煮酒论道 在线电子书 图书标签: 江湖夜雨 道家 随笔 文化 中国古典文学 逍遥 诗词 自由
发表于2024-11-26
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有点浅白
评分作者是个金庸迷。
评分记得要清心寡欲
评分没有完全看完,也不需要完全看完。基本上跟于丹是一个级别,属于快餐国学,信以为真则误矣。
评分可惜了,吕祖的御剑飞行技术没有流传下来。
http://blog.sina.com.cn/m/jianghuyeyu
这其中,笔者对首家的思想尤为喜欢。道家看似清静无为,并没有像其他学说那样口口声声地标榜“仁爱道义”,其实却最关爱注重着草根阶层的生命和自由,道家在好多时候被认为是消极的、不上进的,但对于那些低微平凡常处于苦难之中的人们,道家却始终是他们的心灵汤药,在那些阴郁苦难的日子里像一个小汤炉温暖着心底,温暖着那将死的人性枯根。所以道家不需要信徒的狂热膜拜,不需要巨大的木石偶像来宣扬威严,不需要形形色色的戒律来将人约束,他的殿宇其实就在人的心中,每个渴望自由、珍爱自己的生命的人的心中。
“道上红尘,江中白浪,饶他南面百城;花间明月,松下凉风,输我北窗一枕”。让我们暂时离开一下灯红酒绿、财色弥漫的楼馆,去品味一下“月是何色?水是何味?无触之风何声?既烬之香何气?”,去关注一下自身的精神气血,去放松一下为物欲所奔劳的身心,体验一下无欲无求中的平安喜乐。
道可道 非常道――读江湖夜雨的《煮酒论道》 一般来讲,才子多多貌陋,唐朝罗隐是也;丑人常常心黠,当年大脸是也。而南北朝之认为品藻中的“美颜不裹痴骨”,正应在江湖夜雨这位当代诗词诠释大家身上。此位仁兄,真才子而美姿容,不知造物何为如此偏爱如此“人样子”...
评分道可道 非常道――读江湖夜雨的《煮酒论道》 一般来讲,才子多多貌陋,唐朝罗隐是也;丑人常常心黠,当年大脸是也。而南北朝之认为品藻中的“美颜不裹痴骨”,正应在江湖夜雨这位当代诗词诠释大家身上。此位仁兄,真才子而美姿容,不知造物何为如此偏爱如此“人样子”...
评分本来是找嵇康的资料,便看到这书。买了,读了。 只能说封面装订还不差,纸质也不错。后半本的介绍人物挺有趣味性,算是看看八卦,没事娱乐一把。前半本刚看个头还不觉得啥,越看越觉得文章散,结构散。 大概真的是希望大,失望也大..整体而言,还算具有可读性。
评分道可道 非常道――读江湖夜雨的《煮酒论道》 一般来讲,才子多多貌陋,唐朝罗隐是也;丑人常常心黠,当年大脸是也。而南北朝之认为品藻中的“美颜不裹痴骨”,正应在江湖夜雨这位当代诗词诠释大家身上。此位仁兄,真才子而美姿容,不知造物何为如此偏爱如此“人样子”...
评分道可道 非常道――读江湖夜雨的《煮酒论道》 一般来讲,才子多多貌陋,唐朝罗隐是也;丑人常常心黠,当年大脸是也。而南北朝之认为品藻中的“美颜不裹痴骨”,正应在江湖夜雨这位当代诗词诠释大家身上。此位仁兄,真才子而美姿容,不知造物何为如此偏爱如此“人样子”...
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