RIHAN.CC矶崎 新.中国1996-2006

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出版者:华中科技
作者:
出品人:
页数:375
译者:
出版时间:2007-1
价格:268.00元
装帧:
isbn号码:9787560937748
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

《RIHAN.CC 045:矶崎新•中国1996-2006(中英文本)》内容简介:超越“艺术”及“建筑”作品具体事物的要领,在中国和日本的历史上都是没有的,艺术是日常生活中有用的东西,建筑则是可以居住的,实用的东西,它们与近代西欧把这种概念通过制度确定得到的高级艺术是大相径庭的,原本一切都是应用艺术。因此,“黄盒子”只要恢复到过去状态的物品和建筑就行,这两者的关系如同通常所做的那样,可以解读为装饰物与场所,而这种观点也正是主张艺术应该是自立的西欧近代艺术观所要批判和争论的最大焦点,其代表就是“白立方”。矶崎新受东方传统思维方式的影饗应该是根深蒂固的,但同时又在“黄盒子”之上将西欧近代的方法用自己的方式体现,“白立方”就是两者之间的矛盾结果,所以许多方案都成了未建筑。尽管如此矶崎新不悲观,因为矶崎新知道中国及非西方国家的建筑和艺术的未来只能在这个矛盾中发展和开拓,这也是矶崎新出此特集希望达到的目标。

建筑的诗意与地域精神:当代中国建筑的地域性探索与全球视野 导言:在巨变中寻觅根基 二十世纪末至二十一世纪初,中国经历了人类历史上罕见的城市化浪潮与经济腾飞。在短短二十年间,无数传统肌理被现代主义的巨型结构所取代,城市景观以前所未有的速度更迭。这一时期,中国建筑在吸收西方现代主义、后现代主义等思潮的同时,也面临着一个深刻的内在张力:如何在快速的全球化进程中,确立既能回应时代需求,又能扎根于本土文化与地理环境的建筑语言? 本书旨在聚焦于这一关键的历史断代——1996年至2006年间,中国建筑界对“地域性”(Regionalism)和“地方精神”(Genius Loci)的深刻反思与实践探索。我们不讨论特定建筑师或特定项目的具体案例,而是从更宏观的、理论与思潮演进的角度,梳理在此期间,中国建筑师群体如何应对全球资本与标准化的冲击,并试图在现代技术的工具理性之外,发掘建筑的诗意、历史的厚度以及与自然环境的对话可能。 第一部分:现代主义遗产的反思与批判(1996-2000) 进入九十年代末期,中国建筑界对早前盲目套用国际风格(Style International)的模式开始产生深刻的疲惫感。彼时,大量涌现的“玻璃盒子”和“钢筋混凝土方碑”,虽然象征着国家的现代化雄心,却也因其普遍性、缺乏文脉关联性而饱受诟病。 1.1 语境与文脉的重拾 1990年代中后期,建筑理论的讨论焦点逐渐从“如何建得快、建得高”转向“为何要这样建”。这促使建筑师们重新审视城市历史的残留物,以及特定地域的材料、气候与生活方式。文脉不再仅仅被视为可以被引用的装饰元素,而是理解一个场所之所以成为“此地”而非“彼地”的内在逻辑。对传统聚落形态、院落空间以及传统营造智慧的重新学习,成为对抗“无时间性”现代建筑的有效手段。 1.2 “本土化”的困境与“新地方主义”的萌芽 真正的本土化并非简单的符号挪用(如在屋顶上加飞檐)。在这一阶段,一批具有批判精神的建筑师开始探索更为深层的本土性——即“新地方主义”(New Regionalism)。这是一种认识到当代技术不可逆转的前提下,试图用现代技术手段去解决本土气候、采光、通风等问题的努力。例如,对夯土、竹材、本土石材在现代结构体系中的重新运用,以及对传统“灰空间”(半室外空间)在应对炎热或潮湿气候中的功能价值的再评价。探讨的重点在于,如何使建筑在满足功能需求的同时,能够“呼吸”并融入其所处的自然与人文环境。 第二部分:技术理性与文化身份的交织(2000-2006) 进入新千年,中国建筑实践进入了快速扩张期,大型公共建筑项目激增。这一时期的地域性探索不再仅仅是理论上的反思,而是更直接地面向大型公共空间的语境回应。 2.1 “全球化”中的“中国表达” 随着2008年奥运会和上海世博会的筹备升温,国际视野的打开带来了设计语汇的极大丰富。然而,如何在国际舞台上展示“中国性”,成为了一个充满争议的话题。这一时期的建筑师们面临着双重压力:既要满足国际建筑界的审美标准和技术要求,又要避免沦为西方视角下对“东方主义”的刻板迎合。 本书将考察那些试图在复杂的技术和文化要求中找到平衡点的作品。这些作品往往拒绝了传统建筑符号的直白引用,转而从哲学层面、材料哲学或空间序列中寻找与本土文化精神相通之处。例如,通过对材料的粗粝质感、光影的层次变化,来唤起一种深沉的、非表象化的“中国空间感”。 2.2 气候学与可持续性视角的介入 地域性研究的另一条重要脉络是气候响应。在全球环境问题日益凸显的背景下,早期的可持续性理念开始渗入建筑设计。在中国幅员辽阔的地理环境下,不同地区的建筑对气候(西北的干燥、南方的湿热、东北的严寒)的应对策略存在巨大差异。这一阶段的研究开始深入分析不同地域传统建筑的被动式环境控制策略——如天井的采光与通风、厚重墙体的热惰性、屋顶形式对雨水收集和遮阳的作用等。这些被动策略与现代通风、保温技术的结合,构成了这一时期地域性实践中技术层面的重要突破。 2.3 地方性知识的再发现 本书也将侧重于考察建筑的“地方性知识”(Vernacular Knowledge)的价值。这些知识不是指具体的传统样式,而是指那些在长期生产生活中积累下来的、关于材料获取、结构逻辑、以及人与环境关系的朴素智慧。在设计大型公共设施时,如何将这种“非正式的”知识体系与现代工程规范进行对接,从而创造出既符合时代标准,又具有地方气质的建筑,是本时期一个关键的课题。例如,对当地工匠技艺的尊重与传承,对本地材料供应链的考察,都体现了对建筑生产过程的重新审视。 结论:走向更加内化的地域精神 1996年至2006年间,中国建筑的地域性探索,是一个从对外部参照物的模仿,转向对自身文化和物理环境进行深入挖掘的过程。它揭示了在经济高速发展背景下,建筑师群体试图锚定文化身份、抵御全球同质化倾向的努力。最终,这一时期的实践为后续的中国建筑发展奠定了更坚实的基础,即建筑的价值不仅在于其宏大的形式,更在于其对特定地点、特定人群生活方式的深刻理解与回应。建筑不再是简单的技术产品,而成为承载文化记忆与地域精神的载体。

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读后感

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当我看到“RIHAN.CC 矶崎新 中国1996-2006”这样的书名时,我立刻被吸引了。矶崎新,一位在国际建筑界享有崇高声誉的日本建筑大师,他的设计理念总是充满了前瞻性和人文关怀。而“中国1996-2006”这个时间跨度,恰好是中国社会和经济经历着翻天覆地变化的十年。这段时期,中国涌现了大量具有国际水准的建筑项目,城市化进程加速,建筑风格也呈现出多元化的趋势。RIHAN.CC这个特殊的名称,让我对其内容充满了好奇,它是否代表了矶崎新在中国某个重要的合作项目,或者是一种新的设计思潮的载体?我迫切地想知道,这本书是否会深入剖析矶崎新在中国的实践,他如何理解和运用中国的地域文化特色,如何将现代建筑的理念与中国本土的语境相结合。我希望书中能够提供丰富的案例研究,详细介绍矶崎新在中国的代表性作品,包括其设计理念、技术创新以及对城市发展的影响。这本书对我来说,不仅仅是一本建筑类书籍,更是一次了解中国建筑发展史和国际建筑大师在中国实践的宝贵机会。

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读完这本书,我仿佛经历了一场穿越时空的建筑之旅。RIHAN.CC和矶崎新,这两个名字在我脑海中勾勒出一幅充满活力的画面。1996-2006年的中国,正处于一个快速发展的阶段,城市建设如火如荼,各种新的建筑理念和技术在这里碰撞、融合。矶崎新作为一位具有国际影响力的建筑师,他在这十年间在中国留下的足迹,无疑为中国建筑的发展注入了新的思考。这本书让我看到了他如何在理解中国本土文化的基础上,将自己独特的现代主义设计语言融入到中国的具体项目中。我特别关注书中对于具体项目的分析,它们不仅仅是简单的图纸展示,而是深入剖析了设计的理念、材料的选择、施工的细节,以及这些建筑如何融入城市肌理,与周围环境产生对话。RIHAN.CC这个看似抽象的符号,在书中似乎找到了具体的意义,它可能是连接了矶崎新与中国的某种关键元素,或是他在这里进行的一项重要探索的代号。我喜欢书中那种严谨又不失人文关怀的叙事方式,它让我感受到了建筑不仅仅是钢筋水泥的堆砌,更是对时代精神和地方文化的深刻回应。

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这本书的书名本身就充满了信息量,RIHAN.CC,矶崎新,以及“中国1996-2006”这样一个明确的时间节点,构成了一个极具吸引力的组合。矶崎新,这位在世界建筑舞台上举足轻重的人物,他在中国这十年的经历,无疑为我们理解中国当代建筑的发展提供了一个独特的视角。1996-2006年,是中国社会快速转型、城市化进程加速的关键时期,建筑行业也经历了巨大的变革。RIHAN.CC这个符号,让我对其在矶崎新中国实践中的作用产生了强烈的好奇。它是否是一个重要的项目名称,或者代表了一种新的设计方法论?我期待这本书能够深入挖掘矶崎新在中国进行的具体项目,不仅展示建筑本身,更要剖析其背后的设计理念、文化考量以及与当地环境的互动。我希望书中能够提供丰富的图文资料,包括设计草图、模型照片、以及对项目建造过程的记录,这样我才能更深入地理解矶崎新是如何将他的设计理念在中国落地生根的。这本书不仅是对矶崎新在中国实践的记录,更是对中国建筑发展史的一个侧面观察。

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我一直对那些能够跨越时空和地域界限的作品抱有浓厚的兴趣。RIHAN.CC,这个名字与矶崎新,以及“中国1996-2006”这段具体的历史时期联系在一起,立刻点燃了我对这本书的探索欲。矶崎新,作为一位具有全球影响力的建筑师,他在这十年间在中国大地上的实践,无疑是中国建筑发展史上的重要篇章。这段时期,中国经历了前所未有的经济增长和城市化浪潮,建筑领域也涌现出各种思潮和创新。RIHAN.CC在这个过程中扮演了什么角色?它是一个项目的名称,一种理念的载体,还是一种合作模式的象征?我渴望在这本书中找到答案。我希望书中能够详尽地介绍矶崎新在中国完成的那些关键项目,从设计理念的源头,到施工过程中的挑战,再到最终落成的作品如何影响了周边的城市景观和社区生活。这本书不仅仅是关于建筑的技术和美学,更是一次对特定历史时期中国社会变迁和建筑文化发展的深入观察,通过一位伟大建筑师的眼睛,洞察那个时代的脉搏。

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这本书的标题“RIHAN.CC 矶崎新 中国1996-2006”本身就构成了一个引人入胜的叙事框架。矶崎新,这位对中国建筑界影响深远的大师,他的作品总能引发深刻的思考。而“1996-2006”,这十年,是中国城市化进程最为迅猛的时期之一,也是建筑设计观念和实践发生巨大变化的十年。RIHAN.CC这个名字,如同一个神秘的线索,引导着我去探索它与矶崎新以及这个特殊时期中国建筑之间的联系。我期待书中能够提供详实的资料,展示矶崎新是如何在这种快速变化的背景下,提出自己的建筑观点,并付诸实践的。这本书是否会深入探讨他与中国本土建筑师的合作,他们之间的交流与碰撞,以及由此产生的独特设计成果?我希望书中能够包含大量的图片,不仅有最终落成的建筑照片,还有设计过程中的手稿、模型,甚至是未被实现的构思,这样我才能更全面地理解矶崎新的创作过程。这本书的价值在于它能够提供一个国际化的视角,审视中国建筑在转型时期的发展,以及大师级建筑师如何在这种环境中留下自己的印记。

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拿到这本书,我首先被书名中“RIHAN.CC”这个陌生的标识所吸引。它与“矶崎新”这个享誉国际的建筑大师的名字并列,并且明确了“中国1996-2006”这个时间段,立刻激起了我深入了解的欲望。矶崎新,一位以其独特的设计哲学和对文化的反思而闻名于世的建筑师,他在中国这十年间的实践,无疑是中国建筑史上一个重要而值得研究的课题。这段时间,中国正经历着前所未有的城市化和经济发展,建筑界也充满了活力与探索。RIHAN.CC在这个背景下扮演了怎样的角色?它是否代表了一个关键的项目,一种创新的合作模式,或者一种新的设计语言的起点?我非常期待这本书能够提供详实的案例分析,深入剖析矶崎新在中国的建筑项目,不仅仅展示宏伟的建筑外观,更要揭示其设计过程中的思考,例如他如何理解和回应中国独特的文化语境、社会需求以及技术限制。这本书为我提供了一个难得的机会,通过一位大师的眼睛,去审视和理解中国建筑在转型时期的发展轨迹,以及不同文化之间碰撞与融合的魅力。

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我一直对那些能够跨越文化和地域界限进行创作的艺术家和思想家充满敬意。矶崎新无疑是其中一位。而“RIHAN.CC”这个陌生的名字,与他的名字并列,激起了我深入探究的欲望。1996-2006年的中国,是一个充满变革与机遇的时代,城市面貌日新月异,建筑设计思潮涌动。在这十年间,矶崎新在中国留下了不少重要的作品,它们是中国现代建筑发展进程中的重要节点。我期待这本书能够带领我走进那些具体的项目,去理解它们的设计逻辑,以及它们如何反映了那个时代的中国。RIHAN.CC在这里扮演了怎样的角色?它是否是矶崎新在中国某个重要项目的载体?或者它代表了一种新的合作模式?我希望书中能够提供详细的图文资料,包括设计草图、模型照片、施工过程记录,以及矶崎新本人对这些项目的思考和感悟。这本书不仅仅是关于建筑,更是关于文化交流、时代精神和个人创造力在中国这片土地上的碰撞与融合。

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当我拿到这本书,第一个吸引我的就是“矶崎新”这三个字。他是那种能够用建筑语言与世界对话的建筑师,他的作品总是带着一种冷静而深刻的思考,即使隔着屏幕,也能感受到他设计的力量。而“中国1996-2006”,这个时间段,对于了解现代中国的发展脉络至关重要。这段时间,中国经历着前所未有的变化,城市景观在快速重塑,建筑风格也呈现出多元化甚至有些混乱的局面。在这样的背景下,一位国际顶尖的建筑师如何在中国进行实践,他的设计理念如何与中国本土的文化、经济、社会环境相融合,这是我非常感兴趣的。RIHAN.CC这个名字,让我产生了很多联想。它或许是某个重要的项目名称,或者是一个具有象征意义的符号,暗示着矶崎新在中国的某个具体探索。我迫切地想知道,这本书是否会深入剖析矶崎新在中国建造的那些标志性建筑,它们的灵感来源是什么?设计过程中遇到了哪些挑战?最终落成的作品又给中国的城市面貌带来了怎样的改变?我希望这本书能够提供详细的图文资料,以及作者本人对这些项目的深度解读,让我能够更直观地感受矶崎新的建筑哲学在中国土地上的落地生根。

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这本书的封面设计就充满了故事感,深邃的蓝色背景,上面是RIHAN.CC这个名字,旁边是矶崎新,还有“中国1996-2006”这样一个明确的时间跨度。光是这个组合,就足以勾起我对那个时代中国建筑和城市发展的强烈好奇心。矶崎新,作为享誉国际的日本建筑大师,他在中国这十年间的实践,无疑是中国建筑史上一段非常值得深入研究的章节。 RIHAN.CC这个标识,更是增添了一层神秘感,它是否代表着一个项目、一个团队,亦或是某种新的设计理念的载体?“中国1996-2006”,这十年,恰逢中国经济腾飞,城市化进程飞速发展的关键时期,大量的建筑项目涌现,其中不乏一些具有划时代意义的设计。我非常期待这本书能够通过矶崎新的视角,展现那个时代中国建筑界的活力与挑战,以及他本人如何在中国这个广阔的舞台上留下自己的印记。是与本土建筑师的合作?是与西方现代建筑理念的碰撞?还是他本人在中国找到了全新的灵感来源?这些都是我想要在这本书中寻找答案的问题。这本书不仅仅是一本关于建筑的书,更像是一扇窗,让我们得以窥见那个充满变革与创造力的中国。

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这本书的内容让我对“RIHAN.CC”这个名字充满了好奇。它是否是一个项目的简称,还是某个特别的合作关系?与矶崎新这样一位在国际建筑界享有盛誉的大师的名字并列,这本身就暗示着非凡的意义。而“中国1996-2006”这个时间段,更是将目光聚焦在中国建筑史上的一个关键转折点。这段时期,中国的城市化进程加速,大规模的建设活动推动了建筑业的飞速发展,也带来了风格的多元化和讨论的活跃。磯崎新作为一名“外部观察者”兼“实践者”,他在中国这十年的经历,无疑会带来许多独特的视角和深刻的洞察。我特别希望这本书能够提供一些鲜为人知的幕后故事,关于矶崎新如何与中国的设计师、开发商、政府部门沟通协作,如何克服文化差异和地域限制,最终将他的设计理念转化为实体建筑。这本书的价值,或许就在于它能够提供一个不同于传统中国视角来看待中国建筑发展的机会,通过一位世界级大师的眼睛,去审视那个充满活力与挑战的时代。

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