平川彰(1915—2002),日本爱知县人,著名佛教研究学者。毕业于东京大学文学部印度哲学梵文学科,专攻印度哲学与佛教学。后致力于原始佛教、阿毗达磨佛教、大乘佛教、戒律的研究。历任东京大学、早稻田大学、国际佛教学大学院等校教授,1993年成为日本最高学术机关—学士院会员。平川彰先生在1959年以《律藏的研究》一书获文学博士学位。他的其他主要著作包括《原始佛教的研究》《初期大乘佛教的研究》《大乘起信论》《印度、中国、日本佛教通史》《印度佛教史》等多种著述、译作和论文,有《平川彰著作集》(全17卷)行世。
平川彰的印度佛教史,日本版為春秋社出版,大陸未出版。
此書,乃當前世界學術對印度佛教思想史的匯總 牽涉甚廣~ 當入門書的話,可能沒有任何一位現任教授有能力開課
评分平川彰1974年,就把《印度佛教史》上下册都写完了,故这本书,是反映了20世纪70年代前学术界在印度佛教方面的主要研究成果。我看到豆瓣上面,有评论说这是“佛教非常好的入门书”,这个观点,我不赞同。这本书不是很好的入门书类型,是适合有一定基础的佛学人员来阅读的书籍,...
评分 评分纯属好玩,知识水平有限,高手勿黑。 婆罗门教 = 早期犹太人信仰?都是基于民族特征发展起来的 小乘佛法 = 旧教?都强调是正统传承 大乘佛法 = 新教?和旧教互撕,认为旧教是腐朽的,低级的 说一切有部 = 经院哲学? 中观 = 路德宗?宗教改革发起者 唯识 = 改革宗?注重思辨,...
评分看了中英日三国写的书果然还是日本人的资料整理最有条理= =
评分结构安排合理,胜过沃徳尔; 以极大克制的笔触撰写Tantra的部分,又补吕大师著作之缺。掌握资料极其广泛,而考古发现、美术史、部派源流与教理变迁等等的内容又都被详略得当地照顾到。本书可以说是杰作了。 断断续续看了一个半学期了,很高兴今天能刷通。
评分看的繁体pdf 条理清晰 作者把印度佛教史分为五个时期区分介绍 比较通俗易懂 作为入门了解挑了几章细看了一下 需要花很长时间才能看完全本
评分看了中英日三国写的书果然还是日本人的资料整理最有条理= =
评分结构安排合理,胜过沃徳尔; 以极大克制的笔触撰写Tantra的部分,又补吕大师著作之缺。掌握资料极其广泛,而考古发现、美术史、部派源流与教理变迁等等的内容又都被详略得当地照顾到。本书可以说是杰作了。 断断续续看了一个半学期了,很高兴今天能刷通。
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