第三次浪潮 在線電子書 圖書標籤: 未來學 社會學 托夫勒 第三次浪潮 社會 思想 美國 經濟
發表於2024-11-24
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師兄推薦的。
評分201311月,為瞭準備公司內部的“互聯網金融論壇”,翻閱瞭一批相關的書,這是其中的一本。要說是老書瞭,但觀點仍有價值,對於一些大趨勢的東西,應該說其實很多人老早就看到瞭的,隻是時機的判斷上大傢有差異,成功者大多是在閤適的時間以閤適的方法做瞭閤適的事,太早或太晚都不行。當然,方嚮不對的話,成功的可能更小,方嚮大趨勢是前提
評分201311月,為瞭準備公司內部的“互聯網金融論壇”,翻閱瞭一批相關的書,這是其中的一本。要說是老書瞭,但觀點仍有價值,對於一些大趨勢的東西,應該說其實很多人老早就看到瞭的,隻是時機的判斷上大傢有差異,成功者大多是在閤適的時間以閤適的方法做瞭閤適的事,太早或太晚都不行。當然,方嚮不對的話,成功的可能更小,方嚮大趨勢是前提
評分碎片化的我們,碎片化的內容,碎片化的內容,碎片化組織,最後是社群的“再封建化”,這種趨勢把原有的界限擦除,消逝的不止是地域,還有認同與歸屬,分散的人際和群體傳播異軍突起,我們可以是“精神上海人”,“精神紐約人”,也可以是“精神素食主義者”。 人均“精神化”的用戶的潛在輪廓,被算法勾勒得一清二楚,動態趨嚮的“標簽化”時代,亦是有界的。 對抗再封建化的傳媒帝國,對抗“去中心化”“去po化”的方法就是其本身,“最大的敵人就是自身”,用這種雙重邏輯,去重新自然化演繹:即“政黨國傢化、政府公司化、媒體政黨化、政客媒體化”、“資本力量的公知化”。
評分碎片化的我們,碎片化的內容,碎片化的內容,碎片化組織,最後是社群的“再封建化”,這種趨勢把原有的界限擦除,消逝的不止是地域,還有認同與歸屬,分散的人際和群體傳播異軍突起,我們可以是“精神上海人”,“精神紐約人”,也可以是“精神素食主義者”。 人均“精神化”的用戶的潛在輪廓,被算法勾勒得一清二楚,動態趨嚮的“標簽化”時代,亦是有界的。 對抗再封建化的傳媒帝國,對抗“去中心化”“去po化”的方法就是其本身,“最大的敵人就是自身”,用這種雙重邏輯,去重新自然化演繹:即“政黨國傢化、政府公司化、媒體政黨化、政客媒體化”、“資本力量的公知化”。
阿爾溫·托夫勒,1928—,美國人,未來學傢,《第三次浪潮》作者
如今,當電子網絡以其核裂變一樣的威力衝擊人類生活的方方麵麵,開始改變人們的生存觀念和生活方式時,我們不能不嘆服於托夫勒理論的前瞻性。20多年前,他在論著《第三次浪潮》中把人類曆史歸納為3次浪潮:農業文明、工業文明、計算機文明。他認為,由於新技術浪潮的齣現,發展中國傢可以重新和發達國傢站在同一起跑綫上。曾記否,20年前《第三次浪潮》在中國引起的巨大反響?托夫勒的論述多麼振奮人心,多麼誘人!新技術浪潮為民族的崛起帶來瞭新的契機,更為無數年輕人提供瞭更有激情、更具想象的空間。“就像革命的先輩一樣,我們的使命注定是創造未來。”——托夫勒書中的煽情一時間令多少中國學子豪情滿懷。事實也如此,正是他們中的不少人後來成瞭中國網絡世界的佼佼者。20年來,中國乃至整個世界電子技術突飛猛進地發展,已經印證瞭托夫勒的預見。有人這麼說過:“托夫勒並沒有給中國帶來直接的財富,但他給瞭人們一個夢想和實現夢想的方法。”此言甚是。
托夫勒在20多年前預見的未來是:跨國企業將盛行;電腦發明使SOHO(在傢工作)成為可能;人們將擺脫朝九晚五工作的桎梏;核心傢庭的瓦解;DIY(自己動手做)運動的興起……時過境遷,如今我們纔發現托夫勒的預言竟大多民已成為瞭現實。
20年前的《第三次浪潮》在打開國門之初給人們心靈造成的衝擊,其影響至今仍然連錦不絕。托夫勒在這本書中針人類社會劃分為三個階段:第一次浪潮為農業階段,從約1萬年前開始;第二階段為工業階段,從17世紀末開始;第三階段為信息化(或者服務業)階段,從20世紀50年代後期開始。我們現在正親曆著如托夫勒所言的第三次浪潮社會,變化的浪潮衝擊又重疊,造成衝突和壓力,也帶來新生和轉機。大變革的強烈衝擊讓我們感到動蕩和不安,而托夫勒的著作則給我們指引齣瞭清晰的路嚮。
托夫勒也許並沒有給我們帶來直接財富,但他許給瞭人們一個夢想,多年以後,當年閱讀托夫勒的年輕人已成為中國經濟建設的中流磔柱,托夫勒的思想或多或少仍在指引著他們“創造未來”。
在新世紀之初,讓我們重溫托夫勒的這部經典作品,感受的托夫勒驚人的激情預言!
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