具体描述
In sixteen landmark essays, Anthony F. C. Wallace illuminates the interconnections between cognition and culture and the formative social conditions of the modern world. Probing the psychological reality (or realities) of culture, Wallace offers incisive analyses of the cognitive foundations of kinship terms and the ability of cultures, past and present, to process complexity. He also examines whether beavers have a culture and reveals how the mazeway of modern American culture equips and enables a routine drive to work. In the volume's second section, Wallace interrogates the consequences of revolutionary changes in labor, technology, and society in the modern world.A series of essays details the multifaceted, pervasive impact of the Industrial Revolution on the coal-mining communities of Rockdale and Saint Clair, Pennsylvania. He also considers the implications of the disaster-prone coal-mining industry for risky technological enterprises today, such as nuclear power plants. An in-depth comparison between the administrative structures of a modern university and Iroquois-Seneca leadership rounds out this volume. Anthony F. C.Wallace is professor emeritus of anthropology at the University of Pennsylvania. He is the author of "Revitalizations and Mazeways: Essays on Culture Change, Volume 1" (Nebraska 2003) and "The Social Context of Innovation: Bureaucrats, Families, and Heroes in Bacon's "New Atlantis"" (Nebraska, 2003). Robert S. Grumet lives quietly in rural Pennsylvania. He is the editor of "Revitalizations and Mazeways" and has authored or edited several other studies of anthropological interest.
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用户评价
我必须承认，这本书的篇幅和密度要求读者具备一定的阅读耐心，但它绝对是物有所值的投资。它的叙事不是线性的，更像是一个复杂的立体结构，每一个章节都从不同的侧面相互呼应和支撑，共同构筑起一个关于现代心智的精妙模型。我尤其欣赏作者在处理“焦虑”这一现代病的起源时所采取的策略——不是将其归咎于单一的社会因素，而是将其视为多种哲学、技术和审美思潮汇集碰撞的必然产物。书中对“疏离感”的分析，更是入木三分，它将这种现代人的普遍感受，置于一个更广阔的历史背景下审视，使之不再仅仅是个人的心理困境，而成为一种时代性的结构特征。读完后，我感觉自己掌握了一套新的“解码工具”，可以用来剖析报纸上的新闻标题、商业广告，甚至是我自己做决定的潜意识。这本书的价值在于，它教会了我们如何去“怀疑”我们所接受的一切，这种批判性的能力，比书中的任何具体论点都要宝贵得多。
评分坦白说，这本书的语言风格非常具有挑战性，但恰恰是这种挑战性，让它脱颖而出。它不像某些理论书籍那样，用晦涩的术语把自己包裹起来，而是采取了一种近乎文学性的散文笔调来阐述深刻的哲学观点。这使得即便是面对诸如主体性危机、技术异化这类沉重的主题时，阅读体验依然保持着一种奇妙的流畅感。我特别喜欢作者在段落间切换主题时所展现出的那种从容不迫的掌控力，仿佛所有的论点都已事先在作者的脑海中完成了完美的编排，我们读者只是按图索骥，去发现那些隐藏的联系。它促使我开始反思，我们现在所习惯的“正常状态”，究竟是多么短暂且脆弱的历史建构。书中对“进步”这一概念的解构尤为精彩，它没有简单地将其斥为幻觉，而是深入剖析了人们为何如此强烈地需要相信进步，以及这种信念如何塑造了我们的集体行为模式。这本书不是用来快速消化的，它是需要放在书桌边，时常翻阅，每次重读都会有新发现的“工具书”。
评分读完这本书，我感到自己像是完成了一次漫长而艰苦的考古发掘，只不过挖掘的不是砖石，而是那些支撑着我们现代生活基石的、早已被时间掩盖的假设和预设。这本书的叙事节奏非常耐人寻味，它不急于给出答案，而是用一系列精心设计的观察点，引导读者自行推导出结论。我注意到，作者在论证过程中大量引用了那些容易被主流史学忽略的边缘声音和非主流文本，这极大地丰富了我们对“现代性”这一概念的理解维度。它不再是某个单一西方中心主义的产物，而是在全球语境下，通过无数次冲突、妥协和适应所形成的复杂集合体。书中对“理性化”进程中那些被压抑或异化的情感的探讨，尤其触动了我。那种试图用纯粹的逻辑和结构来驾驭复杂人性的徒劳感，被描绘得淋漓尽致，让人在敬佩其洞察力的同时，也感到一丝不易察觉的忧伤。这本书读起来需要投入极大的专注力，因为它拒绝提供廉价的摘要，它要求你参与到思想的构建过程之中。
评分这本书的视角之独特，简直让人耳目一新。我通常阅读学术著作时，总会陷入对特定理论框架的纠缠，但这本书却像一位经验老到的向导，轻盈地带领我穿梭于历史的迷雾之中，直抵现代性（Modernity）核心的那些模糊不清、却又至关重要的地带。作者并非满足于罗列已经定论的观点，而是深入挖掘了“心智”（Mind）在构建和解构现代社会过程中所扮演的隐形角色。尤其是在探讨个体意识如何被工业化、城市化以及媒介技术所重塑时，那种细腻的笔触和对时代精神的精准捕捉，令人不得不停下来深思。比如，书中对“时间感”转变的分析，就将原本抽象的哲学概念，拉到了日常生活的层面，让我重新审视自己对效率和进度的执念，感觉像是被剥开了一层旧的认知外壳。这种将宏大叙事与微观体验巧妙结合的能力，使得阅读过程既充满智力上的挑战，又带来了一种深刻的自我反思。我尤其欣赏作者在处理那些看似矛盾的现代性特质时所展现出的游刃有余，那种在张力中寻求平衡的智慧，远超一般理论概述所能达到的深度。
评分这本书最让我震撼的一点，在于其对“实在感”瓦解过程的描绘。在如今这个充斥着模拟和虚拟影像的时代，我们如何界定真实？作者没有直接给出数字时代的解决方案，而是巧妙地将视线拉回到启蒙运动的早期，去追溯那种对“客观实在”的最初信仰是如何慢慢被侵蚀的。它提供了一个跨越世纪的宏大视角，让我们明白，我们今天在社交媒体上感受到的那种漂浮感和不确定性，并非新鲜事物，而是现代性自身结构性矛盾的必然结果。更重要的是，作者没有陷于悲观主义的泥潭，他似乎在寻找一种“后现代的稳固性”，一种承认破碎本身就是新常态的基础。阅读过程中，我多次感受到一种知识的“共振”，即作者提出的某个观点，突然与我最近阅读的某篇科学论文或者观看的某部老电影产生了奇妙的对应关系。这种知识的融会贯通，正是优秀学术著作带给读者的最大馈赠。它拓宽了我的知识边界，同时也让我对自己所处的时代有了更清醒的认识。
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