具体描述
朱光潜是我国著名的美学家、文艺理论家、教育家、翻译家，中国现代美学的奠基人和开拓者之一。本书稿收录了朱光潜先生的两部美学方面的代表作《谈美》和《文艺心理学》。
作者简介
目录信息
【谈 美】
序（朱自清）
开场话
一 我们对于一棵古松的三种态度——实用的、科学的、美感的
二 “当局者迷，旁观者清”——艺术和实际人生的距离
三 “子非鱼，安知鱼之乐？”——宇宙的人情化
四 希腊女神的雕像和血色鲜丽的英国姑娘——美感与快感
五 “记得绿罗裙，处处怜芳草”——美感与联想
六 “灵魂在杰作中的冒险”——考证、批评与欣赏
七“情人眼底出西施”——美与自然
八“依样画葫芦”——写实主义和理想主义的错误
九 “大人者不失其赤子之心”——艺术与游戏
十 空中楼阁——创造的想象
十一 “超以象外，得其环中”——创造与情感
十二 “从心所欲，不逾矩”——创造与格律
十三 “不似则失其所以为诗，似则失其所以为我”——创造与模仿
十四 “读书破万卷，下笔如有神”——天才与灵感
十五 “慢慢走，欣赏啊！”——人生的艺术化
附 录 关于《谈美》——复王锐
【文艺心理学】
序（朱自清）
作者自白
第一章 美感经验的分析（一）：形象的直觉
第二章 美感经验的分析（二）：心理的距离
第三章 美感经验的分析（三）：物我同一
第四章 美感经验的分析（四）：美感与生理
第五章 关于美感经验的几种误解
第六章 美感与联想
第七章 文艺与道德（一）：历史的回溯
第八章 文艺与道德（二）：理论的建设
第九章 自然美与自然丑——自然主义与理想主义的错误
第十章 什么叫做美
第十一章 克罗齐派美学的批评——传达与价值问题
第十二章 艺术的起源与游戏
第十三章 艺术的创造（一）：想象与灵感
第十四章 艺术的创造（二）：天才与人力
第十五章 刚性美与柔性美
第十六章 悲剧的喜感
第十七章 笑与喜剧
附录一 近代实验美学
附录二 简要参考书目
再版附记
附 录 论直觉与表现答难——给梁宗岱先生
编校后记
本卷人名及书名索引
· · · · · · (收起)
序（朱自清）
开场话
一 我们对于一棵古松的三种态度——实用的、科学的、美感的
二 “当局者迷，旁观者清”——艺术和实际人生的距离
三 “子非鱼，安知鱼之乐？”——宇宙的人情化
四 希腊女神的雕像和血色鲜丽的英国姑娘——美感与快感
五 “记得绿罗裙，处处怜芳草”——美感与联想
六 “灵魂在杰作中的冒险”——考证、批评与欣赏
七“情人眼底出西施”——美与自然
八“依样画葫芦”——写实主义和理想主义的错误
九 “大人者不失其赤子之心”——艺术与游戏
十 空中楼阁——创造的想象
十一 “超以象外，得其环中”——创造与情感
十二 “从心所欲，不逾矩”——创造与格律
十三 “不似则失其所以为诗，似则失其所以为我”——创造与模仿
十四 “读书破万卷，下笔如有神”——天才与灵感
十五 “慢慢走，欣赏啊！”——人生的艺术化
附 录 关于《谈美》——复王锐
【文艺心理学】
序（朱自清）
作者自白
第一章 美感经验的分析（一）：形象的直觉
第二章 美感经验的分析（二）：心理的距离
第三章 美感经验的分析（三）：物我同一
第四章 美感经验的分析（四）：美感与生理
第五章 关于美感经验的几种误解
第六章 美感与联想
第七章 文艺与道德（一）：历史的回溯
第八章 文艺与道德（二）：理论的建设
第九章 自然美与自然丑——自然主义与理想主义的错误
第十章 什么叫做美
第十一章 克罗齐派美学的批评——传达与价值问题
第十二章 艺术的起源与游戏
第十三章 艺术的创造（一）：想象与灵感
第十四章 艺术的创造（二）：天才与人力
第十五章 刚性美与柔性美
第十六章 悲剧的喜感
第十七章 笑与喜剧
附录一 近代实验美学
附录二 简要参考书目
再版附记
附 录 论直觉与表现答难——给梁宗岱先生
编校后记
本卷人名及书名索引
· · · · · · (收起)
读后感
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追本原，无外是庄子的学说，却换了现代人的语言来讲。西方人论列“物我并后化”，着实死板，同他们谈论“妙悟、坐忘”，是难事。
评分追本原，无外是庄子的学说，却换了现代人的语言来讲。西方人论列“物我并后化”，着实死板，同他们谈论“妙悟、坐忘”，是难事。
评分中华书局的这版整合的不错，想买来收藏
评分两部共同的特点都是简洁流畅，深入浅出，很容易读懂。前者科普美学入门知识，后者从心理学角度探讨艺术的创作、作品和接受，总体上是梳理评点前人说法各派理论，作者的立场基本是“各有不足亦各有所长”（和稀泥?）虽然艺术这种事并不可能有一个普适的理论来概括，不过作者的态度不甚明朗偶尔还是会有迷惑的感觉。
评分朱先生是克罗齐和康德的信徒，处处离不开“形象的直觉”，观点偏保守，对“快感”和“美感”非要做一定的分别，坚持“距离说”，这些都不是美学的根本，哈哈~~《文艺心理学》是《谈美》的扩充版，
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