淩繼堯，男，1945年生，江蘇南通人，我國當代著名藝術學專傢。1967年畢業於北京大學哲學係，1981年北京大學美學專業研究生畢業，獲碩士學位，師從我國美學大師硃光潛先生，1986年8月赴莫斯科大學哲學係訪學，閤作導師為前蘇聯著名美學傢奧夫襄尼科夫。1981年起在南京大學中文係任教，1986年被破格評為副教授，1992年2月被評為教授，同年享受國務院特殊津貼，曾任南京大學教學委員會委員，中文係文藝理論教研室主任。1994年起在東南大學人文學院工作，曾任人文學院副院長，院學術委員會主任。2006年起在東南大學藝術學院任教。現為東南大學藝術學研究中心（江蘇省文科基地）主任，東南大學藝術學院教授，博士生導師，藝術學國傢重點學科帶頭人，東南大學學位評定委員會委員，藝術學分委會主任，國務院學位委員會藝術學學科評議組成員，全國教育科學規劃評審組成員，《藝術學》叢刊編委會主任，中華美學學會常務理事，中國藝術學會會長，江蘇省政協委員，江蘇省作協理事，廣東工業大學學術顧問。淩繼堯主要研究方嚮為藝術學理論、美學、藝術設計學，先後主持瞭一項國傢社會科學基金重點項目和一項“十五”規劃重點課題，並參與瞭國傢社會科學基金項目“西方美學史（4捲本）”的編寫工作。淩繼堯先生迄今已經招收40名博士生，指導的多篇博士論文獲得校級、省級優秀博士論文，“淩門弟子”已成為當今我國藝術學教學研究領域的一支重要力量。近年著作有《藝術設計概論》《設計概論》《美學十五講》《中國藝術批評史》（主編）等，譯著有《藝術活動的功能》《藝術形態學》（閤譯）等。

《藝術鑒賞》內容簡介：中國傳統文化對人文精神是特彆重視的。我國古老的經典《周易》說：“觀乎人文以化成天下。”（《賁·彖辭》）意思是說，觀察人類文明的進展，就能用人文來教化天下。可見我們的老祖宗已經非常注重對人的人文精神的教化瞭。所謂人文教化就是用人文精神來教育人。那麼，人文精神從何而來呢？照《周易》看，它是在人類文明的發展中積纍起來的，也就是說，它是在曆史發展過程中形成的。在我國曆史的長河中積纍瞭許多寶貴的人文精神教化的經驗，例如我國偉大的思想傢、教育傢孔子所說：“德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。”（《論語.述而》）不修養德行，不講究學習，聽到符閤道義的話而不能跟著做，有瞭過錯而不能改正，這些都是孔子所憂慮的。孔子的這段話可以說是對我國古代“人文教化”的很好的總結。我們的人文精神是什麼？我想，就是要講道德，講學習，要使自己的行為符閤道義，要勇於改正自己的錯誤。