文学理论研究

文学理论研究 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:吉林东北师范大学
作者:王确
出品人:
页数:254
译者:
出版时间:2005-6
价格:22.00元
装帧:
isbn号码:9787560242927
丛书系列:
图书标签:
  • 文学理论
  • 文学批评
  • 文化研究
  • 思想史
  • 哲学
  • 文本分析
  • 叙事学
  • 接受美学
  • 后现代主义
  • 结构主义
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具体描述

《文学理论研究》就是在远程教学平台上使用的文学理论教材。这本教材虽然考虑到了特殊教育平台上的学生学习方便,但仍然是一种最初的探索。

远程教育对我们来说只有很少的经验,现在看来,远程教育需要一种特殊的思维,包括课程内容和教育方式都应建构一种独特的思维和传递方式。凭我们的想法至少有两点原则:一是课程逻辑的历史化;二是理论的叙事化。目前这种思考尚需完善,但至少应作为网络课程的一种追求。

这本教材从学生的实际出发,对文学理论中最核心和最具有实效性的问题进行了精心的筛选,试图实现重点突出、内容简明、方便自学的编写原则。

好的,以下是一部不包含《文学理论研究》内容的图书简介,聚焦于一个完全不同的领域——古代天文与历法系统: --- 观星者之眼:古代文明的天文观测、历法构建与宇宙图景 书籍简介 这是一部深入探究古代人类如何解读星空,并以此构建其时间秩序、信仰体系乃至社会结构的宏大叙事。它不关注文本的结构与阐释,而是聚焦于人类对宇宙的物理认知与数学模型。 本书《观星者之眼》旨在揭示从美索不达米亚的泥板记录到玛雅的金字塔方位,从古埃及的偕日升现象到中国古代的浑天与盖天说,不同文明在独立发展过程中所展现出的惊人天文观测能力和高超的数学应用水平。我们不讨论文学的“意义”,而是探讨星辰运行的“规律”是如何被捕捉和记录的。 第一部分:星空的黎明——早期观测与工具的诞生 本部分将考察人类最早期的天文活动,其驱动力是生存需求——农业的周期性、季节的更迭以及对灾异的预警。 1. 史前遗迹中的指向性: 我们将分析巨石阵(Stonehenge)、纽格莱奇(Newgrange)等新石器时代遗址的精确天文对齐现象,探讨这些地标如何充当了早期的天文台和日历,以及它们所蕴含的春分、夏至等关键节点的观测逻辑。这不是对建筑美学的分析,而是对观测精度的量化评估。 2. 早期天象记录载体: 深入研究巴比伦泥板(如MUL.APIN星表)和古埃及的降神历(Sothic Calendar)。重点阐述这些记录如何从简单的星象目视记录,逐步演变为具有预测性的代数历法。例如,我们如何通过对金星观测记录的分析,理解巴比伦天文学家在预测行星位置上所使用的几何模型雏形。 3. 测定时间与方位的基本工具: 详细介绍日晷(Gnomon)、浑仪(Armillary Sphere)以及早期观测用的简易水平仪在不同文化中的形制演变。我们将通过工程学的角度,重建古代观测者如何利用这些基础工具,确定地平坐标系和黄道坐标系中的基本参数。 第二部分:黄金时代的精密校准——四大文明的历法体系 本卷的核心在于对比分析古代三大主要历法体系——两河流域、埃及、中国、以及中美洲的玛雅——在时间划分上的异同及其背后的哲学基础。这里的“哲学”指的是其对宇宙观的数学化表达。 1. 巴比伦与希腊的行星运动: 聚焦于托勒密体系的前身。解析巴比伦人对“黄道十二宫”的划分,以及他们如何利用“周期性”(Cycles)的概念来解释和预测(而非仅仅描述)五大行星的逆行现象。我们将详细剖析“周期之圆”模型在复杂观测数据面前的数学优势。 2. 埃及的尼罗河与天狼星: 探讨天狼星偕日升(Heliacal Rising of Sirius)如何与尼罗河泛滥紧密结合,形成古埃及的民用历法。分析埃及历法中“一岁365天”的固定性与实际回归年的微小偏差,以及他们对时间“循环性”的理解。 3. 中国:浑天、盖天与回归年的追求: 深入解析中国古代对天球模型的不同理解——浑天说(球体天球)与盖天说(平顶天球)。重点分析《太初历》及后世历法中,如何通过“朔望月”和“回归年”的精确计算,制定出具有闰月调整机制的阴阳合历。这不是对历法“精神”的探讨,而是对分数运算和高精度时间测量的审视。 4. 玛雅的数字宇宙与长计数历法: 重点分析玛雅文明如何发展出超越当时欧亚大陆的复杂数字系统(包括零的概念)来支撑其历法。解析“卓尔金历”(Tzolkin)和“哈布历”(Haab)的互动机制,以及“长计数历法”(Long Count)所体现出的对宇宙时间深度的线性记录能力。 第三部分:宇宙图景的构建——天体与神祇的结构关系 本部分关注古代人如何将观测到的物理规律,编码进他们的宇宙模型中,用以指导祭祀、政治与社会结构。 1. 天球的几何化:从圆到方的象征意义: 考察不同文明中对天球形状的几何偏好。例如,为何中国古代倾向于将天地视为“天圆地方”,以及这如何影响了都城的规划和祭祀仪式的布局。对比古希腊的完美球体模型,探讨几何理想与观测现实之间的张力。 2. 预兆、灾异与国家权力: 阐述“天人感应”理论在古代政治中的实际应用。研究古代的“占星术”(Astronomy as Prognostication)如何通过解读彗星、日食、月食等罕见天象,来巩固或挑战君主的合法性。这些记录本质上是灾异模型在特定时间节点的应用。 3. 古代天文学的传播与融合: 追踪亚历山大图书馆的星表如何影响了印度和波斯的天文学发展,以及这些知识如何通过丝绸之路的贸易和文化交流,最终被中世纪的欧洲学者重新发现和整合。讨论不同文明在对岁差(Precession of the Equinoxes)这一长期天文现象认知上的差异。 结语:现代科学的根基 本书最后总结道,古代的天文观测活动,尽管深深植根于宗教和神话叙事之中,但它们所积累的精确数据、几何推理和周期性模型,构成了现代天文学和数学发展的不可磨灭的物质基础。我们从这些“观星者”那里继承的,是用数字和几何来理解永恒运动的意志。 本书适合对历史科学、古代数学、非西方文明史,以及天文学史感兴趣的读者。它是一部关于人类理性在原始观察中萌芽的实证研究。 ---

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书绝对让我大开眼界!我一直对文学的内在运作原理感到好奇,但又不知道从何入手,总觉得理论听起来枯燥乏味,难以消化。然而,《文学理论研究》这本书彻底颠覆了我的刻板印象。它没有像我担心的那样,上来就堆砌晦涩的术语和复杂的概念,而是以一种非常引人入胜的方式,循序渐进地引导读者进入文学理论的世界。作者仿佛是一位经验丰富的向导,在文学的浩瀚海洋中为我指明航向。我尤其喜欢它对不同文学理论流派的梳理,从形式主义到结构主义,再到后结构主义和女性主义批评,每一种理论都被清晰地阐释了其核心观点、发展脉络以及对文学解读的独特贡献。书中引用了大量经典文学作品作为案例,将抽象的理论与具体的文本分析相结合,让我切实感受到理论的生命力。读这本书的过程中,我不断地回想起自己读过的许多作品,惊讶地发现,原来过去那些模糊的感受和不解,在理论的照耀下竟然变得如此清晰。它不仅教会了我如何“看”文学,更教会了我如何“思考”文学。它提出的问题,关于意义的生成、作者的意图、读者的角色等等,都深深地触动了我,让我开始重新审视自己与文学的关系。这本书的语言也十分流畅,即使是初学者也能轻松理解。我强烈推荐给所有对文学充满热情,渴望更深层次理解文学的人。

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坦白说,我当初拿到《文学理论研究》这本书,是抱着一种“看看也好”的心态,觉得或许能从中了解一些关于文学评论的基本知识。但这本书的质量,远远超出了我的预期,它简直是一场学术的盛宴,却又以一种极其易于亲近的方式呈现。我特别赞赏作者在处理复杂理论时所展现出的清晰度和逻辑性。它不像很多理论书籍那样,上来就让人云里雾里,而是循序渐进,层层深入。我印象最深刻的是书中关于“精神分析批评”和“后殖民批评”的章节,这些理论听起来似乎离我的日常生活很远,但作者通过精妙的案例分析,将它们与我们熟悉的文学作品联系起来,让我看到了理论的普适性和生命力。这本书不仅仅是理论的介绍,更是一种思维的引导,它教会我如何去观察、去分析、去质疑,如何从不同的角度去解读同一部作品。它极大地拓展了我的文学视野,也让我对文学的理解,不再停留在肤浅的层面,而是上升到了对文化、历史、社会以及人性的深度关照。这本书的价值,在于它不仅传授了知识,更重要的是,它改变了我看待世界的方式。

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我必须说,这本《文学理论研究》带给我的震撼,远不止于知识的增添,更多的是一种思维方式的重塑。在阅读这本书之前,我一直以为文学评论就是对作品进行简单的品鉴和概括,评价其优劣,点出其主题。但这本书彻底打破了我的局限。它揭示了文学理论背后隐藏的哲学思辨和方法论的深刻性。我尤其被书中关于“文本性”和“互文性”的讨论所吸引。作者通过对不同文本的精妙拆解,展现了文学作品是如何在与其他文本的对话中生成意义的,这让我意识到,任何一部作品都不是孤立存在的,它嵌入在一个庞大的文化和历史的语境之中。书中对“阐释学”的介绍更是让我耳目一新,它让我们理解到,阅读本身就是一种积极的创造过程,读者并非被动的接受者,而是意义的共建者。这种互动性的视角,让我对每一次阅读体验都有了全新的期待。此外,书中对意识形态批评的探讨,也让我开始警惕文本中可能存在的权力关系和价值观念的暗示。我开始学会用一种更批判、更敏锐的眼光去审视文学作品,不再轻易被表面的文字所迷惑。这本书不仅仅是一本理论的科普读物,更是一本激发深度思考的智力挑战。

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当我翻开《文学理论研究》时,我原本预设它会是一本充满学术腔调、对普通读者不太友好的著作。然而,事实证明我的担忧是多余的。这本书以一种极其亲切和富有启发性的方式,将那些原本可能令人望而生畏的文学理论,变得生动而易于理解。我特别欣赏书中对于理论发展历程的梳理,它并没有简单地罗列各种理论,而是将它们置于历史的纵深中,解释了它们是如何相互联系、相互批判、又如何不断演进的。作者的叙述逻辑清晰,脉络分明,即使对于文学理论初学者来说,也能迅速抓住要点。我尤其对书中关于“作者已死”和“读者反应批评”的章节印象深刻。这些概念在初读时可能有些颠覆,但通过作者的详细阐释和案例分析,我逐渐理解了它们在文学研究中的重要意义。它让我意识到,我们对文学作品的理解,并非一成不变,而是会随着我们自身的成长、所处的时代以及所采用的理论视角而发生变化。这本书不仅增长了我的理论知识,更重要的是,它改变了我阅读文学作品的方式,让我从一个被动的接受者,变成了一个主动的探索者。

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《文学理论研究》这本书,给我带来的最大收获,是一种“解构”的视角和“反思”的能力。在阅读这本书之前,我对文学的理解,很大程度上是基于直觉和情感的共鸣,认为作品的好坏,主要取决于它能否触动我的内心。然而,这本书通过深入浅出的讲解,让我看到了文学理论的强大力量,它能够帮助我们超越感性的层面,去探究作品更深层次的结构、机制和文化语境。我尤其被书中关于“符号学”和“解构主义”的探讨所吸引。这些理论,让我开始思考语言本身是如何构建意义的,以及意义是如何被不确定性和多义性所渗透的。作者通过对经典文本的分析,生动地展示了如何运用这些理论工具,去揭示作品中隐藏的矛盾和张力。这让我对文学的理解,不再是简单的“读懂”,而是更复杂的“审视”和“质疑”。我开始意识到,文学作品并非总是提供清晰的答案,而更多时候是在提出问题,引发思考。这本书,无疑为我提供了一套强有力的思想工具,让我能够更深入地剖析文学世界,也更深刻地理解人类自身。

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