建一个更加公正的社会；有时，我会惊叹于墨子在技术和军事上的超前构想，感叹于那个时代思想的璀璨。书中对墨子思想的解读，既有学术的深度，又不乏人文的温度，让人在学习知识的同时，也能感受到思想的魅力。这本书让我明白，墨子的思想并非陈迹，而是依然可以指导我们思考当下，启迪未来。它是一部值得反复品读的经典之作。
评分翻开《墨子大词典》的那一刻，我就知道自己踏入了一片前所未有的思想海洋。作为一个长期以来对先秦诸子百家，尤其是墨家思想深感兴趣的普通读者，我一直在寻找一本能够系统性、深入性地梳理和阐释墨子思想精髓的著作。市面上关于墨子的解读汗牛充栋，但大多零散、片面，或是过于学术化，难以让普通读者领略其全貌。而《墨子大词典》则以其独特的编纂方式，如同一位博学睿智的向导，引领我逐一探寻墨子思想的每一个角落。 我尤其欣赏的是书中对墨子核心概念的解读。例如，“兼爱”并非简单的情感宣泄，而是建立在“非攻”、“尚贤”、“节用”、“节葬”等一系列实践性原则之上的社会政治理想。书中并非停留在概念的罗列，而是深入剖析了“兼爱”的逻辑起点、理论依据及其在现实社会中的可行性。作者通过大量的历史文献引用和细致的辨析，层层剥茧，让我看到了一个更加立体、更具操作性的“兼爱”观。它不仅仅是个人道德的呼唤，更是对一个理想社会构建的深层思考，包含着对人际关系、国家治理乃至世界和平的宏大愿景。
评分作为一名对历史文献有着浓厚兴趣的读者，《墨子大词典》在引用和考据方面所展现出的严谨性，让我赞叹不已。它并非空泛地论述，而是脚踏实地地将墨子的思想建立在可靠的史料基础之上。 我尤其关注书中对于《墨子》古籍版本、真伪辨析的探讨。作者在每一个重要概念的阐释前，都会花费大量篇幅去梳理相关的文献资料，指出不同学者的观点，并对其中的争议之处进行细致的分析。这种严谨的态度，让我能够更清晰地理解墨子思想的演变过程，也让我对书中内容的可靠性有了极大的信心。例如，在解读“尚贤”思想时，书中不仅引用了《尚贤》篇、《尚同》篇的原文，还将其与《论语》、《孟子》等其他诸子百家的相关论述进行比对，展现了墨家在人才选拔和任用上的独特性和前瞻性。这种深入的考证，让我在阅读中仿佛置身于一场学术研讨会，受益匪浅。
评分《墨子大词典》的魅力，还在于它能够激发读者独立思考的欲望。它并非一股脑地灌输观点，而是通过层层递进的阐释，引导读者自己去发现和理解墨子的思想精髓。 书中在解释“命”与“性”的问题时，展现了墨子与儒家、道家在观念上的根本差异。墨子坚决反对“天命论”，认为人的命运掌握在自己手中，可以通过努力和实践来改变。这种“止损”的思想，在面对人生困境时，给予了读者强大的精神支撑。作者在分析墨子的“非命”思想时，不仅仅停留在理论层面，更是将其与墨家的“尚贤”、“兼爱”等原则联系起来，阐释了墨子如何通过积极的社会实践来构建一个理想社会。这种对哲学命题的深入探讨，让我对人生、社会有了更深层次的思考。
评分《墨子大词典》最大的亮点之一，便是它在梳理墨子思想体系的同时，并没有忽视墨家思想的丰富性和复杂性。不同于一些将墨子简单化、标签化的解读，《墨子大词典》如同一位耐心的考古学家，小心翼翼地挖掘出墨家内部的不同学派观点、争论焦点，以及墨子学说在历史长河中演变和发展的信息。 书中对“非攻”原则的阐释，就给我留下了极为深刻的印象。它不仅仅是反对战争的口号，更是一套完整的军事防御策略和外交博弈的理论。作者不仅梳理了墨子“非攻”思想的来源，更详细地解析了墨家“守城”的具体战术，例如“钩强”、“守宫”等，并将其置于当时的战争形态下进行考量。这让我对墨家“仁者爱人”的理想，有了更为具象化的认识。原来，墨子的“爱”并非软弱，而是建立在强大的实力和精密的计算之上。这种“以暴制暴”的逻辑，在现代看来或许有些出人意料，但却深刻地反映了墨子在乱世之中，为了保护人民而不得不采取的现实主义策略。
评分《墨子大词典》最让我感到惊喜的是，它成功地将古老的墨家思想与当代的社会现实连接起来，让那些曾经只存在于书本中的概念，重新焕发出生机。 书中对“节用”和“节葬”的解读，就给了我很大的启发。在消费主义盛行的今天，墨子关于节俭的论述，显得尤为可贵。作者并没有将“节用”简单地理解为“抠门”，而是深入分析了其背后蕴含的经济伦理和社会公平的考量。墨子认为，过度的奢靡会加剧贫富差距，损害社会稳定，因此主张“节用”以实现“均利”。这与当下关于可持续发展、绿色消费的理念不谋而合。同样，对于“节葬”，书中也展现了墨子反对厚葬久丧的根本原因，并非否定对逝者的哀悼，而是认为厚葬耗费民力，不利于生产，与“兼爱”的原则相悖。这些论述，让我在阅读古籍的同时，也对当今社会的一些现象有了更深刻的反思。
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