具体描述
读后感
内容不错，全不全面我就不知道了... 但从看的来说，容易学嘛， 难懂的都会解释清楚～ 真的不错， 不会跳过一些基本点， 感觉像它所说，都把一些发展方向都说了。
评分为了要搞论文，我从图书馆借了一堆贝叶斯的书来看，虽然看得不算全面，还是在这里做一个小小的总结： 茆诗松 《贝叶斯统计》 http://book.douban.com/subject/1551888/ 目前看过的讲贝叶斯方法最通俗易懂的书了 张连文 《贝叶斯网引论》 http://book.douban.com/subj...
评分基本上涵盖了贝叶斯网络中的基本topic，唯一一点不足是少了近似推理一大部分，在结构学习中仅仅侧重讲解了基于评分搜索的算法而忽略了基于分析的算法。 但是作为一本贝叶斯网络的入门书籍很合适，推导详尽，讲解清楚。
评分堪错： http://www.cse.ust.hk/bnbook/ 作者主页： http://www.cse.ust.hk/~lzhang/ 只是最后的例子用的是中医，兴趣不大也不懂的看得很难受。
评分内容不错，全不全面我就不知道了... 但从看的来说，容易学嘛， 难懂的都会解释清楚～ 真的不错， 不会跳过一些基本点， 感觉像它所说，都把一些发展方向都说了。
用户评价
贝叶斯因果推断，纯推导，作者推导过程清晰但是依旧很，难，读。违反了我打算学一下机器学习我就可以不学习然后让机器学习的初衷。休谟说因果律不属于可信知识范畴，因为因果基于经验，其次归纳推理无效。实际上这也是对频率学派p值的批评。个人认为贝叶斯更科学。康德提出先天认识形式调和理性主义和经验主义，关键在于所有知识要经过心灵加工（受先验知识影响），是心灵产生经验而非感受经验。因果律就是其中一种认识形式。知识不具备这种形式人便完全无法理解。脱离了可以理解的范畴进行讨论就是耍流氓。因此用一个人为界限（α）企图在纯客观角度去判定知识是不合理的。对，只有客观唯心主义可以拯救统计了。但是我学过的课本都把唯心主义说得和神经病一样
评分老板的书，本来早就该读了。。。
评分快速入门神器
评分很清楚!这绝壁是国内最好的最详细的贝叶斯网络书了!很容易理解，推导很细致啊!!
评分贝叶斯因果推断，纯推导，作者推导过程清晰但是依旧很，难，读。违反了我打算学一下机器学习我就可以不学习然后让机器学习的初衷。休谟说因果律不属于可信知识范畴，因为因果基于经验，其次归纳推理无效。实际上这也是对频率学派p值的批评。个人认为贝叶斯更科学。康德提出先天认识形式调和理性主义和经验主义，关键在于所有知识要经过心灵加工（受先验知识影响），是心灵产生经验而非感受经验。因果律就是其中一种认识形式。知识不具备这种形式人便完全无法理解。脱离了可以理解的范畴进行讨论就是耍流氓。因此用一个人为界限（α）企图在纯客观角度去判定知识是不合理的。对，只有客观唯心主义可以拯救统计了。但是我学过的课本都把唯心主义说得和神经病一样
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