尚丽新(1974—),女,山西大同人。历史学学士,文学博士。2003年至2005年在南开大学文学院博士后流动站工作。现为山西大学文学院副教授,主要从事乐府文学、古代宗教文化与文学、俗文学方面的研究。
尚立新编著的《乐府诗集版本研究》以《乐府诗集》的版本研究为主干,对《乐府诗集》三个系统的版本情况作了全面细致的梳理,准确描述了各版本特征,理清了诸本间的传承流变关系,为重新整理《乐府诗集》提供了版本依据。在版本研究的基础上,本书还探讨了《乐府诗集》的流传和影响。
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细致,扎实。这书通过细致的校勘,厘清三个版本系统,而且把个案和刻书史的大问题关联起来:元本如何在修补过程中渐渐失去价值?汲本的原刻和修订具体情况如何?这些都是以往粗线条的版本叙述中看不到的。最後两章梳理出《乐府诗集》的流传接受史,甚至联系到乐府学史,也是以小见大。一般认为《乐府诗集》版本简单,中华整理本只用了两个本子(宋本、汲本)。这书体量虽不算大,成色确实很好
评分挺好
评分细致,扎实。这书通过细致的校勘,厘清三个版本系统,而且把个案和刻书史的大问题关联起来:元本如何在修补过程中渐渐失去价值?汲本的原刻和修订具体情况如何?这些都是以往粗线条的版本叙述中看不到的。最後两章梳理出《乐府诗集》的流传接受史,甚至联系到乐府学史,也是以小见大。一般认为《乐府诗集》版本简单,中华整理本只用了两个本子(宋本、汲本)。这书体量虽不算大,成色确实很好
评分挺好
评分细致,扎实。这书通过细致的校勘,厘清三个版本系统,而且把个案和刻书史的大问题关联起来:元本如何在修补过程中渐渐失去价值?汲本的原刻和修订具体情况如何?这些都是以往粗线条的版本叙述中看不到的。最後两章梳理出《乐府诗集》的流传接受史,甚至联系到乐府学史,也是以小见大。一般认为《乐府诗集》版本简单,中华整理本只用了两个本子(宋本、汲本)。这书体量虽不算大,成色确实很好
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