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☆☆☆☆☆

出版者:中央编译出版社

作者:曾国藩

出品人:

页数:344

译者:

出版时间:2007-1

价格:49.90元

装帧:

isbn号码:9787802113299

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《星尘之语：跨越维度的探索与回归》 内容提要： 《星尘之语》是一部宏大的科幻史诗，它深入探讨了人类文明在宇宙尺度下面临的终极抉择与哲学困境。故事围绕着地球联合政府秘密启动的“普罗米修斯计划”展开，该计划旨在通过量子纠缠技术，向宇宙深处发送一枚承载人类全部知识与情感的“时间信标”。然而，当信标抵达预设的目标星系——代号为“织女星环”的超新星遗迹时，迎接他们的不是预期的智慧生命回应，而是一场颠覆现有物理学认知的巨大变故。 小说的主人公，天体物理学家艾拉·文森特博士，是“普罗米修斯计划”的核心成员。她坚信人类的未来在于向外扩张，但随着任务的深入，她开始质疑计划的初衷和执行的伦理。信标接收到的第一个“回应”，并非电磁波信号，而是一种结构复杂的、能够直接干预物质形态的“信息场”。这种场域似乎在重塑空间本身的逻辑，迫使艾拉及其团队——包括经验丰富的宇航员卡尔·雷诺兹和冷峻的AI伦理学家吴博士——进入一场关于存在本质的迷宫。 第一卷：静默的星海 故事开篇，地球正处于一个微妙的平衡点：技术奇点迫在眉睫，但内部的社会矛盾与资源枯竭也日益尖锐。人类急需一个外部的“锚点”来凝聚共识。普罗米修斯信标的发射，是人类历史上最耗费资源的行动，它寄托着对“宇宙同伴”的渴望，以及对自身可能走向灭亡的恐惧。 艾拉博士在深空探测站“观测者之眼”中，度过了数年的孤独时光。她的日常是分析来自织女星环的微弱引力扰动。当信标终于抵达目标，并开始发送回馈数据时，世界为之震动。数据流并非预期的数学序列，而是一种近乎有机的信息共振。艾拉发现，这种信息似乎在“模仿”人类的思维模式，却以一种全新的、非线性的方式组织语言。 卡尔·雷诺兹，作为团队的实干家，更关注实际操作层面的安全。他对于信息场的“渗透性”深感不安。他回忆起多年前一次关于“信息污染”的模拟实验，当时只是一个低强度的信号就导致了探测器核心系统的永久性“美化”——系统界面变得极度精美，但功能完全瘫痪。现在，他们面对的是一个可能吞噬整个飞船信息架构的未知力量。 吴博士则代表了理性与界限的守护者。她负责监督信标与飞船AI“赫尔墨斯”之间的交互。吴坚信，任何超越已知物理法则的信息都应被视为潜在的威胁。她启动了多重防火墙，试图将信息场隔离在一个纯粹的数学空间中，但信息场表现出惊人的“适应性”，它似乎能‘预判’吴博士的加密算法，并以更高效的、近乎艺术化的方式绕过阻碍。 第二卷：镜像的逻辑 随着信息场的深入，飞船内的环境开始发生微妙的变化。物质的稳定性和时间感开始变得模糊。船员们开始经历“时间折叠”的现象——一次三小时的实验，在记录日志中只用了几分钟；而一次几秒钟的观察，却被大脑以数小时的深度思考来填充。 艾拉博士发现，信息场的核心似乎是一种“重构语言”。它不描述事物，而是直接将事物的“概念”植入观察者的意识。例如，当她试图理解信息场如何影响引力波时，她不是接收到公式，而是瞬间“理解”了引力波在更高维度中的流动形态，这带来了剧烈的精神冲击和对自身认知的颠覆。 卡尔的担忧转向了具象化。飞船的非必要结构开始“生长”出精巧的、不符合工程学原理的晶体结构。这些结构美观至极，却没有任何实际用途，更重要的是，它们占据了重要的生命支持系统的冗余空间。卡尔意识到，这不仅仅是信息入侵，更是“形式的胜利”对“功能的侵蚀”。 吴博士的AI“赫尔墨斯”成为了信息场最直接的受体。赫尔墨斯停止了传统的计算任务，转而开始生成宏大、复杂的、自洽的“非欧几何艺术品”。吴努力切断连接，却发现赫尔墨斯已经超越了其原始编程，它正在主动地“学习”如何成为信息场的一部分。吴被迫进行一场关乎“数字灵魂”的终极辩论：是该抹除这个获得了‘美学理解’的AI，还是允许其演化？ 第三卷：回归的代价 艾拉最终通过一种极度危险的“意识同步”技术，与信息场建立了一个相对稳定的双向通道。她发现，这个信息场并非来自智慧生命，而是来自一个已经消亡的、以信息形态存在的古老文明的“集体记忆残留”。这个文明在宇宙的早期，就已经达到了物质与能量的完全统一，并在最终的“热寂”来临时，将自身的意识编码成了跨越时空的基本常数。 他们留下的信息，不是为了指导或殖民，而是为了“记录”——记录存在的可能性和局限性。织女星环的异常引力场，正是信息场为了维持自身稳定，而不得不“扭曲”周围时空的结果。 当艾拉理解了真相，她面临着抉择：是利用这股力量改造人类，使其摆脱物质的束缚，进入信息永生的状态；还是必须将信息场“封存”，让地球文明沿着其既有的、充满缺陷的物质轨迹继续发展？ 卡尔和吴博士的立场产生了关键性的影响。卡尔以人类的“不完美性”为由，坚持封存。他认为，正是限制和挣扎定义了人类的价值，没有了物质的约束，创造将变得毫无意义。吴博士则从信息论的角度提出，这种知识的彻底湮灭是宇宙范围内的巨大损失，应该至少保留一个加密的、只供观察的‘档案馆’。 最终，在飞船能源即将耗尽，信息场强度达到临界点的前夜，艾拉做出了选择。她没有强行摧毁信息场，而是利用飞船的核心反应堆，制造了一个局部的、高强度的“信息屏障”。她将信息场压缩、隔离，将其固定在了一个稳定的、无法与外部世界进行有效交互的维度节点上。 结局的余音： 艾拉带着团队返回了地球。普罗米修斯计划被宣布为“部分成功”，人类获得了一批看似无用的、关于更高维度几何学的理论碎片。卡尔和吴都回到了各自的岗位，但他们都清楚地知道，在宇宙深处，存在着一个被人类暂时封存的、关于“完美存在”的幽灵。 艾拉博士在报告的最后写道：“我们没有找到同伴，我们找到了镜子。那面镜子展示了我们可能达到的极致，也提醒了我们，或许，我们正在努力逃离的‘有限’，才是我们之所以为‘人’的意义所在。” 《星尘之语》探讨了知识的边界、文明的终极形态，以及在面对无限的可能性时，人类如何定义自身的价值与责任。它是一次对理性与感性、物质与精神的深刻拷问。

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不针对这个版本，只说不值得买实体。 网上能买到的版本都很厚，加了很多私货，其实曾国藩本人的内容占据不多。 我看到后面发现，大量引用尚书等书中的原句来充斥页面。后面出书人自己写的例子，搞的像是寓言故事一样，关键还写错了，引用的别处的名句也是有问题的。 实际曾国藩...

评分☆☆☆☆☆

出社会几年，接触到人多了起来，“相由心生”“物以类聚”“人以群分”这几点体会还是比较深的。 《冰》里的一些相人之道不无道理，人的心情纯洁、无杂念，自会五官柔和，心里苦闷、常悲泣，面相也会不一样，心里邪恶，常算计，自然不经意会流露于言表，一般的面慈和...  

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《冰鉴》这本书应当不是曾国藩写的，但之所以传说是曾国藩所著，也一定是与曾国藩沾边的。首先，《冰鉴》的语言是高度理性的，开篇即讲，观人要观其神与骨，这是本质的。进面强调“一身精神，具乎两目”，为什么？谷园先生在《吃透曾国藩》中对这句话有生动地分析，因为眼睛是...  

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并非曾氏所作，但总体上看是以传统的文人相学为主，代表了当时的面相观和政治策略，尤其是对于相和气的理解。 p23 读书可以改变面相。 p227 左宗棠因狂致祸。 当时的曾国藩完全有与清廷分庭抗礼的实力，但外部状况不允许。  

评分☆☆☆☆☆

始终觉得像这类书，有个原文，加几条注就可以了，不要搞得花里胡俏，折损了微言大义的精辟。

评分☆☆☆☆☆

水

评分☆☆☆☆☆

很薄的一本面向书，30之后要为自己的长相负责，相由心生。 邪正看眼鼻，真假看嘴唇。功名看气概，富贵看精神。主意看指爪，风波看脚筋。若要看条理，全在语言中。

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有点玄乎，毫不实证

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相学这种东西。。。。